瓜步山楬文
作者：【南北朝】鲍照
岁舍龙纪，月巡鸟张，鲍子辞吴客楚，指兖归扬。道出关津，升高问途。北眺毡乡，南矖[1]炎国，分风代川，揆气闽泽；四[2]睨天宫，穷曜星络，东窥海门，候景落日。游精八表，{駃}视四遐，超然远念，意类交横。信哉！古人有数寸之龠，持千钧之关，非有其才施，处势要也。瓜步山者，亦江中眇小山也，徒以因迥为高，据绝作雄，而凌清瞰远，擅奇含秀，是亦居势使之然也。故才之多少，不如势之多少远矣！
仰望穹垂，俯视地域，涕洟[3]江河，疣赘丘岳。虽奋风漂石，惊电剖山，地纶[4]维陷，川斗毁宫[5]，毫发盈虚，曾未注言；况乎沉河浮海之高，遗金堆璧之奇，四迁八聘[6]之策，三黜五逐[7]之疵，贩交买名[8]之薄，吮痈舐痔[9]之卑，安足议其是非。
注释：
[1]矖（xǐ洗）：看视。[2]四：当作“西”。[3]涕洟：眼泪鼻涕。[4]纶：当作“沦”。维：地维，古人以为地是方的，有四角，以大绳维系，故称。[5]川斗毁宫：《国语·周语下》：“（周）灵王二十二年，谷、洛斗，将毁王宫。”注：“谷、洛，二水名也。洛在（洛阳）王城之南，谷在王城之北，东入于瀍。斗者，两水激，有似于斗也。”[6]四迁：《汉书·主父偃传》：“上召见，拜偃为郎中。偃数上书言事，迁谒者中郎中大夫，岁中四迁。”八聘：未详。[7]三黜：《论语·微子》：“柳下惠为士师，三黜。”五逐：《列女传》：“孤逐女者，齐即墨之女，齐相之妻也。初逐女孤无父母，状甚丑，三逐于乡，五逐于里。”[8]贩交：《史记·郦商传》：“其子寄，字况，与吕禄善。太尉周勃不得入北军，乃使人劫商，令其子况绐吕禄出游，勃乃得入据北军，遂诛诸吕。天下称郦况卖交也。”买名：《管子·七臣七主》：“居为非母，动为善栋，以非买名，以是伤上。”[9]吮痈：《汉书·佞幸传》：“邓通为黄头郎，文帝尝病痈，通尝为上嗽吮之。”舐痔：《庄子·列御寇》：“秦王有病，召医，破痈溃痤者得车一乘，舐痔者得车五乘，所治愈下，得车愈多。”
赏析：
宋文帝元嘉二十九年壬辰（452），鲍照三十九岁。这一年，他从南兖州（治广陵，即今江苏扬州）返回建业（今南京），途经瓜步山而作此文。瓜步山在今江苏南京市六合区境内，东临长江，六朝时是长江的重要渡口。“楬”（音杰）是用作标志的小木桩。《周礼·秋官·蜡氏》说：“若有死于道路者，则令埋而置楬焉。”而为一山作楬文，则是鲍照的独创，其写法也有创新，实际上是一篇寓言小品。
全文可分两段。从首句至“才之多少，不如势之多少远矣”为第一段。“岁舍龙纪”，表示岁次在辰年。“月巡鸟张”即月份在五月。“辞吴客楚”指作者的行程将由苏南而客居江北。“指兖归扬”，表示其旅程是从南兖州（治所在今江苏镇江）而至扬州。前四句指示了作品系年的线索。下文写登上瓜步山，向北可眺望北陲的毡帐之乡，往南可了望南疆的炎热之地，还可感受到代北山川和闽地水乡的风气。向西瞧，可看到闪闪群星的宫位；向东望，可窥见镇江焦山附近的海门山，观赏风景一直等候到夕阳西落的时刻。作者游神于八表之外，疾视于四远之处，超然遐想，感慨万端。以上所写景物，视野开阔，语含夸张，多非实景；有些景物，非目力所及，带有视通万里的想象成分。实际上，作者并非着意写景，而是由景及情，借题发挥，引入自己的议论。“信哉”以下的议论，是此文最重要的部分，也是全文的题旨。在过渡到正题议论之前，作者先使用一个比喻：古人拿着几寸长的开门工具，可以启开千钧重的城门，这不是其人有大本领，而是他手中有权势，所处的地位重要。下文，将笔一转，议论起瓜步山来。瓜步山，不过是江中的小山，只因它与江中水面高度相差颇大，处在重要的“关津”，便俨然成了“据绝作雄”的地方，登上此山居然可以大饱眼福，欣赏山水的奇异与秀丽，这是它所处的地位使它能“擅奇含秀”。紧接着，作者发出一句深沉的叹喟：“故才之多少，不如势之多少远矣！”这句话很有分量。我们知道，自九品中正制建立以后，形成了世族豪门独占上品的现象。在晋代有所谓“上品无寒门，下品无世族”之说。这一不合理的社会现象，曾引起寒门出身的才智之士的不满，反映在文学作品中，前有左思的《咏史》诗：“郁郁涧底松，离离山上苗。以彼径寸茎，荫此百尺条。世胄蹑高位，英俊沉下僚。地势使之然，由来非一朝。”后即有鲍照的这篇《瓜步山楬文》。而鲍照对门阀制度的抨击，似比左思更为激烈。鲍照出身寒门，虽跻身仕途，但很不得意。“才之多少，不如势之多少远矣”的呼声，在门阀制度统治下的南朝，如同孤星夜月，使黑夜见到一线光明。这是反抗的呼声，是当时文坛上抨击门阀制度的最强音。
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