星期六，盘山县又迎来赶集的日子。胖七早晨六点半左右就赶到了左家巷，选择马路边的树下，支起摊位。
浓郁的树荫蔽护着整条街道，盛夏的阳光透过茂密的枫叶，潵在行人脸上。
“小伙子，你靠过去些”，贵州方言里夹杂着难以改掉的四川乡音。胖七转头看去，一个六十来岁，一头白色短发的老者，嘴里叼着铜制烟斗。胖七笑道：“老人家，我的摊位小，占地不多，咱们稍微挤一下。”
白发老者见这小伙子还算得温良恭谦，点点头，呼出一口烟。老人抽的烟是土法炮制的土烟叶，点燃后，有一种醉人的香味。胖七在一旁悄悄猛嗅。为了让邻摊之间的关系更近一步，胖七递过一只烟，老者客气一番后接过，于是话匣子被打开了。
一个铁质的活动拉杆上摆着大竹筛子，筛子盛放着大锣、钹锣、小锣、唢呐、罗盘，印章、惊雷木等五花八门的物件，这些都是道士先生做法时所用的工具。其中赫然有几件时间颇为长久的老物件，一个大锣包浆已是深褐色，中间因为常年击打的缘故，泛着黄亮的铜色，还有一个小钹锣也是如此，两者应该是一套。
“老张，这个多少钱？”胖七指了指相中的两个老物件。见旁边的小伙有兴趣，老张头拎起黑色包浆的大锣，用鼓棒轻轻一敲，顿时响亮的锣声带着极强的穿透力在大街上回响。“这震山锣可是好东西，据说家传了四代，因为现在没有人将这门手艺传承，所以变卖给我。”老者看着胖七，得意的脸上写着：这可是我的镇摊之宝。“小伙子，你想要的话给八百块就可以。”老头眯着眼看着胖七，等他的还价。“我去！一个清晚期的锣而已，这也太贵了点”胖七心里腹诽，摆手笑道：“太贵了，我可买不起。”
胖七看见一堆杂乱的货物里有一枚印章。该印章也有一些年份，柄和章背是黑亮色，使用痕迹明显。胖七拿起仔细端详，印为方形木质，上刻有阳文篆体，胖七看得一头雾水。“老张，这个字怎么念啊？”白头老者摆弄着摊位，不曾看胖七手里的印章就解释了出来。
该印为佛教印，篆体从左至右，上下连读曰“佛法僧宝”。胖七从老张对此印的态度看得出来，这枚印在他的手中积压多时。胖七试探性问道：“老张，这个印这么旧，怕是盖出来的字都不太清晰哦。”
“木头做的，时间长了会变形，这印确实不好用，怎么，你想买么？”老张看向胖七。“20块，怎么样，反正你也卖不出去，没人要。”胖七将印章放回老张的摊位。这个细微的举动就是暗示白头老者，如果不同意，我就不要了。老张思索片刻，想了想，点头道：“拿走拿走，亏个10块钱。”说这话时，老张一脸痛心疾首的表情，仿佛胖七占了他的大便宜。
一手交钱，一首交货。胖七本想转身回到自己的摊位，却被老张叫住“还有印盒，这是一套。”胖七接过印盒，也是木质的。看工艺，确实是出自雕刻者之手。其实那枚印是别人送给老张，老张转手卖给胖七。这其中两人都没亏本，老张赚了二十元，胖七转手卖掉，价格大概能翻十倍。
上午是赶集的黄金时段，买菜的人大多想买新鲜的蔬菜，而卖菜的正是争取早点卖掉，以便早些回家吃饭，能省下一顿饭钱。黄金时段来往的路人最为频繁，胖七的摊位常常聚集很多人，在附近的几个摊位中最是热闹，但也是生意最为惨淡的摊位。围观的群众大多是为看热闹，也有很多人问胖七这样那样的价格为多少，其实大都只是询价，并不想卖。
随着一天的观察交流，胖七也发现许多人家有好东西，胖七都默默记下地址和电话，以便有空直接找上门收购。一些不会使用手机的老人则向胖七讨要电话，胖七也没有纸笔，好几单生意就这样错过，很是可惜。胖七决定明天找一家做广告的图文店印名片，以免再次错过捡漏的好机会。
“小子，收不收袁大头？”胖七正埋头嗦粉，没空搭理这人，只是应付一句“收”。
那人也不生气，笑道：“我有一百多个！”
胖七差点没将嘴里的食物喷出来，辣椒呛到肺里难受极了。抬头一看，正是从湖南回来的罗钱。胖七白了一眼，连忙找水救命。
“你小子就这样做生意的？别人问话头都不抬。”罗钱看着胖七的窘态，笑骂道。
喝过水的胖七轻松了许多，向罗钱解释道：“一点了，我才吃午饭，所以…”
两人正在对话间，一个带着孩子的中年妇女在胖七的摊位停下，问胖七：“你收不收毛钱，好多钱一个？”孩子则蹲下，盘弄着行李箱里的东西。胖七见有生意来，也不在意孩子的顽劣。询问妇人毛钱为何物。
妇人扯了扯孩子的衣服，示意他不要调皮。胖七摆手：“小孩子，没关系。”
妇人有些尴尬，也不再管孩子，用手拇指和食指比划了一个小圆：“就这么大，里面还有一个四方形的孔，我有二三十斤。”
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