李秀成在天京发动政变的消息，很快就传到了吴天佑的耳朵里。吴天佑知道，李秀成这是表明决心，要重振太平天国。于是，立即指示政务厅杨文才，让他安排杭州日报，以铲除贪官、重振朝纲为基调，报道第二次天京事变。
李秀成的政变，同时也预示了吴天佑和太平天国之间新的关系正在形成，立国的时机已经成熟。所以，吴天佑便召集政务厅的首座贺黎明、次座杨文才、容闳以及参谋长贾绍明四人，共商立国事宜。
那么，到底想要建立一个什么样的国家呢？吴天佑到现在也没想清楚。
如果要问政务厅那帮老学究，应该是清一色的帝制拥护者。因为中国千百年来，朝代更替，都是这么玩的，没有第二条路。唯一例外的应该是容闳，他基本应该是反对帝王专制的。至于是君主立宪还是共和制就说不清了。
说实话，吴天佑内心是希望实行帝王专制，最好是吴家可以春秋万代那种。不过，吴天佑知道历史发展的轨迹，这种帝王统治模式，随着社会民智的开化，很快会退出历史舞台。帝王的结局都比较凄惨。自己倒是可以过足帝王瘾，这子孙就得替他还债了。
至于共和制，虽然是历史发展的方向，但现在却不适合。你在一个文盲超过90%、大家都满脑子帝王思想的国度里推行共和制，那就只能是一个笑话。
就算你不做皇帝，下一个也要做皇帝，中国的袁世凯就是例子。那时都已经到了20世纪了，中国的思想还是这样。现在的中国可想而知。
其实，现在能做的似乎只有帝王专制，然后由自己再慢慢向君主立宪制过渡，最后形成虚君形式的君主立宪制，就和后世的英国一样，这样就不会对子孙有什么冲击。
只是，人们对权力的追求非常执着，自己真要称帝，自己的子孙到时候会认清形势放权吗？别弄个灰飞烟灭，到时候自己连个烧纸的人都没有了。
走一步算一步吧，现在自己的当务之急是尽快推翻满清统治，把中国领进世界的前列。把失去的领土、能拿到的领土统统划拉进来，为中国今后的发展奠定基础。
至于称帝一事，自己现在已经是王了，做的事情和皇帝没区别，称帝只不过就是换个名称而已，就留着推翻满清再说也不迟。说不定，那时社会形势变了，称帝就不是唯一选择了。
“王爷，首座他们到了。”
侍女的提醒，打断了吴天佑的思绪。好吧，既然他们到了，就先听听他们的意见再说。自己一个人在这里瞎琢磨，也弄不出个什么新玩意儿。
吴天佑来到书房，四位重臣已经全到。见王爷驾到急忙起身相迎。
“臣拜见王爷。”
吴天佑急忙伸出左手往下压，示意众人坐下：“诸位臣工都快坐下，我们坐下说。”
待众人入座，吴天佑首先给这次会议定调：
“大家应该都知道，忠王在天京的事了。我们不理其中对错，只说和我们相关的事情。忠王此举，说明他已经接受我的提议，太平天国将在未来三年内整体迁走。我们立国的时机已经成熟。这次召集大家过来，就是聊一聊这个立国的事。
我们究竟要建立一个什么样的国家？主要是国号、政体。我们是依旧采用原来的‘夏’还是另选国号？我们又采用什么政体来执政？大家先考虑考虑。”
在座的四位重臣虽然没弄懂为什么忠王政变了就可以立国了，但知道忠王这件事和王爷脱不了干系。而且太平天国整体迁走也应该是王爷的手笔。王爷这不显山不露水的就把这么大件事给好了，真不知道他是怎么忽悠忠王的。
大家都思考了一阵，首座贺黎明首先发言：“臣认为，继续用‘夏’做国号不妥。首先，夏是使用过的朝代名，夏朝的国姓是‘姒（发音同四）’，我国是吴姓，对不上；其次，以五行相克来说，木克土，土克水，水克火，火克金，金克木。夏朝是木德，而清是水德，我国需要以土德相克。继续用‘夏’也不适合。”
来自后世的吴天佑，听到贺黎明前面说姓氏一节还能听明白，后面这番五行相克理论，直接懵圈了。就知道一个意思，就是贺黎明反对继续用“夏”。
吴天佑：“那么，以‘华夏’为国号如何？”
谁知吴天佑话音刚落，四人齐刷刷地盯着他，看得吴天佑心里发毛，却不知道说错了什么？最后，还是贺黎明出来解说：
“王爷，这正朝都的一字国号，只有藩属国才两个字。”
吴天佑心里咯噔一下，卧槽、卧槽、卧槽，还有这个说法。
于是在心里细数了历朝名称，还真特么的就是一个字。什么两个字的西汉、东汉、蜀汉，其实国号都是“汉”，只是后世为了区分这些“汉”加上去的，其他什么西晋东晋、北宋南宋都是一个道理。
糗大了。
吴天佑只能找借口：“首座提醒的是，既然我们要脱离太平天国，确实不该以两个字为国号。那诸位看看，我们该用什么国号好？”
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