这个时候的宫宝田听见唐聚五将军这样评价一个武林的人这个是他万万没有想到的事情，就对着李云馨说，你就收下吧，你的师傅也是位了不起的人物，这个时候的李云馨眼泪水都流下来了。唐聚五说，这个可不像我们的花木兰了，记住到了上海这里还有一个唐叔叔在上海，拿着，这个时候所有的武林人士心里都无比的激动，李云馨这个时候到不好意思了，她就是有点调皮而已，拿着唐聚五的礼物叫了声叔叔，唐聚五对着宫宝田说，请。
这个时候俩部大客车把来的五十多个人送到体育馆后，这个时候的唐聚五说，这个是体育馆的一个小区，可以住八百多人，这个有保安看门，哪里就是饭堂，前面是训练场所和比赛的场所，宫师傅你看可满意，这个时候的宫宝田对住在这里简直是太高兴了，还是上海这帮人想的周到，唐聚五来到一个别墅面前说，这一套就给宫师傅你住，这个是三层的小洋房，宫师傅你就挑一两个和你住，这还时候的唐聚五可谓是关怀备至，接着对云馨说，云馨你和你的师哥就住这个别墅，也是三层，就是小了一点，李云馨说，谢谢叔叔，其他的都在工作人员的陪同下都住进房间，唐聚五将军说，宫师傅明天为你们接风洗尘，今天还有一点小事要处理，宫宝田说，谢谢唐将军的细致安排，谢谢。
唐聚五和政府的工作人员都走了，宫宝田说，没有想到他们的安排是那么细致，做的是面面俱到，这帮人不简单呀，这个时候的李云馨走进了自己住的别墅简直是吓得一跳，哇的一声大叫，那俩个师哥马上走过来问，师妹怎么啦，师哥你们看这里简直是太豪华了你们看还有收音机，这个还有一个厨房，这里的窗户都是玻璃的，哇，简直是太豪华了，这里还有一个小院子，我太喜欢这里了，真的，李云龙也是一样感到惊讶，没有想到的是自己的小师妹也就是调皮而已，没有想到那个唐将军还真的把自己的小师妹当作自己的侄女看待。
这次燕子门可是出尽了风头，自己也是没有想到会有这样的待遇，李云馨在找自己的房间，李云飞，没有几天唐聚五和宫师傅一起到码头迎接来自佛山的咏春传人叶问，传统“穷文富武“，武术必须言传身教，一位名师一辈子最多带出数位子弟。据梁挺口述，当年叶问拜陈华顺为师求学咏春拳的学费是十二两黄金。一般是师父教育子弟从架子到意境一个或一整套动作后，才传授心法，这个“心法“包含了对这个动作的总结和核心要点提示，一整套武术从上到下从外至内，修习过程浅则十年八载，深则三五十年，为常数。往往一套近乎完美的武术，须经历几代甚至十几代人支撑传承，才得以成就，叶问，作为旧式世家子弟，得以承传。及至后来流落香港，所收门徒遍及各阶层，上至官绅、下及平头百姓，为适应和惠及众人，遂将原来博大精深的“心法“(譬如双龙戏珠、神龙摆尾、白鹤亮翅、饿虎擒羊、燕子抽水……)拆改成一个个简单通俗的动作名称，如摊、掌、膀、伏、抌、捶等，让咏春拳以最显浅明了、通俗易懂的方式。
不过，叶问教拳，有其语言局限，叶问本身是南海(南海县)人，所持广东话为土粤音，与潮州音有语言沟通上的困难，所以是“连潮州人都不教“的。叶问秉持传统思想、不单纯追求名利而教人;所教之徒，必尽力让其通透明白，才得以修业。即便如此，叶问在港授徒，仍然秉持“教拳、教马、教步“的渐进阶段过程，每个阶段浅则三五年、深则十年八载、甚至终生不授。及此，叶问的早期子弟，不乏接受现代高等教育之人，更是使用现代教育思想和语言，将咏春拳逐步传扬开来。叶问年少常与二师兄吴仲素切磋，而吴仲素则对其咏春拳法进行指点，资质聪慧的叶问并没有让师兄失望，几年内武技大增。要说叶问为何会选择咏春拳法，就像是冥冥中的选择。咏春拳其中有一种说法，就是咏春拳法是由女子所创造，全然不像洪拳的霸道，八卦拳的阴柔，这种拳法就是贴身近战，以摊、掌、伏、捶等手法为主，以打为消、连消带打。
这个时候的上海可以说是全世界数一数二的的大城市了，除了美国的华盛顿，和英国的伦敦，德国的柏林之外也就是上海最大了，这个时候的叶问也是感到吃惊，没有想到这个时候的上海这么繁华，自己也没有想到的是唐聚五将军会亲自来迎接自己，这个时候的叶问也就是个武师而已，接着同样是住进那个小区，还是武当的松柏带领的十个师弟，少林派的弟子，这个时候的少林已经给石友三给烧了。
到上海的武术界的名人还有，张三甲，清光绪二十四年（1898）武状元，是中国科举史上最后一位武状元。自幼因受父辈熏陶学到不少招数，及长武艺日精，不管是枪、刀、剑、戟，还是弓箭、软鞭等各有独到之处，尤以大刀起舞称着乡里。
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