对大理去国夺爵的事朝中的文武百官早已知晓，虽然表面上不说可还是有些厌战的情绪弥漫其中，文臣自然不想让大宋变成好战之国。
前有辽皇驾崩辽朝动荡不安，后有党项西平王李德明殒命，这无疑是上天对大宋的眷顾，此时就该休养生息，好好调理大宋才是。
对外用兵所耗甚多，而且大理乃是太祖定下的不伐之国，在文臣们看来打退他们的进犯再派遣使臣斥责一番便是，没必要灭其国鼎。
再说那化外荒蛮之地要之何用？
赵祯坐在大庆殿的御座上看着一脸刚直的鲁宗道微微叹气，这位鲁师傅又被别人怂恿两句就上前了，但自己也不能当着文武百官的面承认大宋征伐大理乃是为了财富和土地。
借力打力方是上策，赵祯缓缓开口道：“连大理荒蛮之国都肆意践踏我大宋威严，不施以雷霆手段何以震慑宵小？”
鲁宗道对奏道：“大理虽然蛮部众多，但却不是荒蛮之国，以释儒为本之国何来的荒蛮？”
这话就是赤裸裸的打脸了，许多朝臣默默不语，刚刚就是他们叫嚣大理国荒蛮的……
曹玮抓住机会出班道：“鲁参政所言极是，大理国以释儒立国，本应遵循法礼，以我大宋为宗主之国，年年纳贡岁岁称臣。
当初太祖玉斧划界便是怜悯大理国乃释儒之国，攻伐之下有失儒家宽仁，如今这有礼有序之国却挑衅我大宋，陛下对其去国夺爵乃是行天理！”
鲁宗道被曹玮堵得说不出话来，文臣们则有些不满的望着曹玮，在他们看来武将们巴不得有战事，这是他们获取实权立下战功的好机会，而这正是文官们最不愿意看到的事情，但却是大势所趋。
民间的舆论之声已经向赵祯这边倾倒，对于征伐大理的挑衅行为，无论百姓还是士子，亦或是商贾都是支持拥护的，经常有人在勾栏瓦舍之地口诛笔伐。
南蛮挑衅大宋？难道是欺我大宋无人！
当年夺取党项两州之地的西征已经使得宋人对战争充满信心，老百姓对国家是否强盛最直观的发现就是从军事上开始的，无论有多少财富，无论市井多么繁荣，真正能让百姓支起腰杆站起来的只有武力上的强盛。
这也是后人多觉得盛唐强悍而大宋积贫积弱的原因。
大宋军力强盛是一种看得见摸得着的强盛，是实实在在的强盛，从天子四卫到羽林卫，从军备司到军武院这些变化都被百姓们看在眼里实实在在的。
文官们总想着国虽大好战必亡，可他们却没看到大宋想要进一步的发展就必须进行军事扩展，开始的时候赵祯还谨慎的约束着自己脑中疯狂的想法，可渐渐的随着国内经济的繁荣程度越来越夸张，赵祯开始实施对外扩展的政策来。
无论是征伐大理国，还是向日本派遣更多的驻兵，这一切都是大宋发展的必然趋势，在封建社会没有主权货币，只能发行以金银为本位的货币，有多少金银发行多少货币大大的限制了商业的发展。
一赐乐业人已经不止一次的向赵祯抱怨，大宋现在的大宗交易金额吓人，再不实行货币化政策便会面临无米下锅的尴尬，毕竟票号不是银行，交子也不是纸币。
现在的大宋交子说白了就是铜钱的存根，存多少取多少，虽然得到大宋百姓的认可，却不能得到海外客商和其他国家的认可，只有大宋的铜钱在这个时代是获得所有人认可的货币。
赵祯把金银本位货币的想法对拉比提出，拉比顿时被这种先进的经融理念惊呆，经过一赐乐业人的商讨过后，拉比几乎是咬牙切齿的对赵祯说：“大宋要想发行世界上所有人都能认可的纸币，就必须让纸币拥有兑换金银的能力和大量的黄金白银储备！”
不得不说犹太人天生就是经商的材料，一语道破金本位货币的秘密，当初日不落帝国的英镑不仅纸张中含有黄金，而且能在英国境内的所有银行中随时兑换黄金，这无疑保证了英镑的坚挺，和黄金挂钩是对纸币最好的保障，有时这种保障甚至超越了主权货币。
赵祯对大理用兵为的便是缓解国内的钱荒，最起码要保正铜钱的够用才行，而滇铜不仅产量高而且质量好，著名的朱提银，鹤庆北衙金矿都是出自云南之地。
只要把云南拿下就不信找不到！
大理乃是佛国，国内对佛教的崇拜让赵祯这个一国之君感觉到恐惧，大理的国君经常禅位给子侄自己跑去出家，上有所好下必其焉，黄金这种低俗的东西却恰恰和佛教挂钩，大理国库中的黄金佛像可不在少数。
思绪回到大殿之中，朝会已经进入最后的阶段，朝臣们基本上都在等待散朝，此时门外的忽然变得吵闹起来，一帮内侍簇拥着一个风尘仆仆的骑士来到大庆殿的广场上，赵祯的目光穿过殿门望去，赫然发现他的头盔上插着一支檄羽……
紧急军情！
骑士便用尽最后的力气举起手中的匣子大喊：“起奏陛下，王事拿下大理都城！”
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