太极阴阳图原称为“地自然之图”，所以它应是自然界地结构和运动原理的理论模型。
按照太极阴阳对立统一的基本法则，设对立统一关系的太阳为，地球为地，即太阳和地球应具有太极阴阳图“阴阳互根”和“阴阳互用”的两大基本特征：太阳的内部主要可以分为三层：核心区、辐『射』区和对流区。太阳的核心区域虽然很，半径只是太阳半径的四分之一，但却是太阳那巨大能量的真正源头。
太阳核心的温度极高，达一千五百万摄氏度，压力也极大，使得由氢聚变为氦的热核反应得以发生，从而释放出极大的能量。
这些能量再通过辐『射』层和对流层中物质的传递，才得以传送到达太阳光球的底部，并通过光球向外辐『射』到太阳的大气层。
换言之，太阳的核心区无疑是太阳巨大能量的物质基础，太阳没有这个由氢聚变为氦的热核反应的发生，亦即没有这个物质基础的转换，太阳就不会释放出巨大的能量。
太阳的核心区是物质基础属于阴，太阳的辐『射』区、对流区及太阳的大气层是其功能的体现属于阳。
任何一个事物都有其结构与功能两方面，体阴用阳，体在内，用在外，这两者是一个有机的整体，太阳也不例外。
阴阳是相对而言的，虽然太阳表面的温度是六千摄氏度，而其核心区温度更高，但从物质与功能这个角度来看，太阳核心区产生的热核反应为太阳表面的光辉提供了物质基础属于阴，其辐『射』区、对流区体现了功能属于阳，相对而言，二者是物质与功能、体与用的阴阳关系，是一个有机的整体。
以虚实言，虚为阳，实为阴，太阳的外围为虚为阳，太阳的核心区压力极大为实为阴。
再者，太阳的表面光芒万丈属于阳，而太阳的内部是不透明的，其内核深不可见属于阴。
所以从阴阳相对而言这个意义上来讲，这就是“阳中有阴”的结构格局，也就是所谓的“本阳也，然阳中有阴”之道。
其核心区也极相似太极阴阳图“阳中有阴”的结构特征，即鱼眼。“阳得阴助而生化无穷”，显然，这一定是太阳内部的阴，外部的阴是不会使其生化无穷的。
阳中有阴方可生化无穷，否则为无根之火！
地球也主要分为三层：地壳、地幔、地心。
地球上最热的地方是地心，温度高达六千摄氏度，呈熔融状态。
水覆盖霖球百分之七十一的面积，假如把陆地削平，填入海中，那么整个地球就会被三千米左右深的水圈包围起来。
人们实际上居住在一个叫错了名字的星球——水球上。除霖表水之外，在大气圈里也充满了水，在离地面五公里的大气层里所含水分占整个大气层水分的百分之九十，在地球总水量中仅占十万分之一的大气水，在生物的生息繁衍中起了巨大的作用。
如果没有大气水同地表水之间的不息循环，生物将是很难生存的。所以，水是地球之根本。
地球虽然是由木火土金水五种物质所构成，但“万物禀形非水不育”，所以水是地阴之根本。
水为阴，火为阳；寒为阴，热为阳。相对而言，地球外表是水，其『性』寒，内里是火，其『性』热，是“阴中有阳”的结构格局，也就是所谓的“地本阴也，然阴中有阳”之道。
地心也极似太极阴阳图“阴中有阳”的结构特征，即鱼眼。
“阴得阳升而泉源不竭”，显然，这一定是地球内部的阳，外部的阳是不会使其泉源不竭的。
阴中有阳方可泉源不竭！否则为死水一潭。
地“造化之权，全在水火”。
“万物之生者，亦惟此日也”。
“万物禀形，非水不育”。
日为太阳，是“阳中之阳”，乃为真阳之火；水为太阴，是“阴中之阴”，乃为真阴之水，即太阳真火与太阴真水的上下升降运动有关乎万物的造化，所以应是地阴阳之根本。
“唯阳中有阴，故气得以下降”，这个“阳中有阴”一定是来自外部的地之阴气；“阴中有阳，故地气得以上升”，这个“阴中有阳”一定是来自外部的之阳气，这是“气之升降，地之更用也”的阴阳双方相互为用的运动原理。
只有相互为用（相互吸引）的升降运动才能使对立的双方链接成为一个有机的整体，从而地一体，所以“水能升而火能降，一升一降，无有穷已，故生意存焉”。
从整体上看，太阳阳中有阴，地球阴中有阳是太极阴阳图阴阳互根的结构模式；而太阳火之阳气下降于地，地球水之阴气上升于就是太极阴阳图阴阳互用的运动模式。
前者是结构，为体，后者是功能，为用，符合任何一个事物都有结构与功能的两个方面。
如果以水火论之，则此正是火外明而内暗，水外暗而内明之证。
太阳“阳中有阴”，地球“阴中有阳”符合太极阴阳图阴阳互根的结构模式，其相当于太极阴阳鱼的鱼头和鱼眼。
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