这不是去打猎，而是打仗。
尤其是各家部曲，军功归其主，抚恤压力自然也归其主自费。执行军令战斗时会有损伤，军令下达时只有你去不去的法，没有你合适不合适的法。形势所需，你再不愿意也要去拼命；虽有军功补偿，可部曲折损带来的感情创伤、经济负担都归自己，有几人能事后心平气和的接受？
魏越虽然没有参加过战争，可家中老人跟他讲述过战争。战争最麻烦的永远不是起源、过程，而是收尾部分，不其他，就战后军功分配。那时候一帮军官围着你嚷嚷自己的功勋，不断重复再重复当时的形势，为的就是增加自己军功含金量。军官争功时，情绪激动闹出人命也是常有之事。
就如鲍鸿的那样，将部曲较多的参战人员集中在中军为的就是方便管理。
这类自率部曲参战的人员，缺乏正规军官的自律，往往都是大族出身，本身彼此之间就有宿怨。遇到争抢军功、部曲折损、相互排挤等等容易情绪失控事件时，带着部曲在军营中内讧、厮杀的先例也有。
至于拒绝私人部曲随军，没有这个先例，军官自古以来就是贵族兼任，带自己私军护卫自己安全是情理之中的事情。何况，这种私人部曲往往装备精良，同等补给压力下，私人部曲拥有比征召军队更高的战斗意愿、战斗素质。
尤其是战斗素质，这是很多出奇战术的基础，比如奇袭，就需要高昂士气、极高契合度的部队来执行。
私人部曲的隐患就如鲍鸿的那样，会干扰指挥官的权威，造成一些额外的麻烦。在无法禁止部曲参战的环境下，能做的就是从法律上限制部曲数量。否则你一个中级军官带着一千私军上任，去统辖五百官军，怎么看都别扭。
特别是私人部曲有一个最大的隐患，不同于号令如一的官军，官军只有一个中枢；而私人部曲在中枢之外，还有一层指挥枢纽，即部曲主人。这就使得私人部曲作战时会有第二思想，无法忠实贯彻中军命令，可能形势不利会自行撤离，进而引发全线动摇、混乱、崩溃。
所以鲍鸿也的好听，什么战场形势好，会放出这类私人部曲自由作战抢军功……纯粹是为了约束，私人部曲在战场上有很大的不确定性，在战场形势没有稳定前，谁也不愿意把私人部曲派出去。
当然了，那类战斗意志坚定，主动求战的私人部曲不在此列。
这样部曲也有，比如孙坚作战风格奔放、热忱，且发挥稳定，其部曲贯彻孙坚战斗意志时必然成为一口尖刀。还是下邳县丞的孙坚，正因为他的作战风格讨主帅信任、喜爱，将乘风而起。
魏越觉得可能是自己拥有五十名军械齐备的部曲之故，鲍鸿对他的态度突然亲昵起来，从各方面讲述私人部曲在军中的注意事项，的很详细。
鲍鸿的热情出乎魏越预料，除了向魏越普及私人部曲各方面事项外，还开始夸赞魏越的部曲，毕竟其中有三十骑，三十骑中多是南匈奴义从骑士。南匈奴骑士可以划归并州骑士体系，并州、凉州、幽州盛产骁骑，与之齐名的还有巴人、丹阳人为兵源训练的步兵。
并、凉、幽三州骑士名震下，是艰苦环境所使然，其中汉胡骑士并存，如并州有匈奴骑士，凉州有羌氐等湟中秦胡，幽州有东胡、鲜卑等义从。只要肯花钱，谁都能募集到这三州骑士兵源。
巴人、丹阳人组成的步兵以勇悍、善斗出名，而非纪律。所以这两个地方的兵源组成的私人部曲拥有高昂士气与战斗力，却存在先缺陷，缺乏军队最重要的特性：源于纪律的韧性。
这是只能打顺风仗的军队，也是因为非常能打顺风仗，所以这两个群体有很大名声，也是组建规模步兵部曲的优良兵源。
而鲍鸿夸赞魏越拥有并州骑士之余，却起一件事儿，颇为遗憾的口吻：“我途径上庸时，曾见賨（音葱）人部众，若与之交好，不得也能招纳賨人义从，不使扬祖专美于前。”
魏越一时半会儿不明白鲍鸿这话的意思，难道是为了挽回上司的颜面？
因巴人中助武王伐纣，使用大木板作为楯牌，所以被称为板盾蛮并受到周王朝的优待，时间变迁，后来被周子取消特权；到了秦时因射虎有功，秦王又恢复了原来周子那样的优惠，所以又被叫作白虎复夷；后助汉王还定三秦，受到汉朝的优待，以交布抵赋。
巴人把赋叫作賨，所以又被叫做賨人。板盾蛮、复夷、賨人是不同时期对巴人的称呼。生存力如此强，又是以强横战力留名史册，并获得新朝优待，巴人的战力不需要质疑。
羌人接连作乱，却始终无法在富饶、相对封闭的益州站稳脚，难道是连绵山川阻隔了羌人迁徙脚步？不，几次羌人南迁都让巴人杀的片甲不留，被羌人称呼为‘神军’。因为巴人部落较多，有广泛的兵源供朝廷招募，所以益州、荆州二处平叛，巴人向来是朝廷将领首选雇佣对象。
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