“善知识，菩提般若之智，世人本自有之，只缘心迷，不能自悟，须假大善知识，示导见性……”
伴随着大佛的声音，一句句经文从他口中流出，整个佛国，都能清楚听闻，甚至能传到佛国之外。
然而这个讲法却并非普通的讲法。
当讲法开启时什么天女散花，地涌金莲也就不用提了。这是基本操作。
什么异香扑鼻，七宝示现也都不用说。
关键的是这个讲法开始之后，便开启了一个幻境。
这个幻境之中空空荡荡，并没有什么东西，只有一条大河。
这不是普通的大河，到了河前，只见得一道大水狂澜，浑波涌浪。
河旁边有一块碑，斑驳残破，带着浓浓的沧桑气息，上有三个蝌蚪文大字，乃流沙河三个字。
大字下面，有小小的四行真字云：“八百流沙界，三千弱水深。鹅毛飘不起，芦花定底沉。”
在流沙河畔，正有一行人站立。
这些人从河岸上推下一艘船来，可没想到这船一推下水就直接打了个转，带着漩涡沉底了。
众人都是愁眉苦脸。
而在众人之中有一个僧人却是神态自若，仔细看去，这僧人的面容正跟大佛金身的面容一模一样。
“达摩禅师，这流沙河根本就渡不过去呀！以我之意，禅师还是留在我们这边，何必非要去东土呢？”
“是啊，我等虽有心传法东土，但有流沙和阻拦，实在是过不去，并非我等心不诚，此乃天意。我等虽有心逆转也无能为力啊！”
“东土痴愚，五浊恶世，哪有西方清静呢？禅师还是留在我国讲法，我可奏请国王，聘禅师为国师，到时候禅师传一国之法，度化一国之众生，也是莫大的功德，又何必非要去东土，求什么功德呢？”
……
众人都在劝阻，唯独中间的达摩禅师神色坚毅，合什道：“阿弥陀佛，贫僧已于佛前立下宏愿，必传道东土，岂可因区区流沙阻隔而止步？各位善信，不用再劝了。只要平生心中无碍，流沙也是坦途。”
说着达摩禅师从流沙河畔的芦苇丛中捡起一根干枯的芦苇，直接丢在流沙河上。
就算是鹅毛、芦花都会沉底的流沙河，此时竟然让这芦苇浮在了水面上！
然后达摩禅师大踏步上前，一脚踩在芦苇之上，芦苇无风自动，如同箭一般飞射向对岸。
近风带起达摩禅师僧袍猎猎，远远看去，只如真佛降世。
“活佛啊！”
“达摩禅师释是活佛呀……”
慌得众人连忙跪倒在地，不停的磕头……
佛国之外，秦王嬴政身边，韩秋白的本体满意的点点头。
一苇渡江，这个专利又被自己抢注了。
下一刻幻境之中光影闪烁，只看到达摩禅师渡过流沙河之后一路前行，静止向东土而来，他一路经过无数大山大川，最后停在一处高山之前。
这座高山，看到幻影的人便心中都升起一股明悟：此乃五岳之中岳嵩山。
在嵩山西麓五乳峰的中峰上部、离绝顶不远的一孔天然石洞中，达摩走了进去，面对石壁，端端正正的坐在那里，两腿曲盘，两手作弥陀印，双目下视，五心朝天入定。
这一坐就是整整九年。
韩秋白本体处再一次露出神秘笑容：达摩面壁的专利也被抢住了。
而在达摩面壁的时候，幻境之中又出现了另外一个僧人的生活经历。
这个人的面容，正好跟幻境之外大雄宝殿之中一个非常靠近达摩的菩萨面容一模一样。
这个僧人主动出家修行之后，修禅定修行了八年。
这一天，禅定中的僧人看到有人出现在自己面前，告诉他道：
“将欲受果，何滞此邪？大道匪遥，汝其南矣！”
僧人便起身退出禅定，向南方去了，一路走来便正好到了嵩山。
他听说达摩禅师的事迹，便前去达摩面壁之处，朝夕伺候。
开始，达摩只顾面壁打坐，根本不理睬他，更谈不上有什么教诲。僧人并不气馁，一直坚持。每天从早到晚，一直呆在洞外，丝毫不敢懈怠。
这样过了几年，有一年冬天，腊月初九的晚上，天气陡然变冷，寒风刺骨，并下起了鹅毛大雪。僧人依旧站在那里，一动也不动，天快亮的时候，积雪居然没过了他的膝盖。
达摩才慢慢地回过头来，看了他一眼，心生怜悯，问道：“汝何人，久立雪中，当求何事？”
僧人流着眼泪，悲伤地回答道：“我神光也，惟愿和尚慈悲，开甘露门，广度群品。”
达摩道：
“诸佛无上妙道，旷劫精勤，难行能行，非忍而忍。岂以小德小智，轻心慢心，欲冀真乘，徒劳勤苦。”
神光听闻，二话不说，拿起刀子，咔嚓一下砍断了自己的左臂，并把它放在达摩的面前。
鲜血顿时染红了雪地。
达摩点头：“诸佛最初求道，为法忘形，汝今断臂吾前，求亦可在。汝可名为慧可。”
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