天书！
他静下心来，专心看去。
『天书.第一卷：
夫天地造化，盖谓混沌之时，蒙昧未分，日月含其辉，天地混其体，廓然既变，清浊乃陈。
天地所以能长且久者，以其不自生，故能长久。
然天地万物，皆有其相，众生沉迷，惑於我相、人相、众生相、寿者相，以为众相故，心生三毒三惧三恐怖，不可久矣。
天象无刑，道褒无名，是故说无我、无人、无众生、无寿者，即达光明。
持一正道，内体自性，天地以本为心者也。
故动息地中，乃天地之心见也。
故无实无虚也。故天地任自然，无为无造也。
故物不具存，则不足以备哉！』
肉眼望去，这石壁上刻的是一列列文字，写的苍穹有力，气势十足，满含恨意。
“恨天无把，恨地无环”的那股恨意，尽泄而出。
想来应该是天帝未得长生，愤愤临终之前，将毕生恨意都融入在天书里的一部分。
于是，得到这一部满含恨意的天书之人，就成了魔教；得到清静无为的一部分，就成了正道；得到寂灭的一部分，便成了佛门。
但是，陈恒之以灵识扫视下，却发现截然不同。
石壁上所刻的文字发生了神奇的变化，不再是一个个文字，而是变成了一个个的符文！
大道无形，以符文载之！
这些符文千变万化。
无时无刻都在跳跃着，从来没有重复，散发着一股股玄奥的气息。
它，似乎无所不包，无所不容，玄之又玄，记载着天地至理。
相传，远古轩辕人皇在位时，人族没有文字记事，皆以结绳记事，容易出现错误，于是，人皇轩辕便命史官仓颉造字。
仓颉，称苍颉，复姓侯刚，号史皇氏。
仓者，君上一人，人下一君也。
“观奎星圜曲之式，察鸟兽蹄爪之迹。”
他观天地万象，创造了天地有史以来的三千字。
然，这三千字为天地所不容。
文字造成后，天地降下劫难，电闪雷鸣，火山爆发，大海呼啸。
不得以，仓颉毁去了这三千字。
把流传于先民中的文字加以搜集、整理，重新创出了新的文字，流传至今。
而被毁去的三千字，便是大道符文。
一个字便是一种大道。
只可惜，为天地所不容，惜哉！
“一个恨字，怎生了得？”
许久之后，陈恒之长出一口气，收回了灵识，这部分满含恨意的天书中，极易引人进入魔道，不看也罢。
“免得贻害世人，还是我收起来吧！”
他一挥手，一道剑光飞去，将刻有天书的墙壁直接给削了下来，随手一扔，便收入永恒小世界中。
一个闪身，就离开了万蝠古窟。
『小五行神通·土行·地动山崩』
站在山头上，陈恒之心念一动，无尽土之力涌动，坚硬的土石如水般柔软，“轰”然巨响中，万蝠古窟坍塌了下去，化为平地。
眼看着万蝠古窟消失，陈恒之不再停留，身化流光，往北方而去，目标，须弥山天音寺。
..........
悠悠钟声，在须弥山上回荡，宣告着新的一天的开始。
初升朝阳，从东边天际探出一个小小光晕，将第一缕阳光洒向人间。
清晨，山路之上，已经有许多百姓沿着山路台阶向那座雄伟的寺庙行去，他们手中多半提着香烛供奉，满面虔诚。
其中有一些人家还带着孩子一起前来朝拜，孩童天真，在这山路上反而并不觉得疲累，许多少年都前后跳跃跑动，一派兴高采烈的模样。
晨雾将散未散，流连在天音寺外，空气中感觉有些潮湿润气。
早起的僧人们已经做好了一天之中必要的早课，此刻都在打扫庭院，将昨夜掉落的树叶清扫干净。
经过一天的飞行，陈恒之来到了数万里之外的须弥山，他和上山祭拜的百姓一道，走在这山道上，两手空空，书生打扮，活脱脱的富家公子。
然而，无论是随行的百姓，还是天音寺中的沙弥，都无人发现他的身影。
上了山后，他既不进殿，也不拜佛，而是绕过寺院，往后山而去。
在后山小路上又走了小半个时辰，在崇山峻岭间曲折前行，不知不觉已将天音寺远远抛在身后，再也看不见了。
他抬头看去，但见得峰峦叠翠，山风徐来，一路上或奇岩突兀，千奇百怪，或有断崖瀑布，从天而落，轰鸣而如玉带。
只见，前方依旧是山路蜿蜒，路旁一边是茂密树林，另一边生着着杂草荆棘，三尺之外便是一个断崖，崖下，便是无字玉璧所在了。
陈恒之上前几步，站到崖边，举目望去，只见这断崖之下雾气弥漫，如波涛翻滚，涌动不息，似是一个山谷模样，而远处隐隐望见有模糊山影，却都在十分遥远的地方。
不再迟疑，他往下一跃，跳下山崖。
崖下，浓雾丛生，看不清眼前尺许远，呼呼风声传入耳中，过得一会儿，雾气渐稀，脚下景色顿时清晰起来，乃是一面小小石台，颇为光滑，周围有三丈方圆，树木稀疏，围坐着数十名天音寺的僧人。
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