他的形象是高大，穿甲胄，带着一把阔剑，穿着一只靴子。有些人认为这靴子是铁做的，由于他的母亲格莉德知道他永将与火相争，所以为他做铁靴子以防火。另一个法是他的靴子为皮革做的，甚至是由皮革匠们丢弃的废皮拼凑而成的。在诸神的黄昏时，芬里尔击败奥丁并将其吞下肚，维达赶上前，一脚踩住芬里尔的下额，两手抓住狼的上颚，最后把芬里尔撕为两半，报了父仇。所以也有人他是“复仇之神”。
其他神只编辑
i.女神格欧费茵（gevjon）
女神格欧费茵通晓过去和未来。格欧费茵乔装成女巫来到瑞典，与国王居尔弗数度幽会后向他索要一块土地。国王慨然允诺赠给她一昼夜可开耕出来的荒地。当夜，格欧费茵杖犁，由她的四个儿子变成的公牛拉犁，从瑞典中部犁走一大片土地移至丹麦，这块土地遂成为丹麦最大岛屿西兰岛，而瑞典中部被犁走的空洞涌入海水后遂成为瑞典最大的湖泊梅拉伦湖。
ii.瓦利（vale）
主神奥丁之子。瓦利是林德与奥丁的私生子，他一出生即迎风就长，刚过一昼夜便能上阵打仗，他不洗双手也不梳头，直到抓住巴德尔的仇敌霍德尔，为光明神巴德尔报了仇。
iii.林德（rind）
瓦利之母，主神奥丁的情妇。林德曾再三拒绝奥丁的追求，先是推托叫他黄昏再来，然后布下森严守卫。奥丁再去时，她设计躲开，留下一条狗在自己的床上。最后奥丁施以法术蛊惑林德，遂得手。林德同奥汀生有一子，即瓦利。
iv.布拉吉（bragi）布拉吉是奥丁的儿子，诗神，一为智慧、诗词、雄辩之神。他经常作诗颂扬伟大的人物和勇士。其妻伊登也是阿斯加尔德的一位女神。她有一个宝盒，盒内存放着青春的金苹果。众神到了老年，只要尝一尝金苹果，便可以返老还童。在斯堪的纳维亚的祭祀筵席上，宾客们常用奉献给诗神布拉吉的牛角作为酒杯，开怀畅饮，发誓要建立功勋，在诗篇中永垂不朽。
v.凡赛堤（forseti）
真理与正义之神；巴德尔的儿子。
vi.伊登（idun）
青春女神；布拉基的妻子；阿斯嘉特万年花园的主人，掌管恢复青春的苹果。
vii.英灵殿瓦尔哈拉（valhalla）
奥丁神在人间的战场上挑选英勇善战的战士——准确的，就是那些不怕死的人——以便让他们同诸神一道在世界末日的诸神黄昏（ragnarok）之战中并肩作战。瓦尔基里（valkyrie）就骑上快马上穿越云端，把挑选出来的武士送到瓦尔哈拉——奥丁神接待死者亡灵的殿堂。
在英灵殿内，那些牺牲在战场上的人被称作“格斗者/恩赫里亚/英灵战士”（einherjar），他们每都要面对面地进行实战操练，到了晚上他们又像没有受伤的人一样欢宴狂饮。这英灵殿的神话正体现了古日尔曼蛮族所向往的理想生活——白战斗、晚上豪饮；无所畏惧地迎接挑战。
巨人族编辑
下文开始与上文出场诸神名字翻译上（大陆译和台译）有所出入，在此特别标注：尤弥尔（ymir）即伊米尔（ymer）；奥丁（odin）、威利（vili）和菲（ve）即奥丁、威利和维；欧德姆布拉即安德胡妈拉；埃达即爱达经；布里（buri）即布利；包尔（borr）即布尔
约顿的巨人
约顿的巨人
神话世界的创造者，北欧神话中最古老的种族，所有的神只都流淌着巨人族的血脉，但巨人也是他们永恒的敌人。
i.始祖：伊米尔（ymer）
远古洪荒时代，太虚混沌世界的中间有一条宽大无底的的金伽侬裂缝，冷、热气，火焰、冰块、烟雾和蒸汽相互作用在裂缝边缘形成了壅堵化成了巨人伊米尔。伊米尔的后代奥丁、维利和威长大后杀死了伊米尔，用他的躯体形成了世界：血化成湖泊海洋；肉化为土地；骨头化为山；牙齿化为岩石；脑髓化为云；头盖骨化为空；眉毛化为一道栅栏。
ii.海洋之神：蒂阿兹（tjatse）
巨人斯卡娣的父亲。蒂阿兹绑架了掌管永葆青春的金苹果女神伊敦恩。因为这是洛基私约伊敦恩外出闯的祸，众神只便勒令洛基前去搭救。洛基借用弗丽嘉的羽衣变成一只鹰，潜入巨人蒂阿兹的城堡，将伊敦恩变成一枚核桃，衔在嘴里飞向阿斯加尔德。不料被斯卡娣发现，蒂阿兹闻讯变成一只隼鹰追赶上来。在即将追上之际，提尔点燃火把，将隼鹰烧死，巨人蒂阿兹便殒命。
iii.山岗女神：斯卡娣（skade）
蒂阿兹之女、瓦尼尔部落主神尼奥尔德之妻。父亲蒂阿兹被众神设计杀害后，斯卡娣向主神奥丁要求血案赔偿，奥丁无奈允诺她可以在众神只中物色一位丈夫，斯卡娣看中了光明神巴德尔，奥丁自然不愿，遂略施手腕把斯卡娣嫁给了年老貌丑的海神尼奥尔德。斯卡娣嫁给尼奥尔德不久随即离婚。
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