在宋朝的时候那里还不叫西伯利亚，也没有什么锡伯族。那里有两个比较大的部落，一个称为辖戛厮、另外一个称为斡朗改，这两个大一些的部落早年间还给辽太宗进贡国得到了辽国的册封。其他就是一些零星的小部落了，由于这些部落多数住在林森之中，当地人称呼他们为林木部落。
种世龙还送来了一张白熊皮，这让诸将都是非常兴奋。因为当初高昌州种师道向将士们讲述四大部洲的时候，说道了北俱芦洲有白熊、南瞻部洲有袋鼠、东胜神州产黄金、西牛贺洲土地肥沃，当时将士们多少有些疑虑，这次看到了从没见过的白熊的皮，诸将对种师道更加信服了。而且诸将也对未来充满的希望，他们倒不是想去冰天雪地的北俱芦洲，而是更想去西牛贺洲和东胜神州。
最让种师道高兴的是种世龙收服了这个个叫乞颜的部落，这个部落的300多名勇士加入了华夏军。当然这件事情种世龙并没有特别的提及，起码在种世龙眼里这个乞颜部远远没有那张白熊皮重要。不过种师道可知道，这个乞颜部后世可是出了一个了不起的英雄的。
种师道为了鼓舞士气和兑现当初的承诺，当着三军将士下了眀旨意：第一就是赏赐种世龙和王彦铜钱各万贯（到达新土地并带回，赏钱万贯是种师道定下的规矩，李俊从日本返回来已经得到了这个赏赐。），第二，加封种世龙为平北侯，可以再北俱芦洲选地建国。第三，由于种世龙第一个到达四大部洲之地，为了特别奖赏可以再北俱芦洲直接建立王国，而不是公国！第四，王彦被封赏二等平北伯，可以在北俱芦洲建立侯国，对于王彦刚刚从军不久可以说是一步登天了。
种师道的旨意与其说是奖励了种世龙和王彦，还不如说是给华夏军诸将都打了一针兴奋剂。种师道眀旨一下，整个华夏军欢声雷动，大家都觉得有了奋斗的目标了。包括种师道在内，没有人认为中原的女真大军能够有什么威胁，毕竟就连西辽军都成了华夏军的手下败将了。
种师道下令赐酒赐肉犒赏三军，华夏军在高昌州一片欢乐中迎来了华夏三年。刚刚过年锦衣卫又传来了不好的消息，宣和七年十一月十九日，完颜宗望率东路金军，自平州侵入宋燕山府路。十二月三日，完颜宗翰的西路金军，也攻陷宋朔、武州，即刻进入宋河东路，直奔太原而来。
种师道觉得跟预想的一样，金人果然两路南下攻打宋国。种师道思忖再三觉得还是不能急速东归，如果不计一切后果东归，到了战场之上也成了疲惫之师。
华夏三年正月初三，种师道按照计划，留吴震和刘光世镇守高昌州，自己带领大军直奔延安府而来。种师道就接到的消息都是有时间的，他看到前线的消息只要十几天就传过来了。所以根本就没有着急，他感觉一起都在自己的掌握之中，自从打败了西辽军的后，种师道多少有些自满了。他不相信这个世界上还有人能够威胁到他这个从千年之后穿越过来的先知！
种师道穿越以来，还算是顺利，出了有千年的知识，还得到贵人相助（李修缘），因此短短5年，就裂土建国了。但是他没有意思到，随着时间的推移，他的“先知”的东西越来也少，而误判的内容却是越来越多。比如其实历史上没有宣和七年，实际上华夏三年已经就是靖康元年了，此时种师道完全不知道东京和太原都被围困了。
种师道能够迅速的得到战场上的消息，主要是由于华夏军的先进的信鸽系统。可是信鸽传书也是非常不稳定的。高昌州有鸽站，中原的信鸽可以飞到高昌州，但是出了高昌州后只有残破的归义城有鸽子站了。现在得到的消息要从高昌州或者归义城快马送到种师道的面前，况且从中原飞回来的鸽子，是放一只少一只，飞到高昌州的鸽子不会自己飞回中原的。需要快马带回中原，以前这项工作由商队完成，现在大战一开，商道断绝，送信鸽也就停止了。所以从中原往西飞的信鸽越来也少，种师道得到消息也就越来越慢。
同理，种师道发往中原的消息也是通过信鸽和快马两个途径发出，信鸽发出的消息虽然快，但是携带的内容有限。而且信鸽发出的消息也不是非常可靠，比如种师道让种师中不要去东京汴梁勤王，种师中就没有接到。
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