而其他地方，比如美洲这些地方，干脆是没有！
这是因为，控制了国防工业，控制了这些兵工厂，就等于掐住了大楚帝国数百万大军的命脉……
哪怕是海外部分地区里的楚军叛变，占领了海外大片地区，他们也无法短时间内获得足够的武器弹药……哪怕是他们利用当地的民用工业体系组建兵工厂进行生产，但是也需要一段时间。
而这段时间里，足够让金陵方面调遣大量的军队把叛军围剿好几遍了……
大楚帝国为了防止军队叛变可是设置出来了相当复杂的体系……而这也是任何一个成熟的近现代国家都会去做的事情。
任何一个正常的国家里都会有成熟完善的防备军队叛变的措施，可不是说某个军官脑子一拍就能直接带着兵力发动叛乱了。
尤其是在东亚本土地区里……当代和平时期里一线野战部队几乎不可能成编制的私下调动，哪怕是一个排都不行。
在东亚地区的和平年代里，想要成编制的调动这些主力野战部队……除了需要军务院批准外，还需要获得圣旨许可。
基本上，在东亚地区里调动兵力，都需要电谕……
军务院下方的作战命令，还需要一层层的上级将领批准签名。
可不是说随便来个上级军官，今天脑子一晕，然后就能带领军队叛乱的！
假设你的上级军官，直接给你这个连排长下令，让你去某某地方执行什么命令，但是又没有军务院电令以及电谕的话，你可以直接掏枪平叛了……不用说的话，对面妥妥的是要叛乱。
这也是为什么军方大力推动有线电报以及无线电通讯的重要原因……除了指挥打仗方便外，也是为了让金陵方面更好的掌控军队，避免外地的军队在个别将领的带领下叛乱。
大楚帝国用各种方式预防限制军队的叛变，又让军队来预防镇压民间或权贵等叛变。
又用各种经济措施推动民生发展，创造更多的就业，让民众生活的更好。
而这些都是为了确保帝国的长治久安……嗯，罗氏王朝的长治久安。
这些逻辑是简单而清晰的……但是，这只是对于帝国的高层大佬乃至太子这些皇室成员们而言，对罗志学来说却不是这样的。
尽管他的所作所为很多时候，的确都有着这些作用，起到了维护帝国长治久安，罗氏皇权稳固的作用……但是，这并不是他的最初出发点。
因为他是一个开国皇帝，而且还是一个马上夺权天下，又带领华夏走向全球，最终称霸全球，开创出来一个人类历史里从来都没有过，甚至未来也不可能出现的超级全球帝国！
再加上礼教部朝报司数十年如一日，每一天都在琢磨着向天下人宣传罗志学的功绩，鼓吹忠君思想……就算是一个傻子，礼教部朝报司的这些人都会想方设法让他高喊陛下万岁！
大楚帝国的教化工作，可从来不流于表面！
一个地方的教化工作，那可是地方官员的主要政绩考核标准，一点也不比民生经济方面差多少。
衡量一个帝国地方官员的两大政绩，一个是教化，一个是民生……而教化排在民生前头。
如此经过数十年的教化工作，罗志学在帝国里的威望都不能用人来形容了，而是一尊活着的神！
罗志学本人就是大楚帝国的象征，乃至华夏民族的象征。
这样的罗志学，哪怕是外头有什么叛军了，但是只要他站出来，都不需要走上大街，只是站在皇宫正门的城门楼上，甚至他什么都不需要做，只是出现在城门楼上……
只要他的身影出现在人们的视线里，哪怕无数人都会自觉的围绕在他身边，保护他，为他奋战，为他平叛，甚至叛军都会很自觉的放下武器甚至摇身一变为陛下而战！
这样的罗志学，其个人威望是极其夸张的。
他就是当代大楚帝国里活着的神，无数楚国人的信仰。
为他而战，为他而死……这乃是无数楚国人觉得无比荣耀的事！
别觉得这夸张，具体可以参考希特勒以及其他几个统治者……现实比小说可夸张多了。
这样的罗志学，实际上是不太需要担心有什么叛变的。
所以他的很多政策出发点，并不是为了维持统治，而是为了心中一些虚无缥缈的东西，比如满足心中的一些理想，让楚国人生活的更好一些。
还有就是个人的一些奢望，那就是把自己手动穿越回现代社会……哪怕无法穿越回二十一世纪的那种现代社会，好歹也要把自己穿越回类似二战期间的那种社会水平。
而随着年纪越大，这种想法也就越强烈。
因此来皇家理工学院的次数也就更加频繁了，以前的时候一两年才会来一次，但是最近两年，基本上间隔几个月罗志学就会来一次。
承顺五十三年的时候罗志学都已经去了三次了，算上秋天的这一次，那已经是第四次了。
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