公羊章把陈器和水野师太领到另一个房间里。
这个房间建在地下，从地板、墙壁到天花板，全是白玉铺就，面积足有十丈方圆。
进入之前，还要在一个类似消毒间的气密室里沐浴更衣，穿上特别准备的白色法袍。
进入之后，首先看到的是一个径长一丈的透明圆球，球内有一只被解剖展开的母山羊泡在无色透明的液体里。
山羊的皮肉血管，五脏六腑，四肢百骸，全被极为细致地解剖区别出来，并被半透明化，陈器可以用肉眼看清它各种宏观状态下的生理活动。
这只山羊没有死，它还活着。
公羊章一本满足地看着被震惊到的陈器，这可是他的得意之作。
陈器感慨道：“公羊兄的技艺令人叹为观止。”
“哈哈，无他，唯手熟尔。陈兄是想多看一会儿这个，还是去里面？”
“我想再多看一会儿。”
公羊章的得意之色更浓，“好，我去里面等你。”
陈器施术增强双目，去看羊体组织内外上下的经络气化流行。
他现在炼气十层，能够对自身进行内视，但内视不是目视，二者很难互相替代。
内视先是一种神意的感知，再被自己有意识地用头脑加工成画面，加工成什么样，很大程度依赖个人的知识水平，在境界低的时候，尤其如此。
所以，内景图相关的玉简才会那么贵。
目视则不同。
内视是先得之于脑，再应之以神。
目视是先得之于目，再应之以脑。
在陈器的目视之下，这只山羊的经络随着脏腑肢体的位置变化而被拉长扭曲，像一道道无形的绳索连接着被分离的各处，提供着最本质的生命动力。
他不禁联想到炼器打锻时在剑体上敷布经络的场景，敷布剑之经络，不是开通几条线就行的，也要有气海丹田，有出入和聚散，出入就如穴位，聚散则似脏腑。
炼器在一定程度上，是将物品拟化生灵，贯以生生之道。
所以器之法蕴，如人之法术，器之灵性如人生意识。
陈器若有所感，面板上的铁经三项随之一变，竟然增加了不少经验，他脑中也多了些信息。
“公羊兄，久等了，你的杰作让我感悟良多。”
陈器收回目光，往里走，在一张操作台前找到公羊章，拱手道。
“哈哈，希望陈兄的感悟能反助于我。”公羊章一笑，然后指着操作台上的一只雌羊说道：“陈兄且看。”
公羊章拿起一个道具施展起来，雌羊很配合，也有些神态和肢体上的反应，并且时不时“咩咩”叫几声。
“她叫羊五八，说是名字，其实是编号，雌为偶数，雄为奇数。她的叫声是在和我说话，告诉我她时时刻刻的感受。”
羊语十级的筑基修士。
公羊章继续道：“房中之道，气至而有效，效之信，如风之吹云，明乎若见苍天，陈兄可知气之至？”
陈器摇摇头，“请公羊兄教我。”
公羊章摇头晃脑道：
“倦身欠息，肺气不至。”
“屈股不开，心气不至。”
“目不流光，脾气不至。”
“莺口未张，肝气不至。”
“脸颊不红，肾气不至。”
“五气皆至，才能大乐。陈兄你看我的羊五八，她何气不至？”
陈器严肃地观察道：“心，肝，肾。”
“陈兄眼光毒辣，确实如此。”
公羊章说完，对着羊五八的脑袋一指，羊五八就昏沉过去。
然后，他拿起一把柳叶似的尖刀，剖开它的胞室产道。
“陈兄看，这是我在它的皮肉上刻画的符文，这个道具上也有符文，旨在协调她的五脏之气。但效果不佳，我认为符文没有问题，问题出在器具和皮肉上，陈兄以为呢？”
陈器先检查了一下道具。
【铁器】未命名
【品级】五行器·水·中品
【状态】旧
【法蕴】拟物化雄符 56/200，调匀五脏法 76/300
【灵性】无
【描述】假作真时真亦假，无为有处有还无。
陈器道：“我和公羊兄的看法类似，你在羊五八的血肉上所刻画的符文，也是调节五脏之气的吗？”
“引五脏气符，不光调节，还有引导之力。”
陈器思考了片刻“假作真时真亦假，无为有处有还无”的真意，思忖着说：“拟物化雄，再真也做不得真，非得在皮肉上下功夫不可。”
“陈兄的意思是？”
“我的意思是炼一个独立的法器出来很难，最好在雌雄两只羊的身上直接炼制。”
“你能做到？”
“可以一试，只是要先实验一番，可能会损伤几只羊的性命。”
公羊章道：“陈兄但试无妨，一天做不完就两天，不急的，陈兄和师太可以在这里盘桓几日，让我略尽地主之谊。”
陈器摇摇头，“这里没有打锻的器具，我须得带几只羊回铺子里。”
“不用。”一直沉默的水野师太突然说话，“你的铺子，我带来了。”
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