魔术师都是偏私的，而魔术却并非是为自己而用。恰是由于如此的矛盾，魔术师之间才会变成如此玄妙而凶险的关系。
自己不明白的人死了大约在世，对自己而言毫无意思。他们更不会由于这种虚无的危急感而担惊受怕。无论是传承的间隔、能力的拦阻、天赋的减退，对他们而言都比这种的确的殒命威逼要致命的多。
魔术师？魔眼持有者？鬼魂？不知名的征象？
无论那杀人者是什么，都必然有着对应的办理之法。哪怕有人跟他们说，再过几年天下说未必就会被毁灭掉，他们也只是会思索如何能力办理这个困难的课题而已。
……而如果不存在惊怖的话，天然也就没有怜悯。
一样来说，人们对于行同陌路的死者的哀叹，譬如说“好可骇啊”、“真残暴啊”之类的感受，都是一种假定自己即是被害人的移情感化。恰是由于自己对这种事抱有惊怖，才会产生“不计划它发生”的心思。
但反过来说，若是没有共性天然就不存在理解。
魔术师的骄傲之处，就在于哪怕全部人都告诉他此路欠亨，他们也硬要一口气撞过去，直到真正撞到南墙、用尽尽力也只是让自己头破血流，才会悻悻的作罢。当然，若是称其为愚笨大约鲁直倒也没有什么错。
可以参加魔眼搜集列车拍卖会的人，没有一个会认为自己比其余人更差。即使面临整个时钟塔都晓得名字，刚刚排除封印指定的大魔术师传承复刻者，他们也没有感应不从容或是压力大什么的。
若非是雄真凑近了理解之理，他们中大约还会有人来搬弄雄真吧。
但事到现在，若是没有像是荒耶宗莲那样，领有着将“对自己的认知”从整个人类中抽离出来的可骇意志……完全相信自己并非人类的话，就完全无法对雄真产生任何具备敌意的心思。
由于雄真就同等于他们的意志自己。是自我完成的具象化，完全的理解者——除非是对自己不报任何计划、也不渴求任何人的理解的人，才会从雄真的魅力中脱离出来。相反，越是那些渴求着他人理解的人，就越是对雄真的新鲜魅力无法自拔。
虽然在不久以前，雄真还不晓得自己的劈头，但现实上他的所作所为，已经对他人产生了薄弱而着实的影响。
而在雄真有明白的扩展这种光环之下，最为显赫的结果即是那些对卡拉柏神父最小心、不满的魔术师们，对站在雄真身边的老神父的态度也变得柔顺了许多。虽然不至于登时把酒言欢，但起码已经不再像是最开始那样对他产生下明白的仇视生理了。
惟有此中意志最为坚固的那一批魔术师，说未必在几个月以后才会突然惊觉自己的意志被窜改了，并所以而对雄真产生小心生理……但其时什么事都已经完了。
如果雄真继续增高几步，说未必会成为邪神·加帕里馒头型一类的存在……让全部明白到自己的人都变成friends之类的什么东西。
比较让雄真惊异的是，即使自己已经凶险到了这种水平，也仍然没有守护者来清算自己。这么说来，指未必按捺力资瓷自己的。
在雄真站在一旁思索许多有的没的，趁便当一个图腾柱消掉那些魔术师们对黑人神父的冤仇值的时候，凛却猎奇的凑了过去。
她虽然有些害怕尸体，但却并无将自己的目光转移开来。虽然害怕的指尖微微颤抖、齿根都有些发麻，并由于那空中若有若无的黏腻气息而感应恶心，但她却没有逃走，而是顽固的陆续注视着无头尸体，想要让自己顺应这种场景。
为了疏散留意力，她对着正在切开尸体调查内脏的神父低声问：“我……能问您一个问题吗。”
“什么问题？”
“您不痛恨魔术师吗？”
凛有些猎奇的问。
她记得很清楚，圣堂教会和魔术协会是仇视的组织。虽说远坂家与圣堂教会的关系陆续都比较好……但正因如此，凛才会对这件事感应新鲜。
事前时臣跟她说过，卡拉柏是自己人。但现实上凛并无见过这个人，现在才是第一次晤面，这么问好像有些逾越。
何况，每次她对言峰璃正问这种事的时候都会被璃正迷糊过去，后来凛便会被时臣不轻不重的谴责一番。但看上去，自己对这个神父爷爷问出这种玄妙的话题，父亲却好似并无什么明白。
是由于他可以回复吗？
凛忍不住有了些许期待。
——但，她所获取的答案，和凛设想中的却不太一样。
不是什么“身边的人们只是理论分歧”大约“大胆的树敌是不可以取的”之类的说法，更不是“营垒的对立与个人的交友是无关的”之类让她感应期待的谈吐。
卡拉柏只是小声地啧了一声，便不带任何表情的、最简清晰当的对凛说：“如何会，我当然痛恨魔术师……始终痛恨。我以为这趟列车上全部的魔术师，有一个算一个，都应该在向神祈求宽恕以后，被扔到炼狱中灼烧才对。”
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