提到放牧，这些人也没人回答。他们若是肯当牧民，早就选择跟着忽必烈跑路。选择跟着郝仁万户，是因为这些人坚持耕种的传统。
“在这里……”郝仁仔细抽出一张泛黄的大宋报纸，手指点在罗斯大平原上，“在这里有广袤的土地，也没有什么人口。我们抵达这里，就可以开始耕耘。虽然这里很冷，却也可以一年收获一季。我许给你们一人二十亩地，随便你们耕种。但是你们也要跟着我到那里，只有在西方，我们才可以在那片土地上建立过上真正的好日子。”
蒙古朝廷从来不向这些汉族地主许诺什么好日子。与会的这帮人在大宋看来都属于汉奸行列，不管是宣传或者实践，大宋对汉奸们从不宽容。即便之前也有汉奸家族的人通过投奔大宋转而成为宋人，然而那样的机会之门也已经关闭。
在好一阵沉默之后，大地主魏京望开口问道：“却不知郝仁王爷觉得那是什么样的好日子。”
“到了西边，我会重建科举，以科举取士。”郝仁爽快的答道。一直以来，郝仁都在考虑汉化到底是什么，如果汉化有用的话，为何蒙古会被打的这么惨。如果汉化没用的话，为何大宋突然就蓬勃复兴。直到看了大宋报纸上反复讲述的‘汉唐第一帝国’以及‘封建制度解析’之后，郝仁万户才恍然大悟。
原来蒙古还是处于汉人看来极为落后的除非封建制。大宋赵官家这样代表华夏的人眼中的汉化，就是常任文官制度、科举制度、土地国有制度的体系。
在赵官家的描述中，唐代拥有的均田制就是土地国有制的最后努力，随着土地私有制完全压倒了土地国有制，大唐朝廷从生产者变成了包税制的发包人，大唐就这么一蹶不振，走向灭亡。
有了清晰的思路，郝仁万户讲述的简单明快。这些描述虽然有一部分来自于赵嘉仁，更大一部分则是来自荀子。自从懂了赵嘉仁之后，郝仁发现他终于也懂了荀子。如果经历了千辛万苦，最后的结果只是从一个蒙古到了另外一个蒙古，未来艰苦的征途就变得毫无价值。便是放弃尊严，跪在赵官家面前恳请饶恕，也比生活在野蛮中更有价值。
太行山以西的人们在讨论未来，在太行山以东的张弘范元帅正在为活到明天而奋力搏杀。如果不能打退眼前的敌人，他就没办法看到第二天的太阳。张弘范元帅运气不好，因为部下是河北本地人，他们并不愿意离开故土。因为将领是张家人，他们也不想离开故乡。所以元帅既没有能够跟上北归的伯颜大帅，也没有能够与杀回来的郝仁万户汇合后西进。
几个月过去，原本还有两万多人的张弘范军只剩下一千人马。张弘范看着对面千余人的敌人，正在向张弘范军挑战的正是李璮孽种李芳芳。见识过李芳芳这个女流之辈的武功，张弘范军此时无一人敢出来应战。
张世杰并没有参加对自己族兄弟的最后剿灭，当他确定张弘范败局已定之后就转而参加了对河北其他势力的扫荡。此时他的儿子张钧正在苦苦哀求，“爹爹，你就放过伯父一马吧。”
“我……已经下令，只要张家肯投降的，在我们攻破张家庄的时候在门上贴一张写了降字的纸，红巾军定然不会伤害他们。这个张家庄的人都知道了么？”张世杰问起了别的问题。
“伯父已经将这个告知了张家上下。他可没有藏着不说。”张钧答道，“爹，我知道你和伯父之间有很大的误会。他当年南下可不是为了和爹过不去，蒙古大汗有令，他岂能不去。”
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