“我说的当然是真的！”人的心脏根本就不能够产生任何的思想，并且感情和记忆也根本就不存放在这个地方，而大脑事实上才是思想、感情以及记忆所在的地方，这样的一个基本常识，是现代社会的每个人都知道的。
想要促进医学的发展，就必须得指出现如今的埃及医生对人体所拥有的错误认知，杜羽必须得结合着自己的所知所学，正确指出人体当中的各个脏器究竟发挥着什么样的作用，以及，想要进行外科手术，最为基本的医疗条件又是什么才行。
在初中生物课上就学习过什么叫做细胞、组织、器官、系统，杜羽在非常清楚人体内部的绝大部分器官平日里都发挥着什么样的作用的情况下，更能够非常准确地叫出人体的大部分肌肉以及大部分骨骼的名称。
事先就把自己所知道的这些东西全部都整理了出来，制作出了一本图文编纂集，杜羽更把诸如心脏内部结构、眼球内部结构之类的东西尽可能地画在了纸上，好方便自己对他人进行讲解。
“那么现在，第一次人体解剖实践课程，正式开始。”
作为那个想要推动中医和西医在埃及的发展的人，杜羽自然不可能选择当甩手掌柜，把事情全部都交给别人去做。因此，为了能够切实地掌握这些医学知识，进而在接下来的岁月里更好地照顾以及医治自己以及自己的家人，杜羽就这么把自己从一个单纯的理科生，转变成为了一个医科生。
根本不可能像现代的医学生一样，在老师的教导下系统地学习各个方面的医学知识，杜羽首先能够做的，就是比照着自己已经绘制出来的图，随后当真解剖一具尸体，进而寻找自己书面记录上的错误和漏洞。
把错的地方改过来，把掉了的地方补上去，杜羽只有通过这种实际解剖的方式，才能够做到不是在纸上谈兵，而是能够一点点地摸索出诸如外科缝合之类的治疗技术。
“......”自己的身边就站着作为书面材料修改以及增补人员的默克多，杜羽已经事先给自己套上了防护服，并且把动笔的工作全部都交给了默克多来加以完成。
在还没有动刀的时候，就直接对自己面前的这具男性尸体进行了非常细致的观察，杜羽就这么在从外观上仔细了解过男性与女性身体的不同之后，划下了手中的第一刀。
伴随着皮肤、脂肪、肌肉的掀开，小心翼翼地向里进行推进的杜羽，就这么一边比对着自己原本绘制出来的图纸，一边与围绕在自己身边的埃及医生们展开了讨论。
会根据自己实际见到的情况，在手中的编纂集上奋笔疾书，默克多更会根据杜羽以及众多医生们的探讨，把小册子上面原本没有的知识点或者说是有待进一步进行研究的问题增补上去。
为了防止从来也不曾在现代弄过尸体解剖这种事情的自己在这天直接吐出来，杜羽已经在进行自我准备的时间里，用一段足够长的时间，适应了木乃伊工作作坊当中的环境。
用这种反复刺激自己，直到自己习惯为止的方法，保证了自己在接触尸体的时候不会吐出来，杜羽更考虑到了气味方面的问题，所以事先就在解剖室里面做好了相应的准备。
手上握着的这把小小的手术刀，是根据木乃伊作坊的匠人们所使用的尸体开口刀改造而来的，为了能够尽可能保证自己今天的解剖顺利完成，杜羽甚至还在呆在木乃伊制作工坊里的那段时间里，尽可能地从匠人们的身上，实际学习了处理尸体以及各种器官的实操技术。
实在不想像根本就没有杀过猪的人，握着一把刀站在猪的面前手足无措那样，杜羽在反复研究过自己究竟应该怎么下刀的这个问题之后，更力求能够尽可能地保护好这具尸体。
“就算这是一具被自愿捐献出来的尸体，我也绝对不能够打着为了发展医学的旗号，把他弄得七零八落、破碎不堪。一开始是怎么打开的，结束的时候就怎么把他还原回去，仅仅只是在尸体上留下一道已经被缝合起来的伤口，这才是一个真正取得了成功的人所应该做到的事情。”
在埃及，虽然把死者制作成木乃伊是传统的习俗，但是，这却并不代表着所有的埃及人都拥有那个条件，在自己死后被制作成木乃伊。
面对着这些在死后无法用木乃伊的方式去寻求来生的埃及人，杜羽直接向他们发出了号召，希望他们能够在死后把自己的尸体捐赠出来，用于发展埃及的医学。
“其实我原本是考虑过给予这些自愿捐赠自己的身体的人的家属，一些经济方面的奖励的，但是，假如让人的遗体成为了可以进行标价买卖的商品，那么，比贩卖奴隶更加糟糕以及更加可怕的事情就肯定会发生在埃及的土地上了。”
“只要杀人，就可以把得到的尸体像贩卖牲畜一样卖出去，这种可怕的想法肯定会催生出更多的杀人案。所以，为了防止社会治安出现问题，医用遗体只能来自于无偿捐赠，而不能进行有偿贩卖。”
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