第229章 林墨娘
林墨娘出生在江西鄱阳湖边，父亲当年还曾从过军，老了之后，回来置办了二十几亩田地，带着妻子和儿子儿媳妇，以及女儿林墨娘，一家人快快乐乐的生活。
在家中，母亲还有哥哥嫂子操持家务和农活，年幼的林墨娘有的时候跟着父亲学习一点粗浅的拳脚功夫，进而锻炼身体，有的时候跟着哥哥嫂子一起下地干活。原本可以无忧无虑的成长到出嫁的那一年。
然而，天有不测风云。突然有一天，一群凶神恶煞的蒙元鞑子兵，冲进了家中。
带头的那个百户官随便用手中的马鞭一划拉，就说这片土地现在全都归南昌路奥鲁府下辖。所有人，要不归附到奥鲁府做农奴，要不在三个时辰之内离开，并且不许拿走任何东西。
父亲和兄长带领家中的佃户奋起反抗，结果却在转瞬间就被这些穿着甲胄的野兽给残害了。
鲜血引起了这些鞑子兵的兽性，他们以叛逆为由，开始疯狂屠戮这里的百姓。
母亲被他们用铁锤活活打死。怀了孕的嫂子更是被这些人直接剖开肚子，扔掉刚刚成型的胎儿，取出胎盘（中药名叫紫河车），扔到架好的柴锅中，说要给百户大人补身子。
而可怜的墨娘当时才12岁，被这群禽兽一样的家伙，薅着头发拉进了里屋······
醒来的时候，林墨娘浑身赤裸，满身淤青，一只胳膊还被扭的脱了臼，动弹不得，在她口腔和下身满是肮脏腥臭的秽物。
她昏死过去后，被这群禽兽直接扔在布满残肢断臂的尸体坑中，等待第二天他们酒醒之后进行掩埋。
墨娘用最后的力气爬出了尸体坑，然后沿着山路，一路向前逃跑。她的动静明显惊动了蒙古兵带来的獒犬。疯狂的犬吠，很快就引来了更多的追兵。
当时的林墨娘，脑子中一片空白，只希望这一切都是噩梦，赶紧往前跑，跑出这段可怕的噩梦，回到爹娘和哥哥嫂子的怀中。
她跑着跑着，却发现自己竟然跑上了山崖。而在她身后，追索她的獒犬和鞑子兵已经越来越近。
被抓回去也是死，而且会死的更惨。于是，林墨娘干脆闭上眼睛，纵身一跃，从高高的山崖上，跳了下去。
也许，老天爷也看不下去了。在关键的时候，将伸出的援手，幻化成了那颗横生出来的巨大枝丫，接住了林墨娘。这才让她捡了一条命。
最终，林墨娘被一个上山砍柴的樵夫老大爷给救了下来。
老人家是山上西林寺的佃户，他看到林墨娘这可怜的样子，便将她送去了西林寺这座尼姑庵之中。
西林寺的主体建筑，在大元建国初期，因为战争原因，被在这一带作战的元兵所破坏和焚毁。此时的西林寺僧尼众人，一直在残檐断壁的寺庙中修行。
她们一样极其痛恨蒙元政权。因此，对于受到迫害的桌边百姓，会利用自己宗教的特殊身份，予以庇护。而且，还秘密的教授这些人防身的武艺。
而距离西林寺不远的东林寺，更是以造反为主业的白莲教的秘密大本营。他们和西林寺的尼姑，一直相互扶持和相互帮助。
所以，在得知林墨娘的悲惨遭遇后，西林寺的业成师太就给了林墨娘两个选择，要不从此在西林寺出家为尼，修业终生；要不去东林寺，学习本领，为父母报仇。
然而，业成师太也告诉林墨娘，第二条路将会是非常艰难坎坷，而且还有生命危险。
林墨娘擦干眼泪，毅然决然的选择了第二条路。
十年后，在东林寺住持建安大师的悉心教导下，林墨娘的武艺已经相当出众。她不但加入了白莲教，而且还跟着师哥薄辉，经常下山，除暴安良，救济百姓。完成了很多重要的任务。
林墨娘对于普通百姓却关心百倍，总是在他们最痛苦，最无助的时候伸出援助之手。她劫富济贫，经常惩贪治恶，为百姓出气。结果，在民风淳朴的江西地区，林墨娘竟然渐渐有了“救苦救难林二娘”的名号。
然而，墨娘对于所有异族人，却深恶痛绝，恨入骨髓。她永远也无法忘记那个让自己家破人亡，身心沦丧的那天。身上的伤痕好了，但是心灵的痛苦却永远无法弥合。
哪怕她知道师兄从小就爱恋自己，但是却连手都不让师兄碰一下。不是她不想，而是她实在做不到。只要有异性碰到自己，就会感到被针扎了似的难受。
后世管这种行为，叫做心理创伤应激综合症。
林墨娘也正是因此，有了另一个无法改掉的缺点：那就是见不得蒙元鞑子。见了就眼红，见了就要大开杀戒。
不过还好，她主要活动在蒙古人比较少的南方闽浙赣一带。
然而，这次她和师哥，代表东林寺白莲教众，奉命赶往大都，去迎接和护卫，被朝廷册封为“白莲宗主”的东林寺高僧——普度大师。
这个普度大师可不简单。他不但是林墨娘师傅的师伯，辈分极高，而且还是白莲教的大功臣。
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