就连法国大使都觉得教宗疯了，他在给法国国王路易·菲利普的信中这样写道。
“教宗大人正在自掘坟墓....他的疯狂行为让最残暴的暴力革命者都为之汗颜...”
一些秘密传单甚至声称“耶稣会是奥地利人的阴谋”、“教宗大人受到了控制”、“只有将奥地利人赶出意大利才能解救圣座”...
就在各地叛军都在筹备起义的时候，庇护九世突然决定设立了【咨商委员会】，公开向国民寻求解救意大利民族的方法。
其实庇护九世是想发动民众将奥地利一方赶出去，并且成为意大利的领袖。
但现实是他释放的那些政治犯对一个教宗成立的意大利并不感兴趣，他们要求更多的权利。
而咨商委员会中那些僧侣很快就被架空了，激进的民族主义者登上历史舞台。
在这些人的串联之下，意大利地区出现了大量的赛马俱乐部，就和法国人的宴会运动一样，并不是单纯的赛马俱乐部，而是公开地结社。
弗兰茨对此一清二楚，阿尔·帕西诺·柯里昂就是西西里人，他很清楚这种结社的手段。
弗兰茨自然也有反制措施，那就是以诈骗罪逮捕那些没有马的人。最后搞得整个赛马俱乐部真的人人都要带一匹马去，这大大提高了入会的门槛。
当时马匹的价格可不便宜，尤其是后续费用，而且意大利本身不产马，马匹总数还没解体之前的比利时多。
然而现实是北意大利地区的民族主义者并不是好对付的，他们在1848年1月1日发起了戒烟运动。
其实策划者本来打算复刻当年北美的倾茶事件，但是他们刚倒了两箱烟草就有人赔得倾家荡产。
很显然奥地利在北意大利的治安力量比英国在北美强多了，而且阿尔·帕西诺·柯里昂这个地头蛇和他的西西里人帮派正是码头的地下管理者。
不过弗兰茨不希望流太多血，所以只让那些民族主义者赔钱。但是当时的烟草价格可不便宜，被逮捕的民族主义者们根本无法偿清欠款。
他们为了避免被送到殖民地还债的命运，只好指认了幕后的真凶们。弗兰茨依然是用罚款的方式对付他们，这招对付这些中产阶级格外奏效。
很多人一夜白头，但又无可奈何，因为有法律的支撑，而且人赃并获。事实上很多人在失去财产之后，反而没有那么激进了。
而且底层民众很喜欢看这些人倒霉，举报信渐渐多了起来，甚至有人以此为生。
无奈之下北意大利的民族主义者只能改为戒烟，其实戒烟限酒一直是弗兰茨十分提倡的，毕竟烟酒都不算什么好东西。
北意大利的戒烟运动开始之后，弗兰茨甚至派了人专门去宣扬抽烟的害处。
只不过当时这些所谓的抽烟的害处，全都是没有科学依据的无稽之谈，因为抽烟喝酒的人明显比不抽烟不喝酒的人更有精神也更长寿。
虽说北意大利的民族主义者可以不吸，也可以号召民众不吸，但他们没法束缚那些军队中的士兵。
当时的烟草价格并不便宜，而且并未普及，至少大多数底层人吸不起烟。历史上一直到纸质卷烟普及之后，烟民的数量才真正开始接近酒鬼的数量。
此时的奥地利虽然有了纸质卷烟，但是并未普及开来，大多数人依然喜欢用烟斗、鼻烟之类的东西，而这些对于普通人的价格太高了。
烟草的价格虽然不高，但是税却非常高。北意大利的民族主义者之所以搞戒烟运动就是想打击奥地利的税收，从而逼迫政府进行改革。
不得不说里面一定有政府官员或者熟知税务的高手在帮忙出谋划策，但是现在的奥地利国库要比历史上充足得多，几十、上百万还耗得起。
其实这点钱在进出口关税、工业税、农业税和皇室开发公司，以及奥墨联合公司的资金面前真的不值一提。
除了弗兰茨以外的帝国高层甚至都没把这件事情放在心上，地方上的官吏倒是很急，但也不特别急，至少不觉得应该采取什么特殊手段。
然而尼古丁的戒断反应可不是那么好受的，1月3日在戒烟运动开始的两天之后。
一群烟民冲击岗哨，殴打了一名正在吸烟的士兵。随后大批士兵赶到，双方发生了肢体冲突。
拉德茨基元帅治军很严，他不希望军队和当地人发生太多冲突，所以士兵们都十分克制依然维持在斗殴的水平。
然而很快一些激进的民族主义者就开始使用武器，当暴力升级时军队的士兵们又重新变回军人，并且开始了快速坚决地反击。
一切都源于皇室赠给意大利兵团那句话“恶人必不该被纵容，好人必不该蒙冤。”（前文有伏笔提过）
面对全副武装训练有素的士兵，那些尼古丁戒断反应的暴徒又怎么可能抵挡得住。
战斗或许根本就称不上战斗，在击毙了两名持械暴徒之后，骚乱被平息下来。
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