第九回——《生死簿上除姓名，天人降世设道途》
曾几何时就算是有生死簿上除姓名的，也不过是修行到一定地步才抹去的。而后安逸老蛟窟中遇见秋实寒等人。道士觉元子竟然没有七窍，面目如同一个平面。从觉元子口中获知：三途之民，掀起动乱，神门之上，沉沦禁土。天人降世，福祸相依，多设道途，布施世人。三途五苦，雷巫逆解，书生死簿，四面磔禳。
萧思怡于广汉城治病睡觉。
第十回——《藤龙真形需添油，天人合一生财道》
觉元子以铅汞性命之道喻致富之道，言说创世神话——祖雷降世，荡清污浊，乙木之民，先先而生，丙火之民，伴雷而同，戊土之民，神泥变化，庚金之民，神金蜕变，癸水之民，神水孕育。当年雷巫，犹在墓中，五方之民，不知其宗。
在赵凤鸣透漏藤甲功下，觉元子演化出一门武功——《藤龙真形》：服食龙属天人形骸，劾刻藤龙禁制于身，勾勒成藤龙之形，便可以承载超越凡人之力量，渐渐化为驻于人世的半神之躯！
几人各有领悟，而一直干饭的蔡掌事身上渐渐冒出了一条条藤蔓，头上、身上、手上、脸上，龙鳞龙纹皆具备，蔡掌事竟是也参悟到了《藤龙真形》
安逸请教修行之道，觉元子答曰：铜拳铁臂，钢筋铁骨，髓霜汞血，人造穴窍，经脉系统，立地先天，天人合一，七法同途，皆可证天人之道。你道自由你道行，何来道向他人求，如今你所身行之法，无外乎补亏正法，接命添油。
这一上手修行，安逸便发现了，真真的差在了「补亏正法，接命添油」。如今无有龙属天人形骸化做油添入，这身上根本无法劾刻藤龙禁制于身。
老道士道：觉元子那是以铅汞变化之道，来描述生财之法。无非是从衣食住行入手，成为其中一环，便可以财如流水，此间变化，无外乎天人合一，蔡掌事想必是听懂了的。
蔡掌事：道都先生不过教给那些人的是如何成为一个城池乃至是一个国家中一环的道理，却是真真的生财之道。
第十一回——《秋实寒意图夜探，赵凤鸣抚掌赞同》
觉元子又以异变神像演化夸父魔日身：钢筋铁骨一脉功法，以吞吐夕阳之力，以衰化之力逆催肉身，服食金铁铜矿，逐步将自身肌肉改造为液压肌肉。
秋实寒赌场夜盗钱财，又遇瑞安药房的巫诞。
第十二回——《刀中死界向阳开，九龙夺嫡尸解棺》
半夜波折几生死，秋实寒欠下人情。安知鱼刀法厉鬼难伤，人送绰号「刀中死界向阳开」。随后赵凤鸣夜出广汉城，驳回安知鱼提出的“九龙夺嫡，封棺尸解”复生老道士欧阳天绝的建议，并且令赵凤鸣下定决心盗走紫气天一戴金冠，以此复生老道士。
赵凤鸣坐在神门禁土外沿摘下假发长长吐了口气，簌簌的夜风吹扬起长发，青丝摩擦着脸颊，少女指尖缠绕青丝……赵凤鸣拍拍脸颊，揉了揉眉心，重新带上假发，藏起满头青丝，赵凤鸣道：“会有这么一天的……我会找到我的天运的……”
第十三回——《画龙点睛走神龙，九幽相变地狱碑》
安逸广生堂中安上手臂，掌柜拿着锯子锯开神像，削其外形，以做石骨，又剃下一缕缕液压肌肉贴补其上，穿插以各式齿轮、杠杆等机括，然后浸泡在汞液之中。掌柜拿着铅汞丹药挑破血痂，将一枚带孔的金属球嵌在血肉里，开始丝丝驳接。安逸左臂如今尽是些液压肌肉，夸父魔日功虽然全身其他部位尚未入门（指LV0），左臂却有了飞跃性提升（指LV7），只待吞吐夕阳之力，以衰化之力逆催其中，左臂便可以突破性产生异变（指LV10）
焰光寺中，一个个和尚点亮着一盏盏明灯，寺中映得雪亮，光焰跳动间一个个和尚欣喜的笑着，寺庙院墙里绘着一道道焰火的龙形，焰光寺中一个个和尚身上披着焰火线条勾勒的佛衣。萧思怡听闻焰光寺和尚言说飞龙岭神龙与焰光寺渊源——曾经有个画师张琏受邀来焰光寺，做一副九幽相变图。由于不知其技艺如何，当年的方丈请张琏在寺庙墙上画了一条龙却没画眼睛，说是一画眼睛此龙必活。当年那方丈不信非要他画上，画师被纠缠不过只好照做，结果果然如他所言那龙破墙而去，顺便将寺庙捅一窟窿。而那龙便是这化为飞龙岭的神龙。
后萧思怡深入九幽相变图，“把握中央一气，行总制之治，统辖诸狱，掌握八方变化”的中央地狱中定天丰碑旁朝廷的官兵们吹响向九幽决战的号角。一个意外，天人蛾梦身上蛾疫爆发，官兵团灭于此，安知鱼刀开九幽图殿后，开辟出一条生路。
第十四回——《从此开疆归圣主，大燕事业借匡襄》
白日星现接紫气，广汉城塌小半边，鲁智深智取生辰纲，赵凤鸣紫气戴金冠，大营山和飞龙岭疯狂的震动起来，九幽相变图内的魔婴、大营山雷巫陵墓的冥胎、飞龙岭诸虫因风而感的神子分化三身，九龙缠绕中投入焰光寺的方向！
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