关于婚礼的情形，蔡元培在《杂记》中这样写道:“午后三时，往周峻所寓之惠中饭店亲迎，即往留园，四时行婚礼。客座设礼堂，音乐队间歇奏乐。有客来要求演讲，因到礼堂说此次订婚之经过……”
于是，在婚宴上，蔡元培落落大方地向宾客讲述了他们的恋爱经过。
他从征婚条件开始讲起：“第一、我年已五十五，且系三娶，所欲娶者为寡妇，或离婚之妇，或持独身主义而非极端者，惟年龄须在三十岁以上；第二、我熟悉德文，略通法文，而英文则未尝学好，故愿娶一位长于英文的女子；第三、我不信宗教，故不欲以宗教中人为妻；第四、我嗜好美术，尤愿与研究美术者为偶；第五、我既辞去北京大学校长，即将去比利时或瑞士继续求学，有志愿留学欧洲的女子，有所欢迎。
“再是，希望是原有相应认识者。恰巧，周峻女士年三十三，原上海爱国女校毕业，曾改名为周怒清，有反清革命思想，学英文多年，非宗教中之人，亦嗜美术，油画作品有相当水平，有志游学。介绍人徐新六先生认为周峻是一位‘才、学、识三者具备之闺秀也’。”
随后，蔡元培讲述了和周峻的恋爱经过并吟诗一首：“忘年新结闺中契，劝学将为海外游。鲽泳鹣飞常互且，相期各自有千秋。”
无论周峻是否有志于留学欧洲，总之听闻蔡元培要出国留学，她是愿意相随的。婚后十天，蔡元培兑现了“海外游”的承诺。
7月20日，他携周峻及次子无忌、长女威廉、三子柏龄、内侄黄纪霆及黄纪兴乘波楚斯号船离沪赴欧洲考察。也就是说，蔡元培与周峻是在赴欧游船上度过他们的新婚蜜月的。
此番情景正如蔡元培后来为周峻46岁生日所作贺诗中写到的：“遂于蜜月里，海上听涛声。”
蜜月旅行结束后，蔡元培一家定居比利时首都布鲁塞尔。他把夫人和女儿都送进了国立美术学院。周峻本就是才女，在相夫教子之余得以重返校园自然高兴，不久就习得了一手好画艺。
因为蔡元培名义上毕竟还还担任着北大的校长，在此后的两年半的时间里， 除了北大方面的一些事务外，他还以社会名流身份，从事社会、政治和学术文化等多项活动。
这一年的秋天和冬天的大部分时间。他是在比利时的布鲁塞尔度过的。
这时候的他又重操旧业，着手编译《简明哲学纲要》一书。同先前一样，这是继续按着和商务印书馆约定， 用商务印书馆预付的稿酬，用于维持举家旅欧的费用。此书于1924年8月在上海出版。
在比利时期间，他曾应邀前往沙洛王劳工大学，作《中国之文艺中兴》的演说。纵谈了中国和欧洲文明的发展历史，主旨仍是东西文化融合，该演说词在《东方杂志》刊载。
1924年初，为了便于妻女学习美术，蔡元培移居法国巴黎。
3月底，他应留英学人的邀请，赶赴伦敦。游说英国政府和各界人士，力促其退还庚子赔款，用于发展中国文教事业。并且向当地散发了《处理退还庚款的备忘录》。
随后他前往哥尼斯堡，代表北京大学参加德国学术界，为康德诞辰二百周年举行的纪念大会。表达了中国的学术界对这位哲学大师的尊重和重视。
返归法国后，又协助留法学生举办了留法中国美术展览，并为展览目录撰写了序文，向欧洲公众介绍中国文化。同时他还参与了里昂中法大学的部分事务。
8月间，蔡元培到维也纳出席第六届国际世界语大会。其后。又在荷兰海牙和瑞典斯德哥尔摩，参加了国际民族学会召开的学术会议。其中心议题是哥伦布发现新大陆之前美洲的民族问题。
此时，他对民族学产生浓厚兴趣儿。与会期间，他遇到了莱比锡大学的同学但采尔。这位现在已经是德国的民族学的专家，竭力劝说蔡元培到汉堡去，说那里博物馆的民族学的历史资料特别丰富。
十一月底，蔡元培即到汉堡大学报名入学，进行有关民族学的学习和研究。时年他已经是58岁，从他初到德国留学至今，已经流逝了20个春秋。期间历经风雨，却未曾改变，童心搬的求知欲。
1925年3月，孙中山在北京病逝的消息，传到了欧洲。
无限悲痛的蔡元培马上撰写挽联和祭文，以表哀思之情。
他在挽联中写道：
“是中国自由神，三民五权，推翻历史数千年专制之局；
“愿吾侪后死者，齐心协力，完成先生一二件未竟之功。”
蔡元培对孙中山先生是十分敬重的，其挽联可谓溢于言表，既挽逝者，又鞭策后人。联语不但对仗工整、构思精巧，而且言简意赅，含义深远，实为挽联中之佳作
4月12日，旅英各界华人在驻英中国使馆举行追悼大会，蔡元培亲致悼词。
他沉痛地说：“现在，孙先生的体魄，我们就是有法保存，也无法侯他活动了。然而，他的精神，还是活现在我们的精神上。我们大家若是都能本着他卓越的政见，而师法他的毅力，为不断的奋斗；师法他的度量，为无涯的容纳；将来终有一日，把孙先生所提出的三民主义完全实现。那就我们现在的追悼会，也未尝不可算是孙先生复活节了。我们还当于极沉痛的聚会中，提出极严重的责任心，才能不辜负孙先生呵……”
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