宁羽衣之所以尽快离开天保城，其实也是担心天龙门的人前来追杀，毕竟他杀了天龙门一位长老，还废了菁英弟子关天鹤的一身修为，这梁子也算结得更深了。
虽然他现在功力大增，但天龙门可是十大正道门派，高手如云，就算只来一个樊铁花，都能令他望风而逃。
一个化神期的高手，并不是他现在能够对付的。
他继续挑着小路向西北方向前进，沿途也偶然出手扶弱锄强，顺便也得到一些银两。
以他现在金丹境界的修为，早就无需饮食，只需要补充一点水分，就能长期保持活力。
但他毕竟还只是个二十岁出头的年轻人，自然想更多体验世间的方方面面。不同的山、不同的城市、不同的建筑、不同的语言、不同的饮食，还有遇上各种不同的人，这些都能成为他修行的一部分。
按照《天罗神修心法》的记载，修意比修炼更有价值，而修意则要入世修行，体验人间百态，才能领悟天道的真谛。
世道不是天道。世道能被人为控制而改变，但天道恢恢，从来不以人的意志而改变。这就是两者最大的差别。
天保城的风波过后，宁羽衣很快就看到了最新的通缉令上，他的赏金又增加了不少，看这态势，很快就能加入前五十大通缉犯的行列。
宁羽衣于是给自己稍加易容，专门留了胡子，并且用血鬼蚁控制血液的颜色，令皮肤变得蜡黄，整个人的外貌看上去就像是一个做苦力的普通人。
大约半个月后，他已经来到距离帝都不过一州之隔的八方州。
八方州，顾名思义，取八方通衢的意思。
在八方州的正中央有一座大山，名为蜀山，山险峰高，有大奉第一山的美誉。
在蜀山之上有一门派名为蜀山派，是传承数千年的大门派，位列十大门派之首。
蜀山之下有八条支流向不同方向奔流而去，八方州的州府八方城就位于八条河流的交汇处，有北方水城的美誉。
八方州由于河流众多，阡陌纵横，一向是帝都的后方大粮仓，也是大奉国最重要的水路交通枢纽，不仅供应着帝都所在定州五十万军队的物资与粮草，也为帝都百万居民日常所需提供便利。
宁羽衣走入八方州的时候，大雨下个不停，河水水位暴涨，淹没了大量农田。
岸边有许多失去田地的农民搭了一个个简陋的草棚，虽然穿风漏雨，但他们依然忍耐留下，为的是能随时看见自己祖祖辈辈留下来的那块地，即使它已经被淹没在水底。
眼看今年的收成都没了，更多的灾民跑到了城市周边，乞求一日三餐的救济，以度过这段艰难的日子。
八方城的四门紧闭，只有持有特殊通行证的行人和车辆可以进入。
州长和城主已经安排大量人手，在城外搭建起大量简易帐篷，安置了数万灾民。但灾民实在太多了，而且源源不绝涌来，令城里的资源日渐捉襟见肘。
更糟糕的是因为暴雨和洪水的原因，附近州郡即使想运送物资来援，也无法从水路接济，只能靠着人推马拉，在泥泞的路上艰难运送，无论是运力还是时效都大打折扣。
因为物资短缺，原本灾民每天都能喝到三顿白粥，现在已经减到了一天一顿，还有两顿只能勉强吃些树皮糠菜，但因为大多被雨水长时间浸泡，腐烂变质，吃了极容易生病发烧。在这种环境下，生病往往就意味着死亡。
天地不仁，以万物为刍狗。
这就是真实的写照。
一场洪水，不知带走了多少生命。
宁羽衣将灾民的惨状看在眼里，只能无声叹息。
州长许祥和和八方城城主蔡智明已经尽力了。这段时间两人都是没日没夜地安排救济，因着急上火导致嘴唇上满是血泡。
本来帝都所在的定州离八方州最近，交通也最为方便，但很奇怪定州一直没有安排粮食支援，甚至连一个兵都没有派过来。
许祥和将紧急求助的信件送上去不下十次，但只收到两次中书省的回复，里面无一例外都说大楚国边境的军队有异常的调动，估计近期会有大动作，所以驻扎在定州的五十万大军一个人都不能动。还有粮食必须优先照顾大军的补给，至于灾民的救济，就只能请其他州郡的州长帮忙了。
这踢皮球一样的说法令许祥和差点吐血。
他身为一州之长，又靠近定州，自然也有耳目能探听到实情。
事实上定州最近军队根本就没有什么异常任务，反而闲的要死，只是上方有命不许救援，他们也只能袖手旁观，看着灾民饿死。
先有天灾，后有人祸。
有人在天灾发生后，慷慨解囊扶贫救困。
也有人趁机囤积居奇，大发黑心财。
人性本善，人性本恶，在此时此地，可见一斑。
许祥和无奈之下，只好发信去求周边各州相救，只是这一来一往的时效影响，不知又有多少灾民会活活饿死或者病死了。
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