王梓轩打了嘟嘟车，到曼谷北站，登上去往乌泰他尼的大客车。
乌泰他尼，又称“色梗港”，是泰国中西部城市。
车窗外，森林繁茂，河流遍布，沃土纵横。
由于乌泰他尼的人口不多，所以这里格外宁静，有着清新宜人的空气，静谧安逸的河上竹筏生活，犹如与世隔绝一般。当地独特的风情，即便是在泰国的其他地方，也难以寻觅。
晋入定气境，王梓轩接下来的修行不止需要足够的灵气，想要突破下一个境界，乘气境，需要定六气，聚七宝。
所谓定六气，便是将自身体内的阴阳之气分定厥阴风木、少阴君火、太阴湿土、少阳相火、阳明燥金和太阳寒水。
王梓轩现在首先要定厥阴风木，乌泰他尼有一棵三百多年历史的巨树，王梓轩要借其定气。
风者，厥阴木气之所化，在天为风，在地为木！
王梓轩来到巨树下抬头观瞧，这棵树已经不能用大来形容，树附近有无数的分支墩根，从树干到达地面，用来支撑这棵巨树。
站在树下，会令人感叹自己的渺小。
树上还挂着一个蜂蜜巢，工蜂进进出出，忙忙碌碌。
这里距镇中心约15公里，而这棵巨树生长在私人土地上，主人闻听王梓轩慕名而来很高兴，将他带过来介绍了一番才离去。
忽然一头棕熊奔跑过来，王梓轩吓了一跳。
却见棕熊看也没看他，仰头盯着树枝上的蜂巢，舌头舔嘴，一副吃货的呆萌馋样。
棕熊直立起来，一蹦一蹦却够不到蜂巢，跑去拍打撞击树干，试图将蜂巢震下来，但它显然高估了自己的力量，巨树砰砰作响，留下一个个熊掌印，却纹丝不动。
棕熊嗷叫了两声，垂头丧气的钻进丛林。
王梓轩不敢大意，周围是茂密的原始丛林，天然野生动物园，也存在危险，他在周围临时布下四方神阵，又布下圈神阵，将三清帝钟挂在树上示警。
他盘坐树下，手结太极决放于下丹田，双眼半睁半合，开始修炼。
“阳从地起，生意乃萌……”
第二天一早，主人过来送饭，惊讶的看到，一袭白衫的王梓轩缓慢打着一套拳法，动作缓慢，却给人一种玄奥之感。
他虔诚礼拜后，模仿着王梓轩的动作学起了太极拳，他认为王梓轩是有意传授。
连续三天，主人晨曦过来送饭，都会跟王梓轩学半个时辰的太极拳，作为饭菜答谢，王梓轩指点他几句，因为学的极为用心，主人已经有了一点太极拳的意思。
他对王梓轩越加崇敬，如果看他在打坐，便换过饭菜悄悄退去。
第四天，王梓轩已定厥阴风木，但他还不想从奇妙的感悟当中退出，他在思索李晓龙的精武指，想在精武指的基础上，融合六气，创出他独有的精武定气指。
第四天中午，王梓轩忽然双眼一睁，右手食指向前一点。
凝神望气，在他眼中，一道淡青色的气柱划破空气，途经的绿草瞬间萎靡蔫倒下去。
厥阴木气，在天为风，在地为木，在人为肝。
融合厥阴木气的精武定气指打在植物上，会令其木气抑郁而不生，打在人的身上，则会伤及肝脏。
第六天，主人一早又来送饭，却见王梓轩缓步踩着巨大树干走了下来，解下树枝上的铃铛系在腰间。
他双手合十跪倒地上，“大师，你要离去？”
“好好练习太极拳，行善积德，会增加你的寿命！”王梓轩微微一笑，快步离去。
此地主人心中不舍，在后面追赶，追到岸边，却见王梓轩踩踏水面，如履平地，飘然若仙。
他跪在岸边不住磕头礼拜。
王梓轩不知道，他无意之举，为这里留下了一个传说，有鹤发童颜的水神在巨树下悟道，而巨树也因此被当地人称为幸福圣树。
泰国有钓鱼天堂之称，而普吉岛钓鱼极为着名，吸引了不少西方钓鱼爱好者慕名而来。
王梓轩一身白衫，买了一根钓鱼竿坐在湖边的一棵树下钓鱼。
南面缓步走来一名身穿黄衣的寿眉老僧。
对方左手杵着一根法杖，右手托钵，身后还跟着四名黄袍僧人。
泰国修行者大致有三类，一是出家的和尚，光头，穿黄色僧袍，在泰国有两个称呼，泰南称为“龙婆”，在泰北称为“古巴”。
一类叫鲁士，修行类似于中原佛教里的苦行僧，所以鲁士相对看起来邋遢一点，大多不修边幅。
还有一类就是阿赞，阿赞类似于中原佛教的带发修行的居士，能细分为两类，一类叫白衣阿赞，一类叫黑衣阿赞。
寿眉老僧走到近前，将法杖往地上一杵，将手里的钵盂交给身后僧人。
四名黄袍僧侣躬身施礼，去周围四角盘坐诵经，王梓轩眼角看去，四人竟然都是定气境初期的实力。
寿眉老僧正是拜塔卓思那兰寺的龙婆厉。
他这些天带人跑遍了泰国，终于在普吉岛找到王梓轩，难道是来旅游的不成，竟然还有闲情逸致钓鱼？
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