随后，庄玉没有再多考虑，便对伍裘拱手道：
“就麻烦师兄，帮我做一些箭支吧。”
“不求品级多高，只要做出的箭支，能承接住我的火灵力即可。”
听到此话，伍裘一点头，一捋红须道：
“好，既如此，师弟就再付一百灵石吧。”
“你这弓，就先留在我这里，两个月之后，来取弓和箭就好。”
庄玉也点头，接着便一挥手，又是一百块火灵石从储物袋中飞出，落在了石桌上。
伍裘脸色得意地收好了灵石。
随后，两人又闲聊了一会儿，庄玉便起身告辞了。
伍裘一路将他送了出来，此时也已有些客气，觉得庄玉是个财大气粗的丹师了。
在洞府外，与伍裘告别后，庄玉很快就到了岩浆湖旁边的飞舟崖。
飞舟一到，便抬脚上去，不需换乘，没用多长时间，就回到了丹霞谷。
……
回到洞府后，庄玉直接进了炼丹室，盘坐在了炼丹时常坐的蒲团上。
取出那赤红玉盒，小心地打开，只见里面有一个青色的方尺，正是那青玄尺。
手指一点，一股灵力注入青玄尺中，那灵尺瞬间就悬浮了起来。
随后，庄玉在神识中，快速闪过了几种刨、锯、斧的样式。
而那青玄尺，竟跟随着庄玉的神念，几乎分毫不差地，变换出了各种傀儡工具。
庄玉心中很是满意，虽然这青玄尺还不是多么高品级的鲁神尺，但对于自己来说，绝对够用了。
又把玩了一会儿青玄尺后，庄玉便从储物袋中，取出了那部《天魁地儡术》。
看着那块符玉，庄玉不禁心想到：
“魏压师兄痴迷于傀儡术，而他的储物袋中，却只有这一部傀儡术法。”
“想来这部傀儡术，品级是不会差的，如果我自己弄来，不知要花多少灵石，费多少力气。”
这部《天傀地儡术》，庄玉此前已经翻阅过几次，虽然还没有深涉其中，但也已明白，傀儡一术也是博大精深。
傀儡术是从炼器术中分离出来的，同时又借鉴了御兽术，以及阵法术。
所以傀儡之物，介乎于法器和灵兽之间。
其有法器的特点，往往都能施展出一些神通功效。
也有灵兽的特点，能被主人所驱使，自身便能开展行动。
而制作傀儡，最核心的，是要做到“三元合一”。
这三元，指的便是塑形、灌神和纳灵，也被称之为“傀儡三元”。
第一元的“塑形”，指的是要为傀儡塑造形体，就像塑造傀儡马的马之躯体。
傀儡塑形的材料，最为常用是各种灵木、灵石，魏压师兄留下的大量青桑木和拓形石，便属此类。
但制作傀儡的材料，也绝不仅止于此。
在《天魁地儡术》中，庄玉也看到几种魔道傀儡。
其中一种名为阴尸魔猿，此傀儡就要以猿类灵兽的骨架为基础，再用黑息土融入修士的精血，炼出忘川血泥来塑造血肉，才能作出来。
一旦做出来，这阴尸魔猿本身就有数种魔道神通，极为诡异。
像这种魔道傀儡，庄玉是没有尝试的念头的，他还是想安安稳稳地，在尽可能不给自己带来麻烦的前提下，达成自己的目的。
除了塑形之外，这傀儡第二元，便是“灌神”。
所谓灌神，便是在制作傀儡的时候，傀儡师要通过手中的鲁神尺，将自己的神识之力，灌入傀儡的体态之中。
并且，这种神识之力的灌入，不是随便进行的。
需要傀儡师在自己的识海中，不断地构思擘画，自己所制作傀儡的体态、外观、内貌、细节、功能等等。
就像在制作傀儡马时，就要在识海中，从外而内地，把此马所有的一切，完整地勾画出来。
并随着自己的每一斧、每一锯、每一刨、每一锉，把这种神识之力，灌入傀儡马中。
这样在制作完成后，傀儡才能具备一定的灵识，才能具有各种不同的神奇用途。
可以说，灌神这一元，是制作傀儡的玄奥和关键所在。
如果少了这一元，所做出的傀儡，也就只是一个躯壳，没什么用。
灌神水平的高低，关于傀儡的品级，也用来衡量傀儡师的水平。
正是因此，凡修炼傀儡之术，必须要神识强大，不然绝做不好傀儡。
庄玉虽然还没有专门修炼过神识之术，但他的木之火，承接了东华黎木的养神之力。
他又经常将此火吸入体内修炼，所以他的神识尚可。
而这傀儡的最后一元，便是“纳灵”。
傀儡不同于修士或妖兽等活物，其本身没有灵力。
若想傀儡能够主动为主人做事，不需主人时时亲自操控，就要让傀儡能够承接、容纳一定的灵力。
在纳灵上，最为常见的，便是使用灵石。
在制作傀儡时，在傀儡内部，设定出合适的位置，用来放置灵石，让灵石给傀儡提供灵力。
但这，还只是初级的纳灵办法。
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