赵君宗不清楚【真武】，为何觉得方法在“乌京”内，但还是陪他一起进入，一方面也是监视【真武】，避免这货对【地蓝星】大开杀戒。
他有这样的想法，原因还是“十谱夺命”，【真武】是知道【武命谱】损坏，是“十谱祀主”造成的，而【真武】也知道，这十位是人族。
若是【真武】认为打不过“十谱祀主”，那就去杀其他人族，这不也是顺理成章的想法吗？
好在【真武】确实没有报复人族的想法，他跟赵君宗一起穿透浓郁的“五色雾”，两位走得是直线，而且都是用“飞”的，无视阻拦在前方的江河、峻山。
【真武】说起了五仙兵，一仙器的历史，赵君宗听后也是大感震惊，【龙、凤凰】等等原来数量如此的多啊！
而最先吞噬“星球”的是【仙】，【太上执兵御器真厉谱】后续的吞噬，估计就是参照【仙】，有样学样的炼制【兵器】。
所以，【兵潮】就是【仙兵】，【青碧】那样的则是【仙器】。
【真武】凝聚的是【天地气象·武命】，而【生命体】的等级，则就是从他的【天地气象】中划定而成的。
只是【真武】想要的太多，凝聚【天地气象·武命】，晋升【兵潮】荒级零意时，就开始了【本意界】的融汇，遭到暗算，而陷入沉眠。
【本意界】倒确实融汇成功，也就有了【真武界】，只是由于他的沉眠，使得【真武界】的进化没有指导，也就出现【尘人】这样的物种。
“你这一睡可真是够久的”，赵君宗在心中吐槽，若是没有他拿到【武命谱】，再发生“十谱夺命”之事，【真武】估计还在“睡”。
【武命八意】，即“生、死、寂、枯、荣、尸、鸣、寒”。
生之意，是一种名为“彼生花”的植物，起源于“日星”交汇，第一缕“阳光”与第一道“星光”重叠，即是“日星”交汇。
重叠后就会诞生“彼生花”，但“日星”交汇并非天天出现。
【真武】由于寿命悠久，“时间”上并没有太强烈的概念，对300年才出现一次“日星”交汇，也就不在意。
【太上诸界】的时间流速，其实是快于【地蓝星】的，10倍是最少的，也有些“界”的时速会更快。
赵君宗之前在【太上诸界】呆了95天，这是【地蓝星】的时间，换算成【太上诸界】时间，则最少是950天。
所以，“日星”交汇的300年，有可能是【地蓝星】的30年，甚至更短。
“颜色”特别是“白、青、黑、赤、黄”，此五种颜色在【太上诸界】，都隐含着特殊。
“彼生花”就是纯白色的，花瓣花七片，根茎约半米，而这种是“成熟”的，也就是已经“发源”的。
“原始”的彼生花，单看很象藕，没有花瓣、根茎，在“起源地”堆积成山，如腐烂的疏菜，一点也不好看。
而“原始”彼生花主要是通过“星光”撒播，不适宜其“发源”的，基本上都会迅速“消失”，不是枯萎而是“消失”。
“死之意”的“起源物”是一种黑色的“石头”，与【日尘】颇有些相似之处，都接近于陨石，但【日尘】是五色混杂的。
黑色的石头名为“瞑厄”，“冬季”与“春季”交汇之时才会诞生，对“起源地”的环境较为苛刻。
【瞑厄石】的撒番，则是通过“冬风”或“春风”，它“发源”后会形成类似“磨盘”形状，贯通上下的“窟窿”是其显着特征。
【真武】对自己的“意”之物派，如数家珍，让赵君宗奇奇怪怪的知识，又增涨了不少。
降落【地蓝星】必然要经历数次的地貌变化，“乌京”也不例外，而它的地貌变化，实际上对“八意”发源物也进行的“分散”。
让赵君宗颇为在意的【尘人】，在数次地貌变化中，死伤惨重，但由于其基数很大，依然有数十亿的数量。
【诸夏联邦】若想开发“乌京”，【尘人族】是最大威胁，势必是要打一场战争的。
【尘人】其实是【真武】的“意志”所化，他若是没有遭到暗算，可以主导【本意界】的演化，【尘人】不该会出现残缺，数量也不会如此多。
“你说的【尘人】，是我意志干涉事物形成的现象，也就是意象，【本意界】的时间流速，原该由我来掌控。但在初期设下时速后，我就陷入沉眠，也就一直是原来的时速”。
【真武界】的时间流速快于【地蓝星】约20倍，但降临【地蓝星】后，等“五色雾”散去，时速就与【地蓝星】同步。
此时的时速依然是快于【地蓝星】20倍，普通人会被加速衰老，【兵器使】或【兵备使】，则需要消耗【生命点】进行免疫，但不会消耗太大。
【尘缘】封印影响极大，【信息库】在【尘缘】里，【生命体】在【尘缘】里，具现座骑的壤粒在【尘缘】里。
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