可是，它们实力不相上下，出手后不久便陷入了僵持，谁也奈何不了谁。可是，本能的渴望让它们又谁都不愿意放弃，便长此的在这里坚持了下来，希望有一天能够耗过其它八子，夺得龙血。
可它们恐怕都没有想到，这么一个僵持，便是千万年的时间。或许它们都忘记了自己是谁，不知道自己为什么会在此地停留，只把抢夺龙血的执念当做了唯一，留在了心中。
后来，它们的寿元慢慢枯竭，便齐齐的开始衰弱，唯有那执念依旧存在，让它们还是保持着争夺龙血的姿态。最后，便是死亡，乃至石化，让此地永久的为它们九子而封存了起来，成为了一处死地，形成了一座地狱之门。
想到这一切，桓因突然觉得有些好笑。九子为之疯狂执着的龙血都已经完全腐坏，它们为此徒劳一生，到底有何意义？若是它们当初有谁心念通达，放弃眼前的诱惑，潇洒而出，一定会发现外面的世界更大，更精彩。或许，做出那样选择的龙子，如今已然成龙。
随着石碑崩毁得越来越多，随着石碑之中那些身躯的逐渐显露，桓因的猜测终于被证实。
囚牛，龙长子，龙首牛身龙尾，性情温和，不嗜杀斗狠，专好音律。典籍上记载，囚牛能辩八方万物之音，耳极好，对于音律有着极强的天赋，同时也极为爱好，喜立于琴头弹奏。故此，凡人俗世之中，不少胡琴的顶端便往往会雕刻一个似龙非龙的灵兽，那便是囚牛了。
睚眦，龙次子，豺首龙身龙尾，性情刚烈，好斗嗜杀，被誉为兽中战神。典籍上记载，睚眦威势惊人，手段强悍，喜持一长柄大刀而战。故此，凡俗兵士的长刀长戟刃身与手柄的结合吞口处，往往会刻有一个睚眦塑像，以增威势。
嘲风，龙三子，龙首兽身，与普通野兽最为近似，性情嗜好不详。典籍之中对于嘲风的记载，大多认为其是一种瑞兽，能有带来福灵，有驱魔消灾的作用。故此，凡人乃至修士所建造的殿堂庙宇殿角之上，往往雕刻有一个小的嘲风塑像，以求摒除祸患，祈得福报。
蒲牢，龙四子，龙首龙身，却生得有些矮短卷曲，并不具有真龙那般孤傲的气势。典籍上记载，蒲牢性情懦弱胆小，好吼叫，且声音极为洪亮，堪称声震宇内。故此，不少洪钟的顶端都会雕刻一个蒲牢的塑像，让其显得更有声势。
狻猊，龙五子，生得与狮子有些相似，只在面貌上能略微看出龙的样貌。典籍上记载，狻猊喜静好坐，又喜欢烟火。故此，不少神座和香炉上都会雕有狻猊之像，以祈求香火鼎盛。
赑屃，龙六子，又名霸下，龙首龟身，还生有龟壳，喜好负重。典籍上记载，赑屃力大无穷，乃是兽中之最，常年于背上驮有一块重愈千金的巨石，甚至是山岳大陆。故此，在许多神殿庙宇的门前，会有赑屃石像雕刻，并在其背上铸造一块石碑，以篆刻各类铭文。
狴犴，龙七子，又名宪章，身形似虎，龙貌甚微。典籍上记载，狴犴急公好义，仗义执言，而且明辨是非，能够秉公而断。同时，它神通强大，法力惊人，故而常常做那惩奸除恶之义事。故此，凡俗衙门之外的公堂两侧，都会雕有狴犴的石像，以威慑奸恶之徒。
负屃，龙八子，狮头龙身龙尾，性情温和，喜好书法美文。典籍上记载，负屃对于碑碣极为钟爱，甚至甘愿化作图案去衬托某些传承年代长久的精妙碑文。故此，在人界之中有一个习俗，便是在碑碣落成以后，在其上雕刻一副负屃图案，使其更加的美观，也更加的有韵味儿。
螭吻，龙九子，又名鸱尾，龙首鱼身，常见于海中，生性喜水好吞。典籍上记载，螭吻专克火焰，不管是多大的烈火，只要它张开大口一吸，则火焰全消，不会留下半点儿。故此，不少宫殿庙宇之旁都会雕刻一个螭吻的石像，以求镇火避灾。(未完待续。)
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