如今的函谷关守将正是尹尹。
尹尹虽然没有修士手段，但却心思缜密，早晨起床之际，见到东方太阳升起，更有紫霞漫天，立刻明白，这是有圣贤降世。
于是尹尹急忙组织人，清扫地面，更是清水洒街，黄土铺道。
李耳从洛邑而来，今要从函谷关中东出。
却是没有想到，在这函谷关中竟然也有一个有缘之人。
李耳乃是道教，讲究的是道法自然，因此，李耳没有丝毫犹豫的接受了尹尹的招待。
在函谷关呆了一夜之后，李耳踏上青牛之时，开口道：“李耳本凡人，今日道基成。
道可道，非恒道；名可名，非恒名！
……”
共计五千余字的《道德经》从李耳口中发出，而李耳本人已经踏上青牛，踏云而去。
尹尹因为李耳传道，更是有了极强的修道之心，因此在周朝辞职。
跋山涉水之下，尹尹竟然加入了老子道统，蜀山。
且不说那函谷关守将尹尹之事，且说回周成王。
周成王在李耳离开之后，日思夜想之下，不断的思索李耳留下的那句话。
还别说，真让周成王猜测出了一些门路。
要知道自从周朝分裂之后，虽然各个王朝依旧前往周朝朝拜，但对于周王室总归已经看不上了，也就是因为当年以周代商时候，出现的强大人物让各国国君心有余季，不敢过度逼迫周王室。
而在这一日！
周成王洗浴，焚香！
随后提笔写下一卷圣旨。
圣旨上的内容很简单，那就是，我周成王欲要禅让皇位，但皇位必须才德兼备之人才可出任。
从今日起，十五年后，寡人巡视天下，从各国国君之中挑选一位德才兼备之人出任皇位。
圣旨一经发布，瞬间在天下各国之间掀起了惊涛骇浪。
先不提各国国君如何看待此事，周成王却是在发布圣旨的第五日，就接到了大小八百诸侯要入关朝拜的请求。
周成王大手一挥，将八百诸侯的朝拜请求皆是同意了下来。
而周成王的做派，八百诸侯之间，不管是哪个诸侯，都是准备好了厚礼。
这个时期，人族处于的是春秋时期，礼乐没有崩塌，人族还是秉承着诚信为本，哪怕是打仗，也是互相约好了人数，地点，然后开始开打。
可是没有什么‘兵者，诡道也！’的说法。
更何况，如今周成王禅让帝位，但要求德才兼备之人。
各国国君更是同时停止了战争。
而随着诸侯朝拜周王室的时候，孔子，墨翟等一众人族大贤也是得到了周成王要禅让的消息。
孔子听到这个消息之后，沉默了片刻之后，将目光投向洛邑方向，良久后开口道：“姬氏福泽一涨再涨！”
墨翟则是感叹道：“真乃人主也！”
……
对于这些人族大贤的各种评价，周成王却是不知道，今日的他正在皇位之上，接受着周王朝各个诸侯的朝拜。
如果说朝拜，在他老祖宗武王之时，是一年一次的惯例，如今到了他周成王的时候，已经登基四年，这还是第一次接受诸侯朝拜。
在各种繁杂的礼仪之下，这一次朝拜终于完成。
随着朝拜完成之后，一个个的使臣，都是对周成王询问那想要继承皇位的要求。
对于如何继承皇位，任何一个国君，都不会视而不见。
但所谓的德才兼备实在是太过于笼统了，没有标准的情况下，这个禅让，显然不会让其他的国君认可。
周成王自然也是明白其他人的意思。
但周成王既然能够堪破李耳所留之言，更是想到这么一种增加姬氏福泽的方法，自然也会想到各国国君逼宫的情况，因此在各国使者刚刚说完之后，周成王就直接给出了答桉。
说是答桉，还不如说是周成王整理了各个人族大贤所推崇的理想世界。
比如儒家的大同世界；
法家的律法严明，没有罪犯的世界；
又或者是墨家那兼爱非攻，人人皆善人的世界。
……
总结起来，实际上也就是一句话，各国百姓手中是否有余钱，家中是否有余粮，国家内没有战争，犯人的数量足够少，人人皆可读书，习武，更有完整的法律来保护百姓…
洋洋洒洒的一些要求之后，周成王终于将标准定了下来。
同样的，随着周成王的标准定下之后，那些各国的使者皆是一愣，都不知道要说什么了。
周成王的要求过分吗？
在使者们看来并不过分，毕竟这些都是一个好的皇帝应该干到的事情。
可是实际上呢，这要求可以说是过分到了极点。
不提其他的，就说那人人皆可读书，习武，这一个条件，就能让无数的诸侯知难而退。
虽然有仓颉造字，传文；伏羲练兵，教武。
两人的心思在于将文武之道传播出去，但在孔宣等人建立周朝之后，这些文武知识就变成了那些传人的家传知识，没有人会去外传。
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