屠刀可以弄，魔刀可以弄，断刃可以搞，降魔杵更不在话下，可把这些全弄出来了，邪魔怎么活？
没意思。
世界是需要邪魔的，更是需要邪祟的，拿捏住人家的命门算什么？兴许邪魔不玩了。
糟心。
为此就有两种解决方式。
其一：偏颇。
让邪魔坐大，道高一尺魔高一丈。
其二：做空。
么有屠刀，么有魔刀，么有断刃，这些东西不造了，让世生自己尝尝血的代价，但说都说了不是。
其三：混世。
直接加入邪祟，直接加入邪魔，直接加入已经干出来的种种因素，在给邪祟，邪魔，补上缺陷。
比如屠刀斩邪祟，给予邪祟对应的铠甲。
比如魔刃斩邪魔，给予邪魔对应的防具。
完成平衡。
偏颇是次，做空简单，混世则是烦，而且混世还有以良好的方向混，更烦。
邪祟住世，食世间香火贡，守岁辟邪。
血肉贡岁，辟邪正生。
祟安山林茂地，视为镇岁府胤。
太岁。
岁以血肉为贡，故可血肉可在生。
食太岁血肉，与太岁相连，岁伤生伤。
屠刀置太岁体内，守岁镇屠。
世生守岁，太岁镇屠。
不守岁也可以，别吃太岁肉就行，不然太岁里面放着的可以屠刀，吃了太岁肉，又没有谁守岁，那太岁要是镇不住屠刀了，嘿嘿！屠的就是生了。
食太岁血肉者，皆可屠，屠了便是血肉贡。
吃不？
太岁的血肉可是有很多妙用的，但吃了以后需要付出代价。
比如说守岁，要是吃多了，这辈子估计都离不开太岁了，等同于绑定，要是少吃点，又有人守岁，倒是不碍事。
怎么说？
太岁的旁边，不用呆人，至少最为开始的时候是不用守岁的，但食了血肉之后，则需要守岁了。
要是一个家伙常年待在太岁身边，那么其他的家伙倒是可以离开。
至于其中是怎样的比例。
未知。
要是无人守岁的话，吃了太岁肉的家伙每隔一段时间要回到太岁旁边，因太岁享用的是血肉贡，这也意味着太岁是会长大的。
享用了多少血肉就会有多么庞大，就会分出多少肉质。
当太岁庞大了，兴许会弥漫世界也说不定。
太岁世？嗯。
血肉吃太多，而且没消化。
香火是消化的方式，太岁不是越大越好，而是越小越精粹，更多的香火有利于太岁消化血肉，同样也不需要那么多守岁的家伙在身边。
镇岁守岁便是如此。
没有谁食太岁血肉，它就是镇岁用的，把它放在茂密的山林之地便是如此，有一山是太岁山。
当整座山全是太岁，则么有太岁，因是岁山，相当于至高形态。
整座山就是太岁，别名山神，山林里长的叫什么来着？
其一：镇物。
它们属于屠刀的一部分。
其二：贡品。
这是香火贡，太岁的贡品，或者说零食。
其三：太岁。
虽说太岁成长到了太岁山，但它们曾经是太岁不是，所以山林间会生出一些青太岁来。
这玩意就像是零食吃多了，排出来的杂质，相当于太岁的便便，也不能说是便便，而是小太岁？
差不多。
反正这玩意也是可以成长的。
青太岁是幼崽形。
长大了则是红太岁。
在长大一些则是紫太岁。
在厉害些则是黄太岁。
别名皇太岁。
反正都是太岁子，太岁也有一大家子要养活，这些个太岁子可和肉太岁，血太岁不同，或者说更加高级？嗯。
至于太岁子吃什么，当然是肉太岁，血太岁呗，甚至守岁的也可以啃啃，不过这玩意不挑食，什么都吃，但一些家伙吃再多，也不会变色，别提更为太岁子了。
一句话：太岁无伤，则太岁无子。
血肉贡，香火烟什么的就不补了，补了又要补：烦。
一座太岁山完事。
这是邪祟的处理方式。
至于邪魔...镇魔？扯淡。
世生一域：魔域。
易进难出，因魔刀侧横，而这个侧横的魔刀是谁？当然是邪魔。
这是由邪魔成为魔刀之灵形成的魔域，相当于邪魔封侯。
魔候。
这东东是干吗用的？额...好像是对外入侵用的。
我们是种田的好吧，这入侵是怎么回事？还要给魔候调配物资呗？败北了还要擦屁股呗？简直...卧槽。
能不能别惹祸？我们身板小。
这魔域怎么玩的？不擅长呀。
得想想。
自己打自己？脑残。
真入侵别的家伙？是不是有些危险？也不是不可以，但入侵的家伙需要是虚的，是死的，要是活的，那可太危险了。
当当搬运工吧。
很多世界都是死的，可以尽情的掠夺，尽情的侵略。
比如说其他家伙虚构的世界，虚构的宇宙，虚构的文明，等等。
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