我要把那白盐快鼠收服，否则它只能在百兽囊里吃盐。
山中空气好，能见度高，眼见星光满天，我轻而易举找到了北斗七星，见天枢、玉衡、摇光三星连线已在酉戌之间，正是天下皆秋。我从行李里拿出七张黄表，抽出一根朱砂笔，这都是鲁虾蟆留给我画虫符用的。还有一瓶子药膏，这药膏叫作夺天造化膏，又叫山胆冻，寻来非常不易。
凡灵山都有胆，也就是山胆。
钟灵毓秀的山，草木欣荣，山中奇兽飞走，这种地方大都有山胆，寻找这样的山，需要熟知七十二穿山，六十透地龙。难就难在一山一个取法，取完山胆，那山也就废了，草木枯焦，禽兽离散，变成兔子不拉屎的地方，所以有违天德，是个减寿的买卖，山胆是块肉，取胆中汁液装在瓶中，这种液体万年不坏，但还成不了造化膏。
世间大多数山在长，类似于息壤，有些长得快的，一年能长一寸，但也有极少数山在变矮，这种能变矮的山，山石中有石血，血主运化，有血的物类就得有寿数，不能长存世界，因此一旦山石中有血脉，这山也就在慢慢变小，直到沧海桑田后，变成洼地，以彰天道。
寻找这种山更不容易，昔年大禹有量山测海规，今已失传，在没有海拔测量仪器的古代，测量山高不是很容易，赶虫前辈传下来的办法是用龟尿，龟尿（sui）里渗，龟尿这东西，涂在砖石之上，会一直往里渗，渗入八寸七分，要是所涂抹之物变厚，还要继续往里渗，所以用龟尿在山顶写一个大字，用刀刮开字的一半，直到刮到没有龟尿的为止，另一半留着龟尿，来年再看时，有龟尿的那一半字迹继续往石中渗，则说明山在长，反之则是山在消，就说明山中有血石，石血产量不高。以一滴石血滴入山胆液中，如卤水点豆腐，那山胆液即凝成夺天造化膏。这膏有大用处，是赶虫人必备之物。
我用朱砂笔画了七张虫符，每张虫符粘上一根小木棍，然后念虫咒，走禹步，将七张虫符按照当时北斗七星的位置插在地上。这禹步是道家步法，传说大禹治水导致一腿跛足，行走一瘸一拐，如同林慕蝉，后世道家术士行法，多走禹步。
我这一走不要紧，林慕蝉见我行为怪异，走过来时是一脸委屈的怒色，带着哭腔说道：“你在学我。”
她确实误会我了，我这是禹步，不是学她。但我没时间解释，因为北斗七星是绕着北极星转的，斗建前半夜在酉，后半夜可能在寅，这是随时辰变化的。所有星辰都会绕着北极星转，虽然北极星几千年就会换一个，三千年前的北极星和今天这个勾陈一不是一个星，北极星两万五千八百年一个轮回。
我这套虫法拖的世间越长，效果越不好。
所以我也没理她，插完北斗七星黄表，我将白盐快鼠从百宝囊里放入北斗七星虫阵之中，那白盐快鼠一见天光，兴奋异常，但在北斗七星黄表阵中，双眼开始恍惚。
我从包里拿出一枚银针，在白盐快鼠背上扎了一下，立即出现了一个血点，在血点上抹了一点夺天造化膏，从包里揪出一根黄色的猫毛，这根猫毛就是张舒望家那只猫的，将这根毛插在血点之上，此后，这只老鼠背上就生有一根猫毛，有这根毛在，这老鼠就供我驱使，拔了这根毛，可就不伏我管了。
插完毛，我念了虫咒，点燃了七星阵符，那白盐快鼠登时瘫倒在地，直到符烧完了，才勉强能动弹，仿佛回到重生落草之时，拜了四方。天下后背朝天的走兽，自一出生，立脚不住，站起来就跌倒，要反复四次，所跌倒的方向各一，分别是东南西北，这叫拜四方，食草的兽类，拜完四方就会奔跑，有的则是拜完四方才会吃奶，走兽出生，都知敬天地之德，唯人不拜四方。
那白盐快鼠拜了四方后，眼神瞬间温顺了下来，我打开百兽囊，它顺从的钻了进去，快的只看到一道白影。
林慕蝉见状，惊讶的在一旁看着，等我收拾完过来问道：“你这是干嘛？不是学我走路？把那老鼠拿来我瞧瞧。”
我说，这是吃饭的手艺，我那叫禹步，今天这老鼠插了猫毛，刚定性，让它自己待会吧。改天让你看看世上最快的老鼠。
林慕蝉心知我不是有意学她，微微点点头。当夜吃完饭，楚凤楼在半截门卫室里睡下，林慕蝉走后，我在石板上睡着了。
到了半夜时分，黄金童回来了，回来后惹出许多响动，将我惊醒，一打照面，见他情绪低落，看那垂头丧气的样，我心里一块石头落了地，看那样子肯定没惹出什么乱子。
他已喝的醉醺醺的，嘴里嘟嘟囔囔，说什么如今人情薄如纸，请个陌生女人喝酒比登天还难，世风日下，人心不古。
我心道，得了吧，要是谁和你吃一顿饭，那不是往火坑里跳嘛，想拿着鹊玉泡酒招摇撞骗，没成想如今的人防骗手段已然日趋成熟。他出去瞎逛了一天，一个美女也没物色上，试想一下，站在大街之上，逢人问一句，美女，咱俩一起吃个饭喝喝酒？会是什么样的情景，人家不报警就算积德了。这一点起初我也没想到。
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