庆历初年，北宋朝廷面对的局势可以说相当险恶。在西北连战连输之后，北方的辽国突然发现了机会，原来南边的兄弟现在已经虚弱成这幅样子了。庆历元年二年年初，辽国在宋辽边境云集大军，主将南院宣徽使萧英向朝廷修书一封，称幽云十六州自古以来就是大辽国土，要求宋朝返还周世宗柴荣北伐夺回的瓦桥关南十县，否则大军立即南下。
面对气势汹汹的辽军，北宋朝廷决定派人前去谈判，国家大事听谁的，当然是听宰相大人的，吕夷简作为首相，主动推举了一位满腹经纶能说善辩的官员—富弼，前去辽营谈判。
富弼，真宗景德元年出生于洛阳，从小聪明且读书用功，范仲淹在地方任职时，无意间听说了富弼的传言，拿到他的文章一看非常赏识，范仲淹除了政治家文学家之外，我们都知道还是一个伟大的教育家，面对这样优秀的人才，范仲淹毫不吝惜赞美之词，推荐他参加制科考试，后来又把富弼推荐给晏殊、王曾、欧阳修等朝中重臣，在范仲淹的牵线搭桥下，晏殊还把女儿嫁给了他。
进入政坛的富弼与晏殊、范仲淹过从甚密，逐渐的也有了上书言事的习惯，仁宗朝中前期，朝堂上担任首相的吕夷简大人由于自己推行无为而治，最烦这帮上书言事的，什么范仲淹欧阳修，现在又来了个富弼，关键仁宗并不禁止大臣上梳，吕夷简是看在眼里烦在心里。
庆历二年，机会终于来了，你不是为国为民殚精竭虑吗？我推荐你出使辽国，好好去跟契丹人谈判去，谈不好不就不用回来了。
富弼坦然领命，收拾行李准备出发，同在朝中的欧阳修急坏了，连连劝阻富弼不要去，富弼坚持一定要去，欧阳修修书一封上梳朝廷，提醒朝廷防止颜真卿出使李希烈的悲剧重演。令人哭笑不得的是这封上梳到了吕夷简那里，看过之后直接扣住不报，富弼不得不走。
简单讲两句欧阳修这封奏疏吧，欧阳修引用了一个颜真卿的典故，我们后世知道颜真卿一般都是通过颜筋柳骨学习颜真卿的书法艺术，但是颜真卿可绝不仅仅只是书法家能概括的，其人生品格远远超出了书法家的范畴。
颜真卿为官期间正处于大唐帝国最巅峰的开元天宝年间，但到了天宝后期，杨国忠把持朝政胡作非为，奸臣一般有个共同点就是喜欢排挤陷害忠良，颜真卿是个正人君子自然遭到杨国忠排挤，被贬官到了平原任职。
平原属于平卢，有印象的读者应该熟悉安禄山的头衔就是平卢、范阳、河东三镇节度使。安史之乱爆发后，颜真卿坚守平原城多次打退叛军，安史之乱平定后，颜真卿调回中央任职。风雨飘摇的大唐很快各地狼烟四起，后来叛将李希烈举兵反唐，中央下旨派颜真卿前去劝降，无数言官上梳不要派国家栋梁冒险，最终颜真卿还是前往李希烈营中劝降，被叛军扣押，最后坚贞不屈被叛军杀害。
插句题外话，颜真卿满门忠烈，侄子因为抗击安禄山叛军英勇不屈被杀，侄子死后颜真卿派人去收尸，最后只找到侄子风干的头颅，颜真卿悲愤交加，写下了着名的天下第二行书《祭侄文稿》。这幅顶级国宝现在珍藏在台北故宫博物馆，根据顶级国宝不出门的原则，如果在台北了，就一直在台北问题也不大，可2019年，台湾当局出于某些不为人知的原因把《祭侄文稿》拿到日本参与展出，被无数人痛骂。
拿我们中国人的国宝去日本谄媚，是不是汉奸？
起点不让我说汉奸，把文章封禁了好几天，行，我不说，咱们书归正传，当时富弼面临的就类似于颜真卿的局面，朝廷已经下旨，不得不去，北面契丹人40年没打过交道了，父辈流传下来的说法契丹人都是吃人的鬼，跟安史之乱的叛军没什么区别，只身犯险能不能活着回来都不一定。
富弼出发了，在边界两国临时设立的会谈点见到了萧英。两国会谈按照规矩大家先互相行礼，出乎意料的，富弼行完礼之后，辽军大将萧英居然称病卧倒不起来拒绝行礼，富弼就问了，自己早年也曾出使辽国路上病倒，但到了双方使节行礼时依然互相行礼，如今见面不行礼这算什么？
由于长期被中原王朝骂作狄夷，辽国对文化礼仪有着极度敏感的自尊心，富弼一说对方没礼教可给萧英激住了，立马下床行礼，腰也不疼了腿也不酸了。
双方势均力敌时，开诚布公、义正言辞的要求平等的谈判地位就是最佳的谈判方式，富弼的坦荡为自己赢得了萧英的尊重，接着在两人谈判过程中，萧英被富弼的谈吐学识品格所吸引，主动说出了此次出兵无奈而又荒唐的真相：我大辽，没钱了。
当时的辽国皇帝是辽兴宗耶律宗真，辽圣宗的儿子。澶渊之盟后萧绰病逝，后来辽圣宗亲政辽国国泰民安过了很多年，再后来辽圣宗驾崩，当时儿子辽兴宗年仅15岁，辽兴宗生母萧耨斤摄政，号称法天太后。这位法天太后跟自己婆婆承天太后萧绰相比差太远了，萧绰总领朝政评定内乱发展生产，让国民安居乐业国家蒸蒸日上，萧耨斤摄政之后可能是感受到了权力带来的快感，总想永远把持朝政，享受天下人顶礼膜拜。
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