他又不是从石头里崩出来，很难接受永不与亲友来往的处境。
“第二个办法就是彻底帮你脱罪。比方说，本人在官场也有些朋友。活动一下或许能洗清你的冤屈！”
蔡季玉脑筋急转。
从对方的语气以及“比方说”、“或许”等关键词不难判断，对方话中有话，恐怕是在暗示自己捧个哏。
这种情况即使个人不太情愿，蔡季玉也没有更多选择。
他斟酌语句说道：“我做人堂堂正正，却被假公济私的政客无辜株连。即使能通过林大侠的私人关系平反，也不符合我的本心。堂堂正正的事，就应该堂堂正正的公开解决！”
“好！”云苏大声称赞。
这个蔡季玉可用！脑子灵敏，值得栽培！
他面对所有人宣布道：“天下什么最大？道理最大！一切无辜者只要理够直、气够壮，尽可对我倾吐冤屈。只要冤屈属实，我林平之都会竭尽所能为尔等讨回公道！”
云苏运起气功，将这番话清清楚楚传入每个人的耳中。
这番话有些惊人。场上刹那间静了一会儿。
所有人或神情茫然，或一脸惊骇。
更多人左顾右盼面面相觑。
渐渐的有人开始交头接耳。杂乱的议论声由小变大。看向云苏的道道目光。或怀疑，或挣扎，或充满希冀。
但一时之间并没有人跳出来应和。
云苏身后所站的投诚官吏。位于外圈控场的云超、江飞鹤等人。处于内圈属于半俘虏性质的万斯同、宋心一，以及充当看客藏身于偏僻角落的陶欢。各方人物面对云苏的宣言想法各异。
云苏离开这一阵，云超并没有趁机逃跑。
一来他心中茫然，承受了过多打击后一时想不出该去哪里，做些什么。
二来这段时间有不少消息灵通人士主动找上他，对他通传了大量信息。
得知云苏施展明月功夺回云家庄，随即又将庄子托付给狄京，自己去追回明月功秘典等事后，云超心乱如麻，更是完全没了主意。
假如庄子在华天奇手里，他至少还有个奋斗目标。
但云苏拿回庄子，他就连争抢的名义都没有。
在狄京手里同样没法抢，一抢就等于直接跟联剑门杠上。这种情况，你让他做什么好？做什么都是错啊！
那不如干脆先装个死。等局面清晰一点再做决断！
最起码，跟着云苏能弄清楚这小子华丽变身的奥秘！
云苏消失两天后突然回归。一回来就大刀阔斧将凌霄山的皇家产业全部夺走。
云超已经死猪不怕开水烫。反正挑头搞事的是云苏。他都不怕死，自己怕个屁啊！
但现在听到云苏的宣言，他却莫名其妙的有点肝颤，两条腿还有点发软。
能修炼到一流高手的境界，云超绝对不笨。平常只不过懒得动脑。
一时他还没法清晰的理出逻辑，但直觉中他已经感觉到这番话极度危险。
假如说夺点皇家产业还只算普通的胆大。那云苏的这篇宣言，简直就是狗胆包天！
这混帐莫非是想自立为道义化身，与大济皇室争夺代天立命的道统不成？
*****
假如云超的心声被梁非听到，他绝对会翘起大拇指夸奖这个肌肉男！
在梁非看来，云苏这是赤裸裸的发出了“替天行道”的宣言！
在这个高武世界，武力无疑是权力的第一源头。
然而皇朝在武力上并不能镇压天下。
独有的军阵倒是十分犀利。但首先要解决一个大问题。那就是构成军阵的战士凭什么为你虞家效命！
人心要是散了，基于纪律和团体配合的军阵根本就聚合不起来！
换句话说，虞家要坐稳天下并对大宗门形成优势，要点在于如何凝聚人心，让自己始终占据道义的制高点。
内廷的最高衙门为什么叫做司礼监？
那正是由于礼制是皇朝统治万民的理论依据！
所谓“礼主别异，乐主和同”。礼是用来确立等级差别的。
一家之中，父母为君，子女媳妇是臣。女婿则是外臣。
有一句话叫做天下无不是的父母。子女听命于双亲理所当然。因为就连生命都是父母所赐。父母还有养育之恩，有教导洗脑的便利。灌输这种基于血缘的伦理十分轻松。
在这个基础上稍加延伸，将君上与臣下的关系也虚拟为类似父子的关系，所谓“君父臣子”，就很容易为世人接受。
但光这样还不够。还要再追加一点神圣性。于是又有一种“君为天子，代天治民”的理论产生。
在实践或者功利的层面，还要再补充一点重要内容。
那就是告诉天下万民，君上是公平、正义和秩序的守护者。要是取消了皇帝，整个天下就是一片丛林，弱者的一切利益毫无保证！
这套理论，强者未必信，但弱者通常都会信。不信这个难道要信自己天生倒霉，根本没人来主持正义？
对明白人来说，将君臣关系朝虚拟的血缘伦理上靠，这其实只是一种迷惑和诡辩。虽然能讲得响但其实没多少人会信。
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