胡山雕如今已是“证道星君”地位，他若是要参与繁星宗的业务，必然也是忙得团团转，但这种忙碌并不会耽搁修炼的，只是胡山雕心不在繁星宗也不在玄宗，也就不愿意过多的牵扯进去，这样的话，他就容易抽身离去。
而就算不参与繁星宗的工作，胡山雕除了美食与美色外也是不得闲的，当然，他若是愿意闲下来也是可以闲的。繁星网笼罩着整个繁星大陆，但也不能说它全知全能，总是有些存在能够屏蔽繁星网做些黑活，而任务新鲜事件的出现，试探是必要的，很多存在都在试探繁星宗的态度。
只要不屏蔽繁星网的话，繁星照耀下的大陆没有秘密可言，也因此，胡山雕收到繁星信息，近期有一个“起源展览会”举办。起源展览会就是起源之物的展览，这显然就是一些势力在试探繁星宗，毕竟，胡山雕看到起源之物也是要出手抢夺的，繁星宗没道理不重视。
试探者想知道繁星宗是否如其所说一切照“繁律”而运转，还是在利益足够大面前，视“繁律”如无物打自己的脸，出手抢夺起源之物。这个试探态度是很真诚的，胡山雕都想去做一票，而他也想知道繁星宗是否会遵守“繁律”。
因此，在起源展览会开办那天，胡山雕带着杨丐与向宗武去参加，展览会的入场卷是由举办方委托“繁星网”发送，条件是主星君及以上地位，或九暗等级的修士。但举办方显然低估了繁星宇宙的实力，繁星网直接提示说，若按这种标准，兴办方的场地不够大。
举办方估计也是吓得不轻，他们的兴办场地是按千人标准的，在他们看来主星君加上证道星君的话撑死也就百来人，而九暗等级的修士撑死也就两三百人，场地是足够的大。但事实上，繁星宗隐藏的主星君及证道星君就超过千人，而达到九暗等级的修士则有数万人。
繁星宗显然并不介意展露自己的肌肉，让这些隐藏在繁星宗的势力惊吓惊吓，而举办方最终也不敢再以“地位与实力”做为入场卷标准，而是以“财力”做为标准。实力高不代表富有，主星君或证道星君是穷/逼的也是随处可见，以财力为标准的结果就是入场卷只发出了980张。
起源之物其实很难以财物为衡量的，以物易物才是这种级别的正常交易，能与“起源之物”并肩的物品固然稀少，但把范围扩大到整个宇宙，任何物品都不会稀少的。就拿“起源之物”来说，一个星陆或许只有几件，整个宇宙加起来就是几百上千件。
首创是极难的，而起源之物含有“源”字也就被认为蕴藏着“宗源”，胡山雕“扮演”炎磺走完他的整个人生过程，也自然知道“起源之物”确实跟“宗源”有联系，但不是把起源之物炼化或吞噬，谁若是敢这样操作，死的必是谁而起源之物则不会毁灭。
起源之物是找“宗源”或者说转化“宗源”，胡山雕把起源之物当然提炼“外卦知识点”的媒介，倒不能说是大材小用，因为这也是“起源之物”的效用之一。若想利用“起源之物”找到“宗源”，则就需要“启源”，而“启源”的意思则参照胡山雕演“炎磺”即可。
换个意思说，胡山雕如今拥有的“起源之物：窑”，他若是想获得“宗源”，就要去搜集“窑”的全部信息，然后寻找它最初诞生的地方，并以此为启源展开它漫长转折的过程，一直到如何得到“窑”这件起源之物为终止。
胡山雕吃饱了撑着去追溯时间超过千万年的起源之物，就算他没吃饱也是不会去干这件事的，还不如去琢磨着“原创获源”。但要注意的是，“原创”不是建立在大量理论与实践的基础上，而是指它从未存在过的“原创”。
起源之物之所以不是纯粹的“宗源”，就在于它们都是有参照物的，玄通宇宙是捕获数量庞大的信息才创造了“原始玄陆”，而这些信息都来自于飞升者。也就是说，玄通宇宙实际上是参照地球洪荒时代的环境而创造出“原始玄陆”，这就使得衍生出来的“起源之物”不纯正。
不纯正的起源之物也是可以转正的，那就是通过“启源”。
在入场卷所写的位置坐下后，胡山雕就陷入日常走神中，他这样的状态比比皆是，只要拥有丰富信息储量的星君，走神就是日常。也因此，要惊醒这些把走神当成日常的大佬，就需要一种能够惊动他们的物品——惊神钟，此钟并没有负面效果。
对于活了数十万年的星君们而言，时间虽然就是用来浪费的，但那是他们愿意浪费而不代表喜欢别人来浪费他们的时间。因此，没有多余的开场白，惊神钟响后吸引所有入场者的注意，一件“起源之物”就摆上了台。
没有任何防护意味着在场者皆可用“感知”进行扫瞄，物种本身不具有思想却不代表没有信息，它被谁执有过，它曾要在何处落点，它又曾经如何颠沛流离等等，这些信息都会覆盖在它的表层。
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