孙思邈说，你都要一视同仁，皆如至亲之想，唯一的想法就是要把他的病治好。
所以，就很瞧不起徐中医，他讲课给学生传递的思想就是学好医术，给达官贵人看病，自己发大财。
再看陆老退休了仍然努力钻研，别人说这是病人的病苦，跟你完全没关系，
你为什么还努力去攻克呢？你现在完全可以安享晚年了。阑
陆老曾说：“我努力治病才有今天，如果这病我不考虑周全，用心攻克，那将来为我家人、我的至亲。假如我自己也有这样的毛病，到时候我应该向谁求助？所以我努力病人、其实也是在努力救我自己。”
医生在不断提高的同时，不断受益的是他自身啊！
黄素继续说道：“可现在医疗纠纷这么多，中医用药也是缩手缩脚、怕惹上麻烦。”
“大医精诚里孙思邈说，千万不要这样，医生不能瞻前顾后，自虑吉凶、护惜身命。如果你得了重病没人敢用药，你什么感受。”
人都是以心换心的，你如果想湖弄病人，病人当然要跟你没完；如果你处处替病人考虑，病人怎么会抱怨你呢！
中医的望闻问切的诊疗手段，就是处处体现对病人的关怀，本身就附带着和病人的一种沟通，问病过程中双方就需要坦诚，建立信任。
这就是为什么医患纠纷，百分之九十都是西医的根本原因，当你对待病人的态度，如同你们使用的机器一样冰冷，就不要怪病人和家属不信任你们。阑
所以，真正懂得为自已行医之路考虑的人，他必定碰到任何疾病，都要全力以赴，替病人着想，病人怎么会抱怨你呢？
只要我尽力，我就无愧于天地。
见到病人苦情，就像自己有病一样，这叫感同身受。
你有这份心，你的医术就会精进，如果你没感觉。
学医的动力也不强，那么你的医术就永远止步于此。
我家乡曾经有个老中医，一生救治濒死之人无数，在他手中也有不少绝症、危症没救过来，但是没有一个病人跟他打官司，找他麻烦，而且所有病人都对他非常感恩。
他是怎么做到这点的呢？阑
当他听到十里八乡中有病人住不起医院，他不管刮风下雨，黑夜白昼，都会用最快的时间赶到，一心要把病人救过来。
当然他的这份大医仁心，也给他带来丰厚家资。
2010年离世的时候，听说四个子女每一人分了一百多万，这还是一个小镇的医生。
可惜的是，他的子女没有一个继承了他的衣钵，从此小镇再无中医。
这是什么呢？
这就是孙思邈笔下的苍生大医。
为什么古人讲医不叩门，也就是说真正的医生，没有节假日，从不关门闭户，就像医院一样，你什么时候看它关过门。阑
病人一来，根本就不需要叩门，他就能找到你。你一听就会为他尽心尽力，遣方用药，不会管他有没有钱。
自古以来，那些大医治病，都是急人所急，因为他们懂得珍爱生命。甚至有很多慈悲的医生，他都不轻易用动物药。
为什么？
孙思邈说，杀生求生，去生更远。像穿山甲、犀牛、老虎、乌龟、羚羊，这些都是有生命的东西，你如果损伤它们来满足自己的欲望，这不合情理。
所以孙思邈一般不轻易用有生命的药物。确实不得已，像水蛭、虻虫之类，偶尔用之。
能够少用、不用的人，就凭普通草木，花最少的钱，帮病人治好病，这是真正的大家啊！
我书中所开的方子就很少涉及动物药材，我自己学中医的准则也是以使用植物药材为先。阑
想想某医的移植手术，就是洛克菲勒为了让自己长寿，而扶植起来的技术。
洛克菲勒一生六次心脏移植，两次肾脏移植，他至少剥夺了六个人的生命。
再想想如今猖狂的非法交易，根基不正，自然滋生罪恶。
为医者，要发惭愧、怜悯、忧恤、为善之意，不得起一念邪恶之心。
一个人目容天地，纤毫可以失其明。
一个人心包太虚，一念可以塞其广。
你心存恶念，那么你的医学之道就会被荆棘长满。阑
当心中长满了这些杂草时，你的医路就此而止。
想想某位权威，因为医疗数据里七百个来路不明，论文被驳回。
学医不但医治病人，还是医生时时刻刻内修自身的过程。这是同步的，你只有内修精进，你的外治才能不断精进。你的内修如果不进了，你的外治也就此搁浅。
某医只知道学术，而不知道修心。
所以，我们经常看见某医的很多权威经常抨击中医，而中医很少在抨击西医，在外也一直强调相互合作、取长补短。
心境不到，自然如小人一样，以贬低他人，抬高自己为悦。
作者修为不够，看见某医的下作，心里就有怒火。阑
看我说书的，也知道我的观点，我对某医的很多技术是赞同，却他们绝大数的从业者确是不屑的。
黄素指着黑板说道：“我希望，从今天起它能成为你们学习中医的志向！”
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