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第七十二章 无敌舰队

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十方集团马上制定了应对措施,海安部的大部分战舰绕过库页岛东面,封锁了鞑靼海峡南部,少部分在黑龙江出海口一带封锁住了鞑靼海峡的北端。当西班牙无敌舰队来到黑龙江出海口时,就遭到了海安部的突然袭击,双方展开了猛烈的攻击,十方集团与无敌舰队的大炮从本质上来说,都是前装滑膛炮,没有什么优势,但十方集团胜在炮筒长,杀伤距离远,十方集团的战列舰全为飞剪船,航速快,机动『性』强。西班牙人不能靠近十方集团的飞剪船,只能远远的开炮,但大多都打到了海中,激起了浪花而已,而十方集团则不断地在船只运动中攻击者无敌舰队。

第二天,西班牙人便感觉到了无法战败十方集团,继续作战,只是消耗弹『药』,战败于十方集团是迟早的事,便连夜南下逃遁。第三天天刚朦胧,西班牙人再次遭到了十方集团南面的封锁,损失惨重,中午,十方集团北面的舰队又尾随而至。处在南北包围之中的西班牙无敌舰队,坚持了两天,南北突围,均以失败告终,便举起白旗。

周召南对西班牙人如此行径,做了深深的谴责,并以大海般宽广的心胸,放走了几艘战舰,让其前往马尼拉报信,让西班牙人以每艘战舰及其上水手十万两白银或者黄金的价格赎回舰队。并承诺双方签订的友好互助条约继续有效,双方还能继续友好往来贸易。

汪三江和柳如是进入鹿鸣苑是看到,余漫兮与他的混血美女婉娜塔,冯九渊与印度美女索纳姆正在地毯版的草地上谈情说爱。这两位异国美女一到永宁城便以绝『色』容貌征服了屌丝余漫兮与冯九渊。此时她们正用生硬的汉语向汪三江打着招呼,见柳如是美貌如天仙,恭维道:“漂亮的夫人,你是天上的仙女下凡吗?”

柳如是说道:“二位妹妹,你们才是美女呢,你看把这二位『迷』得神魂颠倒的,什么时候结婚,倒是我要讨杯喜酒。”

“就在明天了,欢迎各位到来。”

汪三江几人开心的聊着,评论者三位美女,而三位美女则在这美丽的花园内,一会儿叽叽喳喳地,一会儿有对着各种花卉,池中的金鱼欣赏。

第二天,婚礼上,两位新娘光彩照人,两位新郎只是傻傻地笑着。婚宴上,周召南,汪三江等人喝着永宁城酿造的美酒,讨论着十方集团的眼下及未来。周召南说道:“今年以来,小事无数,大事有三件,其一是怎么应对满清的攻击。黄台吉已经于去年招降漠南蒙古各部,估计不会坐视我十方集团一步一步做大,今年估计会发兵北上。

其二,南洋公司已经成立,有了曼谷,仰光,吉大港三个据点及大本营旧港,要尽快派遣出大量地飞剪船队,将旧港与永宁,海参崴,库页岛联系起来。但是海贸生意需要的资金往往以百万计,而绝大多数商人哪有如此财力。所以旺财的“天才计划”,势在必行。大力发展『毛』皮,羊『毛』贸易刻不容缓。去年,已经在呼伦贝尔有过贸易,今年四月份,左舟与琪琪格夫『妇』已经前往贝加尔湖,用车臣汗的影响力在贝加尔湖河流入口建立乌兰乌德城,在河流出口建立北海城,为了使商路上的安全,途中又要建立漠河,尼不楚二城。而俄罗斯人已经于万历三十八年建立了克拉斯克亚尔斯克要塞,往南发展,他们遭到了喀尔喀蒙古的攻击,所以他们避开了布里亚特人放牧的贝加尔湖一带,转向东北,发现了勒拿河并与崇祯五年建立了雅库茨克要塞。我们与俄罗斯人的冲突在所难免,所以在贝海城驻守大量军队在所难免。

其三,当初,看中了永宁城相对地安全地理条件及其江海联运的便利,我们将重工业放在了此地,眼下也取得了一定的成绩。而考虑到海参崴优良的港口条件,我们要把商业重心,放在那里。而为了使各地发展均衡,我们要在伯力,松江口,海参崴,佳木斯,双城子,尼满城,海参崴各地大力发展轻工业,并把火柴,水泥,玻璃,蜡烛,纺织,造纸等行业逐渐向民间转移。”

大家听后都觉得周召南的发言抓住了重点,汪三江略有所思的说道:“要做这些事,以十方集团的行政模式,已经没有足够的号召力了,我建议建立国家,管理百姓及各个行业,所谓名不正则言不顺嘛。”

大家都觉得汪三江说的有理,周召南却说:“这是件大事,关键还要看大明朝廷的态度,如果崇祯一怒之下,断绝了我们与明朝的贸易及移民大业,我们将如何应对呢。明天我们开会研究研究。”

婚礼结束,新人双双入了洞房,大伙闹了一会儿,折磨完新人之后就离开了。余漫兮,冯九渊这两个屌丝搂着自己的美貌的新娘,做此时应该做的事了。

第二天大伙开会研究之后,决定还是要成立国家,并组建了筹备委员会,开始着手建国事宜了。会上汪三江又对用佛教来笼络人心,提高黑龙江流域,蒙古高原,广袤的西伯利亚少数民族的凝聚力之事提出了新的见解。

会上汪三江侃侃而谈;“用藏传佛教羁縻蒙古,达斡尔,鄂温克等少数民族,固然是正确的,但大家也对藏传佛教,戒律不严,经常以男女双修之理由,糅励『妇』女的情况,深恶痛绝。也想出了要引入汉地佛教,东南亚的小乘佛教,从而改进藏传佛教的双修恶法。但我认为不够全面。”

周召南说道:“目前,永宁寺已经重建,各派僧人广收弟子,但派系之间争论不小,旺财若有良策,快快说来。”

汪三江接着说道:“我认为应该让藏传佛教,汉传佛教,小乘佛教同时发展,将其争论的范围引导至记录释迦摩尼言行的《论藏》,《律藏》部分,从最原始的佛教教义开始辩论。为了让各派感觉天下佛教原本一家,我建议组织僧侣前往印度佛教四处圣地朝圣,并挖来圣地的土,移栽树木,在漠河,乌兰乌德及以后要扩展的,西伯利亚平原,并新疆伊犁河谷建立四处释迦摩尼出生,成佛,弘法,涅盘圣地。让佛教进一步统一,才能真正形成宗教向心力,促进各民族对十方集团地认同感,归属感。”

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