按照夷人的进攻计划，他们会现在彭加丝兰海湾附近登陆，从陆地绕过玳瑁城进行包围，堵截林凤内逃岛内的路线。
虽然和他不谋而合，但邓子龙却丝毫也高兴不起来。
如果堵住林凤内逃路线，将其包围在玳瑁城，又有突袭的加成，邓子龙可不看好他能挺多久。
若是被夷人剿灭，那么大明水师赶到也是无用。
邓子龙已经计算过，俞提督率领舰队到来，时间上至少还要一个月。
而在总督府里，邓子龙因为现在实力不足，所以不敢和夷人翻脸，公开反对他们的计划，还只能用比较官方的话术，表示如果能剿灭林凤海盗集团，不管是抓获还是杀死林凤，都将得到大明朝廷的褒奖。
而回答他的，并不是中国人一般会表现出来的谦虚谨慎，而是非常高傲自大的表示，他们会很快解决林凤海盗集团。
这让邓子龙憋了一肚子火没处发泄，也只能独自生闷气。
坐在沙发上，邓子龙好一会热才彻底冷静下来。
他知道，已经无法阻止夷人对林凤的围剿，接下来只能看派出去的那些船，他们能够找到多少藩兵来帮忙。
现在的情况，说白了，就是大明和夷人相互秀肌肉。
自己这边明显不占优势，因为准备不足的原因。
可以说，这次到来，除了知道夷人的大致计划外，毫无收获。
于是，他心中盘算后决定，明日下午就返航回去。
而在邓子龙纠结的时候，林百户已经走进了苏禄国王宫。
这是一个明显带有伊斯兰教风格的建筑，和中国建筑四周一般是飞檐不同，苏禄国王宫建筑，四周都是拱廊，而中央的王宫，则是标准的圆顶建筑，给人一种宏伟和庄严的感觉。
一路走来，入眼都是阿拉伯样式的花纹。
苏禄国是一个信奉伊斯兰教的酋长国，它的政治体制为政教合一的苏丹制，统治的区域则是在菲律宾西南面，连接马来西亚的苏禄湾周围的苏禄群岛和巴拉望岛。
要说苏禄国的国土面积，肯定是不如拥有巨大吕宋岛的吕宋国。
苏禄国的主要领土都在后世菲律宾所属的苏禄群岛上，苏禄群岛是位于菲律宾西南部群岛，由数百个火山岛、珊瑚岛、无数岩滩和暗礁组成。
其中重要岛屿有霍洛岛、塔威塔威群岛、桑阿桑阿岛、锡布图岛、锡亚西岛和卡加延苏禄岛等，形成苏禄海与西里伯斯海之间屏障。
从民答那峨岛西南的巴西兰岛向西南延伸270公里，至马来西亚的沙巴东海岸附近，都属于苏禄国领土。
而在其最强盛的时候，苏禄群岛北面的巴拉望岛和马来西亚的沙巴东海岸也被其纳入治下，将整个苏禄海变成其内海。
简单说，就是菲律宾和马来西亚连接的那一片，都属于苏禄国。
地方很大，但因为多是岛屿，所以人口和其他方面，都显得很是薄弱，物产就更少了，百姓多以打渔为生，种植技术落后。
虽然如此，但苏禄国和大明的关系却很深，或者说是对中国。
后世国内曾报道在山东生活的南洋公主，实际上就是苏禄国东王的后裔。
明成祖永乐十五年，苏禄群岛上的三王，东王巴都葛叭哈喇，西王麻哈喇葛麻丁、峒王巴都葛叭喇卜率领家眷一行三百余人组成友好使团，前来中国进行友好访问，受到了永乐皇帝的隆重接待。
三王在北京愉快地逗留了二十余天，后乘船沿京杭大运河南下回国，东王在取道山东归国途中，不幸遭疾，病故于德州。
永乐皇帝闻讣，深为哀悼，遂派礼部郎中启带祭文赶赴德州，以藩王之礼厚葬东王。
东王长子督马含率众回国继承王位，王妃葛木宁及次子温哈喇、三子安都鲁和侍从十余人留居德州守墓。
明成祖永乐十六年秋，永乐皇帝又亲撰文，“以垂永久“，东王妃及二位王子逝世后，分别安葬在墓院东南隅。
不要对苏禄国有三个王就觉得是不是哪里不对，实际上开头也说了，苏禄国是一个信奉伊斯兰教的酋长国，要说其国家制度要比吕宋国这样的土着国家更加完善。
酋长原是部落的首领，后世的酋长国一般是指阿拉伯世界以酋长、部落首领为元首组成的国家。
这些酋长国还属其酋长统治，实行联邦制，由会同的酋长建立选举团来选举联邦的总统和首相。
阿拉伯联合酋长国就是由七个酋长国组成的，包括阿布扎比酋长国、迪拜酋长国、沙迦酋长国等七个。
而不愿意组成酋长国的酋长，则一般选择独立建国，比如科威特、卡塔尔、阿富汗伊斯兰酋长国等就属于这类。
或许是因为当年郑和下西洋的船队给苏禄国留下太深的印象，所以苏禄国一直都保持着尊重大明，或者说中国的传统。
清朝前中期，随着西方殖民者加强在东南亚的侵略扩张，某些国家在无力自保的情况下，便纷纷向清朝请求援助，有甚者还希望直接并入中国，苏禄便是其中的典型代表。
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