如果在过去，真的存在一个武侠世界，他该是什么样子？
故事的核心是人，是环境下人的变化和成长。
人可以一见钟情，但爱一定是在之后的不断晕染中产生。仇恨也是如此，不会有人莫名其妙就恨上某人。如何江湖险恶，多数的人都会变的现实，隐忍。有些东西不是铺垫，他只是该有的过程。
我试图让笔下的人物真正像人一样思考。但作为带有幻想性质的小说，他也不应该像社会现实小说一样写实，如何平衡这两者的关系，我还想继续尝试。
作为小说，故事是最重要的，我想讲好一个心中的武侠故事。
小说中的人物不可避免会带有一些现代人的思维，我不可能把这些东西全部剔除，只可能尽量减少。这并不容易，远比金庸先生所说，减少现在、速度这些略显过于现代的词汇艰难。
为自己加油。
感谢背水，念昔，宫装三位的支持！
林醒沐身后一人叹道：“沈小哥想的是好，只是你不知这活计也不是人人可做，百行百业，都不简单，就是个跑堂的活计，也得打熬个三五年才能明白做事。”
一人却没这么客气，冷笑道：“你说的轻巧，你当炒个菜简单么，还是觉得打铁容易，一学就会？”
沈放立刻接口道：“倒是巧了，你说的这两样我倒是真会。但你说的不错，这世上，有一技之长的人太少，为何，各个师傅都是敝帚自珍，藏着掖着，唯恐教会徒弟，饿死了师傅。”
一人叹道：“不错，如今都是如此，也不能怪罪哪个。”
沈放道：“前些时日我去了城外的乾元书院，却是大受启发。这书院不单教授儒家经典，更重有用之学，农桑百科，就连我那擅长简尸的朋友宋慈都被招入书院，还特意请了仵作传授技艺。这是这书院虽好，教的还是过于高深，在下有个异想天开之想，你们两派的文比，不妨就从此中来。”
大荒落道：“你是说？”
沈放高声道：“不错，请两家出钱出力，在临安开办学堂，不教四书五经，专教谋生糊口的手段，打铁、制衣、烧菜做饭。哪个不教，就打断他腿，哪个家里不叫孩子去学，也打断他腿。这些穷苦人家的孩子没钱，你们先让他们去学，学会了再去打工还债，甚至不妨先借些钱与他。还有这临安街上，闲着的混混地痞甚多，你们也要严加管束，给他们也谋个生计。开始你两家或要做些亏本生意，但我相信，日久天长，人人有事做，人人有钱花，定能获利更多。”
整整衣襟，对两派各作一揖，道：“在下斗胆，请两派放下刀兵，为这临安城的穷苦百姓也做件好事。”
这些事情在他脑海之中已经想了多遍，此际说来，自是滔滔不绝。他在刘宝家住了多日，周围都是一样的穷苦人家，都与刘宝家一样，过了今天不知明天。是这些穷人太懒么？刘宝一家七口，没有一个懒人，病重的杨成每日也要编两个筐，就连七八岁的孩子都跟着熬夜做活，一家人辛苦操劳，可老母一场病来，家里顿时窘迫，即便沈放不来，怕也撑不了多久。诟莫大于卑贱，而悲莫甚于穷困。他一定要刘宝跟他去学厨艺，就是希望叫他也有个糊口的本事。
堂上又是一片安静，少数人低首思索，更多人却是一片茫然，只觉他所说闻所未闻，果真是异想天开。
彼时人脑中早有定式，学堂那是读书人的地方，乃是高尚之地，岂能与贩夫走卒混为一谈。
毛彪却是神情一凝，看向沈放眼神百感交集。心中暗叹，不愧是燕大侠的侄儿。不知怎地，见这少年站在人群中侃侃而谈，忽然觉得眼角一湿。
沈放说话一直隐隐对玄天宗不利，此际玄天宗阵中一人自觉抓了马脚，笑道：“哈哈，学堂，你莫不是疯了，找些打铁、卖艺的，也敢开学堂，斯文扫地。你干什么不找几个婊子，再寻些黄花闺女去教，学成了，老子肯定第一个光顾。”
陆游怒道：“闭上你的臭嘴，快快将他撵了出去。”
话音刚落，就见一条人影张牙舞爪从人群中飞了出去，掠过大堂，一直飞到门外，重重一声摔在地上，半天也爬不起来。
霍稚权道：“北方使好武功，贵教弟子也生的好一张臭嘴。”
前面大荒落只欠了欠身，众人听霍稚权说话，才知是她出手，都是心中惊惧，想不到这个说话娇滴滴的女子，言辞犀利，动起手来更是怕人。
陆游看看沈放，道：“专职之学么？”
沈放道：“只在一城一地，只在穷苦人家，非是技艺之学，而是营生之学，不必精益求精，出则能用。”
沈放所提议，近似如今的职业技术学院。但这种模式可不是如今才有，早在南北朝宋元嘉二十年（公元443年）便有“医学”专科面世，唐朝“掌百工技巧之政”的少府监开设了各种职校，一边生产，一边训练技术工人。
这些学校都是半工坊性质，与学徒制相似。到了宋朝，更是活跃。但因是朝廷所辖，标准极高。《宋史·职官志四》称：“学生常以春试，取合格者三百人为额。”也就是说，每次考试，全国仅录取三百人，这个数字比科举选上的人还少，根本轮不上寻常子弟。
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