“你有罪，你眼前无忧，日后必有祸事。”道士细长的眼睛又眯上了，仿佛要看穿赵旭一样。
赵旭问：“我有何罪？我何罪之有？要说原罪，傲慢、贪婪、色欲、嫉妒、暴食、愤怒及怠惰，那人人有罪。人无远虑必有近忧，谁能料想到今后的事情，祸事来了谁也挡不住。”
“非也！”道士往河岸边走了几步，赵旭略一踌躇，看看左右，跟着过去，道士说：“你比别人优秀，你就有罪。”
“此话怎讲？难道人人都应当追求平庸不成？”
赵旭有些不解，道士说：“他人出类拔萃可以，唯独你不行。岂不闻木秀于林、风必摧之。这话此时不用再说，日后你自然知道，或许你现在已经知道，但旁人对你犹如河中鱼虾，它们懂或者不懂，不是你现在能考虑的，你只管说还是不说，做还是不做。”
道士的话有些晦涩，又似有隐喻，赵旭正在思索，道士又说道：“你现在的心头之困，无非是近在凤翔的李从珂，贫道不才，愿意去说服李从珂从凤翔退兵，起码，暂时保持凤翔的现状，等待时机出现再做定夺。”
赵旭心里一惊，问：“你到底是谁？为什么要帮夏州？”
道士轻轻一笑：“帮夏州？不是帮你？我无足轻重，如同这河水中的浮沙水滴。至于为什么要帮，所谓天机不可泄露、命中自有定数。”
赵旭嘴里哈哈一笑：“天机？哪里有什么天机？既有天机，你又如何知道？你是神仙？难道这样你不就是泄露了天机？难道你是天机本身？”
道士却不争辩，反问道：“这世间总有许多为人所不知的事情和解释不清的事情存在。敢问小王爷是也不是？”
看来他真知道自己，是有备而来。赵旭点点头，道士又问赵旭：“道家老子人尽皆知，敢问你可知道老子身边牵牛的牧童叫什么？”
老子着《道德经》后骑青牛西出函谷关成仙飞升，可谁知道他身边牵牛的童子叫什么？
赵旭摇头说不知。
道士微笑：“此牧童名曰‘徐甲’。”
赵旭：“徐甲？”
“是，徐甲。岂不知葛洪在《神仙传·老子》中有叙述，老子身边牵牛的牧童肉身名叫徐甲，其时看似年幼，实际上已经两百余岁了。”
肉身？两百余岁？赵旭越来越诧异，他倒不是惊讶那个徐甲那么长寿却外形貌似孩童，而是奇怪这个不知来自何方的道士竟然知道这么多，而且说话越来越玄之又玄。
“我若说那徐甲本是一堆白骨，被老子点化幻为人形，你自然将信将疑。我且说一些你知道的，但寻常人未必尽知，与你夏州有关。”
“唐哀帝天佑三年九月，关中歧王李茂贞率六镇大军进攻夏州。李思谏求救于梁王朱温。朱温遣匡国节度使刘知俊率军救援，大败李茂贞军，并乘胜攻下鄜延等五州，解除了夏州之危，于是夏州服于梁。”
“后梁开平四年七月，歧王李茂贞纠合邠宁、泾原二镇并联合晋王李克用，又一次大举进攻夏州。李克用遣宿将周德威率军和歧、邠等军合围夏州，夏州形势十分危急。当时，定难军节度使李仁福一边据城死守，一面派人向梁朝求救。”
“朱温遣夹马指挥使李遇、刘绾自鄜延趋银夏，邀其归路，九月，梁军抵达夏州外围，歧、晋兵皆解去，夏州之危再解。此后，李茂贞势力衰微，晋忙于和梁争夺中原，无暇西顾，于此，李仁褔在夏州较平安地度过了这十几年。乾化三年，李仁福被后梁朝廷册封为陇西郡王，是为李氏封王之始……”
这道士还要继续，见赵旭肃然而立，对着自己拱手施礼，心里已然明白，伸手捻须微笑不语。
即便这个道士在装神弄鬼，但如此准确通晓夏州的过往，也算是饱读诗书或者行万里路的人物。赵旭恭敬的说道：“敢问道长何以教我？”
道士说：“你既然称我为道长，我此行目的已经达到。道家佛门儒家，无非挣得人间一口烟火气。教你不敢当，还是那句话，我帮你解决心头之困。”
这貌不惊人的道士专程为自己而来？他从何处来？为什么会有这样的言论？赵旭说：“正要请教，道长怎么才能解我心头之困？”
“无他，世上人人皆迷惑，不在其他，而在于‘身在其中’罢了，就是俗语‘当局者迷’。我去见那李从珂，见了之后，自然有一番说辞，管教暂且他不能再攻打凤翔，这样，你不就不用忧愁了……”
道士说着，见赵旭还是想询问，笑道：“也罢，以你的聪明，即便我现在不说，假以时日你必然也会想明白，我就将话说透。”
“其实也简单，无非‘设身处地’和‘晓之以情、动之以理’罢了。”
“李从珂本来姓王，小字二十三，是李嗣源的养子，跟随李嗣源多有战功。如今李嗣源已经死掉，当今大唐皇帝李从厚不过二十余岁，没什么根基和班底，心里恐惧的无非是大将老臣不服从自己，所虑者不过皇权不稳固，这其中以李从珂和石敬瑭为最。”
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