一条幽深的大峡谷，把雄伟的太行山群峰分成东西两大组成部分。峡谷内，有一条蜿蜒的山溪，终日奔腾呼啸。群峰于是有了分界，只能隔溪相望。
有时天降大雨，溪水暴涨，流速加剧，声若奔雷，云气和水雾混在一起，便把东西群峰裹在一起，这时，太行山就像是一条盘在云水之中的八百里巨龙。
有时红日高照，清空万里，天蓝水白，两岸群峰，或雄浑、或峻峭、或园厚、或尖利。它们像青牛、像卧虎、像巨鹿、像骆驼，像山羊……气势豪放，巍峨苍茫。
奇峰之间，少有大面积耕地。但是，孙家台却拥有上万亩良田，这在太行山跌宕起伏的地势中，是一种少有的现象，因此，它自然而然地成了人们眼中一颗珍贵的明珠。
这里的山民，有两大姓，溪水以东，多是“左”姓，溪水以西，尽为”刘姓“。民国以来，左姓人才辈出，在县城、省城做官者居多，故此，左姓是孙家台的大户。
今年24岁的左逢源，原本生于富庶之家。三岁时，家道一落千丈，无奈寄食于舅舅之家。
因为头脑灵活，嘴巴能说会道而倍受生父、养父器重，左逢源中学毕业后，凭着两家共同合谋和族人花钱上下打点，顺理成章地坐上了孙家台镇长的宝座。
以前，凭着精湛的权术、刻意经营而编织的不大不小的圈子，他在本乡本土说一不二。
但是，抗战爆发后，他的话语权一落千丈。
大财主刘布善的儿子刘悟德投靠日军，做了保安大队长，依仗枪炮的威势，把镇政府变成了伪军办公室，他也成了被人呼来喝去的奴才。
正憋一肚子气没地方出的左逢源，见八路军来了，不免喜出望外，他合计着，必须依从共产党，一则不会再背上“汉奸”的骂名，二则自己也能扬眉吐气。
于是，在新三团进驻孙家台的第二天早晨，他便主动要求参加抗日救亡工作。梅青见他巧舌如簧，便心存芥蒂，但鉴于目前孙家台的形式，正是用人之际，还是在表面上欣然答应。
在部队进驻孙家台的第二天下午，梅青就在左逢源陪同下，带着自己的警卫员小贺，前去拜访刘布善。
到了门前，驻足观看，只见一座古朴的老宅依山而建，整饬的深府共分三层院落。第一层大院的正门上用颜楷写着：”不俗不雅府邸，半耕半读人家。“
她点头笑道：”这对联有点意思!“左逢源走上前，轻轻地敲门，见里面没有应答，于是便用力地捶。
这时，一个身穿破旧长衫的中年男人开了门，用眼乜斜了他一下，冷冷地问：”啥事？“
左逢源轻轻一指梅青，小心翼翼地通报：”管家，八路军政委来拜访刘老太爷!“管家看见一位身穿半旧军服、腰挎驳壳枪的青年女子站在门口，便面无表情地回道：”等等，容我通报一下!“
说完，便把大门又飞快地关上。左逢源看了梅青一眼，只见她倒被双手，面带微笑，昂首直立在大门前，四处环顾，似乎没听见他和管家的对话。
不一会，管家又把门打开，把手往里面一挥，说声：
”请进!“左逢源正要进去，管家伸手挡住了他，他脸上的羞怒一刹那闪现后随即消失，于是，无可奈何地退了回来，向梅青打了招呼，自己先行告退。
梅青跟着管家进去，只见第一个院子里面的东厢房，门全部开着，里面檀香正燃，一个道士模样的人，正坐在案子前面高声颂读《道德经》，案子后边，有一尊老子骑青牛的出关塑像，栩栩如生。
塑像两边，用隶书写着对联，上联是：”道生一，一生二，二生三，三生万物；”
下联是“人法地，地法天，天法道，道法自然。”西厢房供着”阿弥陀佛、释迦牟尼佛、弥勒佛“三尊圣像，也有个对联。
上联是：”凡所有相皆是虚妄，“
下联是：”一切有为法皆梦幻。“
三尊佛像下，一个僧人模样的家丁见有人来，不理不睬，兀自大声念经。
在供佛供道的房子两边，是些小房子，那便是下人住的地方。第二个院落，正房是刘不善的书房和住室，偏房是姨太太和丫鬟住的地方。
这时，五十多岁、身材微胖、身穿黑色绸面皮袍的刘布善，温文儒雅地站在书房的大门口，双手捻着佛珠，微笑着过来打招呼：
”八路军长官大驾光临，有失远迎，快请!“梅青点点头，没说话，只是从容地进去。
快进门时，她停住脚步，又开始欣赏两边悬挂的行书对联：”诗书传家久，道德济世长。”
品味一会，便夸起来：“好字，好联!”刘布善客气地拱拱手：“过奖了，请坐!”说完喊道：“上茶!”
这时，一个身材弱小、穿着一身粗布衣服的女孩手持檀木托盘，端来两个小巧玲珑的紫砂杯。
梅青发现她在偷偷观察自己，便与之对看一眼，对方急忙低下头去。
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