丽莎同情的看了一眼安乐，以为戳到他的痛处，轻声道：“抱歉。”
“这有什么好道歉的？”
安乐不再理会她，拿出一本古朴的书本，开始翻阅。
这是他从书库管理员镜中人那里“借”来的书，周末快到了，安乐想把这些书都看完，再去借新的。
——安乐真没打算把书私吞，禁忌知识而已，只要献祭后再印在脑子里，这些书就没用了。
况且，如果是借来的书，安乐会有种紧迫感，想把它快些读完。
要是买来的书，往往放在家里，就会被遗忘在某个角落。
顺带也不会浪费上课的时间，一举多得。
阅读书籍时，安乐的脑海如同浸泡在热水中一般，熨帖舒适，像是大夏天挖出冰镇西瓜的最中心、然后一口吞下那么爽！
可惜的是，会搞出不小动静，不能在教室里献祭。
由于正牌迷雾信徒就在身旁，安乐没有拿出和迷雾教派相关的书本，而是选择另一本他也很在意的——
《对祂的骨指的相关研究报告》
那家伙，可是在安乐身上留下了印记，虽说最近都没有动静，但不代表它会一直保持缄默，它越是安静，反而越是要小心。
这本书相比于《迷雾教派杂谈》要新一些，封面上的字迹更加清晰。
比起一本书，它更像是一份报告，由数份字迹不同的笔记构成，其中还夹着一些照片。
丽莎对这不感兴趣，只以为是某次事件的报告，老实去听老师讲课。
【本文由我和我的研究小组共同完成，不同组员负责不同时期骨指的文献调研和分析，在此感谢渊雨研究所的经费和文献支持，让我们得以法发掘出更多的真相……】
“渊雨研究所？”
又是一个安乐没听过的名字，关于客套的书面文字，他索性略过不看。
【署名：▇▇▇▇，▇▇▇......】
这次的“▇▇”倒不是安乐的大脑拒绝理解它们，只是单纯被涂抹掉了而已。
【祂的骨指，因为其形象而被命名。】
【（照片）】
【（照片）】
【（照片）】
【某个神只的骨指可以通过近似“门”的事物，降临现世，之所以用“某个神只”指代，并非由于畏惧招惹祂，而是因为对方太过神秘，在以往的记录中，也从未发现过祂的名讳。】
【但可以确定，“门”那边连接着——“寂灭之地！”】
【每次“门”开启时，都会在现场留下浓郁的属于“寂灭之地”的因子。】
【由此推断，祂的本体，也身处“寂灭之地”，正因如此，无法判断祂的身份。】
安乐按了按眉心。
寂灭之地！又是寂灭之地？
好像啥神只都能和这地方扯上关系。
【为了方便分辨，以下皆用“X”来指代这位神只。】
【X是不折不扣的邪神，祂的信徒也尤为古怪，根本不在意X的名讳就去信奉祂。】
【我们对X的十名信徒进行分析，发现他们性情、身份、实力全然不同，唯一的相同之处在于——在这些人发起行动的半年前，他们全都生过一场重病，险些身亡。】
下面的文字变了一种字迹，显然不是同一位研究员书写。
【就这类病症的几种特征，我们搜寻医院的记录，发现类似症状的病人，一年里至少有一百人！不过其中九成，都直接病逝。】
【据我们分析，可以将该类手段归为“触觉”。】
【注：详情可见《常见邪神图鉴》P145-P149。】
你搁这儿写论文呢！还有引言注释？
不过话说回来，这东西在安乐看来确实是禁忌知识的载体，但在研究人员下笔之时，说不定也就真的只是一篇论文而已。
对于“触觉”这一说法，安乐稍有好奇，但还是继续看下去。
【X所需求的，并非血肉类的供奉，而是濒死的、在苦痛和绝望中被折磨的、高质量的灵魂。】
【所以其信徒在献祭时，往往会采用极其酷烈血腥的手段，将被害人折磨至濒临崩溃，又不至于死去。】
【这样，才有资格呼唤X的降临。】
安乐细致的往下读，了解了许多关于X的秘辛。
当他合上书本时，大脑中的激荡愈发强烈，像是有个声音在催促着他，快点把知识献祭。
这冲动极为强烈，安乐不能忍耐，索性将意识沉入教堂。
恍如雷音响起，瑰丽的花纹涌现，连接着不可知的境地。
滚滚的暖流注入他的身躯。
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