既然已经完成了来到这个世界之后的第一个“统一天下”的任务，郭意也就不再理会这个世界的权利斗争了。
《逍遥灵书》和《战神图录》这两本奇书，郭意还是觉得《逍遥灵书》要比《战神图录》好拿到手一些。
因为虽然由于轮回者的乱入，使得这个世界的四大奇书变成了五大奇书，可是这五大奇书中最虚无缥缈的一本，依旧还是历代虽口口相传，却从没有人见过的《战神图录》。
目前已知，《战神图录》是来自上古时代的道家至高无上的武功玄学，作者不详、。
郭意因为看过一些黄易的异侠小说，所以倒是知道一点《战神图录》的消息。
《战神图录》在哪？这个世界的其他人或许不知道，但是郭意知道，它在惊雁宫战神殿中。
其实，这个世界的的原四大奇书中，其他三本奇书都是来源于《战神图录》。
在远古时代，广成子在某一时间曾去到战神殿中，观看了《战神图录》，并因此悟通了天地宇宙的奥秘，重返地面后，广成子将他所悟通的这知识经黄帝传与世人，并以甲骨文着写出《长生诀》，后再潜返战神殿，进入破碎金钢的超凡境界。
而在汉朝时期，第一代邪帝谢眺盗墓的时候，于一处属于春秋战国时代的古墓墓穴中盗出了《道心种魔大法》，并在这个墓穴中看到了有关《战神图录》的记述。
所以，谢眺才会在他后来所创的《魔道随想录》中，记下了一些关于《战神图录》的记载。
慈航静斋的始祖地尼曾与谢眺是老相好，也正是因为有这层关系，地尼才有机会翻阅到了魔门的《魔道随想录》，并从中晓得了破碎虚空之秘，并受此影响创作出了慈航静斋现在的镇斋之宝《慈航剑典》。
《慈航剑典》培育仙胎，《道心种魔大法》栽种魔种，这两种功法各走极端，功法简单却又源头则一。
而《长生诀》也不例外，它则是蕴养道胎。
而《战神图录》的终极招式，则是破碎虚空。
四大奇书，同源而异，都与破碎虚空有着莫大的关系。。
据向雨田所说，在他所在的那个时代，燕飞他们曾经找到了三枚玉佩，并将三枚玉佩合璧，开启了仙门。
那三枚玉佩合璧之所以能够打开仙门，便是因为曾有人练成过破碎虚空，并以无上神通，将力能破空的奇异能量贯注到了三佩之内。
当三佩合一时，等于将破碎虚空做一次完美的示范，让有缘者领悟。
只可惜，当时向雨田并不在一旁，无能一睹破碎虚空之秘。
而且，《战神图录》并不是一本书、一幅画，甚至不是有文字记载的数据，它只是一批悬浮于空中的浮雕，
而小说里描绘的《战神图录》是静静存在于战神殿的一隅，而战神殿周围的环境自成一界，有魔龙守护，有外界没有的奇花异草，大殿广阔无边，殿顶刻满了周天星斗。
初次之外，战神殿还能自行移动，从而改变位置，直到有机缘的人出现。
郭意想要找到战神殿，只有三种办法。
一种，便是等。
等到数百年后，破碎虚空剧情的开始，燕飞出生并长大，燕飞便是战神殿的有缘人，到那个时候战神殿便会出现。
可是，郭意对这个世界的影响和向雨田对这个世界的影响可不一样。
向雨田虽然已经不是原着里的向雨田，算不得这个世界的土着，而是早在百年前融合了轮回者记忆的向雨田。
但是向雨田并没有太过插手世俗上的事情，所以他虽然与轮回者融合了，但对于这个世界的影响其实可并不大，因此这后面的大唐剧情才会如约进行。
郭意不一样，他一来到这个世界之后，【仙武任务令】给他发布的任务就是让汉人统一天下，这就是一个对这个世界几大极大的改变了。
而郭意的这个改变不仅改变了李世民、慈航静斋和魔门的命运，也改变了这整个天下以及这个世界未来的命运。
就算郭意在这个世界，真的等到了燕飞所在的那个时代，那个时代恐怕也不会再有燕飞了。
因此，这第一种办法实际上是行不通的，几乎是不可能的。
而第二种办法，则是发动所有人，以举国之力来寻找惊雁宫中的战神殿。
可是，以这种方法想要找到战神殿，机会依旧十分渺茫。
最后就是第三种方法，这也是郭意认为最有可能找到战神殿的办法。
这个方法，就是利用郭意在天下第一世界中学到的一些演算天机之术，来演算出战神殿的所在。
不过，郭意现在还是要先再次去邪极宗找向雨田，向他问一问关于《逍遥灵书》，也就是《天外逍遥篇》的事情。
当郭意来到邪极宗时，向雨田正在静静等候他的到来。
实力到了他们这个层次，已经有一种近乎于未卜先知之能了，当然这与未卜先知还是有许多差距的。
只是郭意在打定主意去找向雨田，并动身往邪极宗这里赶的时候，向雨田的心中便有了感觉，他便知道郭意要来了。
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