第十三章傻瓜功法
这也是共工大神，为什么会在后来完全没有必要警告刑天的时候警告了一下刑天。。
不要以为巫族给人的感觉都是人高马大，肌肉发达，就会认为他们的脑子很简单很单纯，不是这样的。
任何一个大势力的中层以上管理人员。脑子都不可能简单。
所以共工大神很清楚，刑天当时说的那个话，
很有可能内心已经产生了冲动。去对梁泽伟本人做一些不适合的事情。
所以共工大神提前进行了警告。
说回到梁泽伟这边。
梁泽伟几经试验后，做出了一道还算比较完美的佛跳墙。
当然现在估计也不能叫佛跳墙了。更应该叫乌龟羹比较合适。
除了跟佛跳墙一样是蒸煮以外，配料食材都变了很大的变化。
所以就导致梁泽伟制造出来的这一个乌龟佛跳墙。
它的法则契合度很高。但是法则融合度很低。或者说也不能叫做低。
毕竟打到六点多分也算是及格。
但是这肯定不能算是一道比较完美的法则食品。
这个时候其实梁泽伟就在考虑。
要不要换一种食材烹饪手法，梁泽伟本身可能觉得因为食材的变化。
导致佛跳墙的烹饪手法不是很适用于暗袭乌龟这道食材。
虽然梁泽伟开始变换各种的烹饪手法，比如说炒，比如说炸，比如说闷，比如说烤，比如说腌制等等各种的方法。
只是梁泽伟有些奇怪的是。
他在中华美食秘籍中所掌握的各种烹饪手法都试过一遍之后，法则的融合度一直突破不到七。
最高的一次是6.95。
这样梁泽伟就不得不开始思考美食大赛的真正意义。
很可能不是用来做烹饪的。而是更多的是对法则的领悟。
其实梁泽伟之前入手用的各种烹饪手法，也是一种法则融合方法。
只不过这属于是别人领悟后总结出来的法则融合方式。
可能对于创造者来说，这是百分之百契合他本人的烹饪方式。
但是对于学习者来说，烹饪学习者最多也就是能够达到及格的水平。
而梁泽伟所制作的乌龟佛跳墙。
本身因为暗袭乌龟主材料的契合度和材料等级很高的缘故。还为他拉高了一成的及格线。
能够让法则融合度达到接近七分。
所以梁泽伟现在需要想办法创造或者说寻找到一种最适合自己，以及暗袭乌龟这道食材，
以及暗袭乌龟所代表的防御法则属性的烹饪方法。
至于说为什么让梁泽伟寻找一种烹饪方法，而不是创造出一种烹饪方法，
主要也是在于梁泽伟的烹饪水平实在太低。创造烹饪方法的可能性无限接近于零。
还有一部分的原因是因为，本身中华吃货文明对烹饪手法的研究。就已经接近达到了某种极致。
想要再研究出中华吃货文明之外的烹饪手法是十分的困难，甚至有些不可能。
说起来，中华吃货文明的各种烹饪手法竟然能够用在法则融合上，也让梁泽伟十分的奇怪。
毕竟以梁泽伟的了解来看，在中华吃货文明存在的时间。应该科技文明还没有发展出来。
但梁泽伟转念又一想，科技文明当时是没有发展出来，但是超能文明应该是已经存在并且发展到一定阶段了。
而超能文明到圣人阶级之后，主要研究的方向就是法则的融合。
这就不难猜测。中华吃货文明当时的烹饪手法，很可能也主要是服务于这些仙阶以上的超能强者。
这让梁泽伟有些畅想。不知道大中华文明当时是多么的强大与强盛。
毕竟作为一个厨师的行业都会掌握那么多大量的法则融合技能。
那其他真正的专职的修炼者所掌握的秘法和法则相关的技能得要有多少？
同时达到仙阶以上等级的修炼者。数量也必然不在少数。
只是梁泽伟这时候还不知道，东方修炼界曾经出现过一次末法时代。
而这些烹饪技法，在末法时代之前，是很有用的法则融合技术。
但末法时代之后真的只是用来作为一种烹饪技术进行传承。
甚至梁泽伟不知道的是。任何一个进入到饕餮世界的试炼者。从来就不会把美食大赛真的看作是一场美食的比赛。
每个人都知道这个大赛的主要目的是用来帮助自己进行法则融合，以及法则领悟的。
所以他们起手就是在进行法则上的研究。而跟美食没有任何的关系。
所以梁泽伟之前感受到自己周边这些试炼者录像和产生的各种气势。
大多都来源于法则的气势。而跟食材以及食物成品之间关系不大。
所以梁泽伟现在相当于是握着了一个，他自己都没有想到的文明遗产。
算是末法时代之前超能文明的法则融合的文明遗产。
只是梁泽伟现在应该认为这种秘法应该在整个修炼界内部是大街化的东西。
这也进一步让梁泽伟对整个东方修炼界的底蕴。产生了一种错误的判断。
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