此时，光幕之上画面一转。
只见画面中，猴子在梦中世界见到了世界诞生，看到了黑洞湮灭，看到了物质泯灭又碰撞，看到了星辰运转。
他浑浑噩噩，好似过去了一个元会那么久远，可实际上在现实之中，也不过只过去了一瞬罢了。
终于等到孙悟空又经过了六灵被封的摧残，转生过去，这才被陈昂给放了出来。
这下子猴子彻底老实了。
紧接着，陈昂便开始与老子坐而论道，论的自然是佛法。
猴子之前在那梦中世界领悟到的也不过是小乘佛法罢了，而如今，陈昂与老子讨论的却是大乘佛法。
小乘佛法与大乘佛法有很大的不同。
其中之一就是发心不同，小乘佛法发小心，大乘佛法发大心。
小乘佛法以自身为主，为的是自己斩断一切的烦恼与业障。而大乘佛法不止是求自己解脱，更是普渡天下一切众生。
其中之二就是功夫的不同，小乘佛法从零开始修行，然后再到持戒、断我执，证悟“无我”。
大乘佛法强调悟而修，小乘佛法不过是大乘佛法的基础，大乘佛法的起点，却是小乘佛法的终点。
还有智慧，还有能力等等。
大乘佛法包含小乘佛法，而小乘佛法也只是阐述了一部分佛法罢了。
陈昂与老子的论道，光是论大乘佛法，便引来引来了诸天神圣，无数神只仙人都来听讲。
甚至到了最后，陈昂手拈莲花，那莲花之中更演化出了西方极乐世界。
极乐世界中有如来讲法，有众菩萨罗汉听讲。
真的假的？
在旁人看来，这莲花中的灵山自然是假的。
但是自从孙悟空进去之后，才发现——
好家伙！
这好像是真的！
别人不信，也跟着进入这莲花世界。
见到如来、诸佛、菩萨，才惊愕的发现，好嘛！灵山竟然被陈昂给装到莲花里了！
这一幕给旁人的冲击力极大。
饶是以孙悟空的无法无天，看到这一幕也被吓住了。
不提灵山那边是何反应，不提如来如何去贬金蝉子、长耳与伏虎。
陈昂只是看向惊骇的孙悟空，笑道：“之前我与你说佛法，诸行无常，诸法无我的道理，现在跟你讲大乘佛法，还是说无常、无我、涅盘，因为这三者便是佛门的法义，是佛门的根本之道。若是合在一起，哪怕并非佛言，也是佛法。若是不合，哪怕是如来佛祖亲口诉说，也是伪道。”
老子也笑道：“凡人看花，也只是看到表象。神仙看花看到炁聚炁散，看的是元气。而佛陀看花，动静起伏，就是念头。此三者非离色相，而真花无我，故不得而知。”
孙悟空听着听着，恍然道：“我以前在东海之畔，曾在傲来国听过一个小故事。”
“说是有一日海外忽然出现了大浪，将一只神鳖冲到了岸上，那傲来国国主带着百姓去观看。有三位盲人看不到神鳖，只好上去摸。其中一个摸到龟壳，便认为神鳖是乌龟。而另一个摸到了神鳖脑袋，便说神鳖是个蛟龙。还有一人摸到了神鳖的屁股，却说神鳖是个人。”
“原来这天地间的神仙妖怪都只是一群盲人。只见到了神鳖的色相，便以为是真的。实际上神鳖是什么模样根本不知道，故而神仙只能看到怨气，灵山的佛陀看到念头，而凡人便只能摸到色相。神仙与佛陀笑凡人，却不知自己看到的也只是色相罢了。”
说着说着，孙悟空恍然大悟，而后便是手舞足蹈，脸上满是兴奋。
他总算是明白了，他总算是明白了什么叫一切有为法、如梦幻泡影的道理。
色即是空，空即是色！
一切本相如色相，不明真相如梦幻！
陈昂一笑。
这猴子，也算是摸到边了。
旋即，陈昂又看向老子，开口道：“我看此花，知它非全相，却求其相，执着于色相，转而求其空，由空而得真，可谓是执幻求真，学的是真与假的道理。乃是借各种执相求全相，而近真实，不求一日悟道，而求渐行渐近。”
什么意思呢？
其实这就是陈昂的道心！
寻常人的道心是看破一切。
而陈昂的道行若是用佛法比喻，便是说他要勘破色相而近空、净空，又破一层色相，追求诸法有我的境界！
在大乘佛法中，这话已经算得上是执念深重了，与大乘佛法的追求背道而驰。
大乘佛法讲究一个放下执念。
而陈昂却是追求执念，这不是背道而驰是什么？
老子叹了口气：“道友可谓是大毅力、大决心、大智慧者！只是不求解脱，恐为道益损！”
陈昂心念一动，旋即他在手中莲花上轻轻一点，只见得那莲花化为夸克，再聚合为原子，最后构成细胞，分裂生长，开出一朵莲花。
莲花之中还有一方物质世界，由质点爆炸而成。
眨眼之间，宇宙冷却，星河汇聚，一方无量星海世界就这么诞生了。
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