而在法阵的中心，并非什么祭品，而是……一具尸体！
一具穿着现代冲锋衣、面容扭曲、死不瞑目的尸体！看其穿着和残留的气息，应该是之前那几辆被毁越野车的主人之一！
这些黑袍人，竟然在用闯入者的尸体和灵魂，作为仪式的祭品？！
更让我心惊的是，我怀中的兽皮地图，在此刻变得滚烫！它感应的，似乎不仅仅是这座古庙遗址，更是这个正在进行中的、邪恶的仪式本身！难道这仪式，与黄泉、与阴阳枢机有关？！
我和田蕊伏在一处隆起的土坡后面，屏住呼吸，仔细观察着。
那些黑袍人的吟唱声越来越高亢，法阵的光芒也越来越盛。空气中，一股阴冷、污秽的能量正在汇聚，仿佛要打开某种通往不祥之地的门户。
“不是阴山派的路数。”田蕊盯着葛老道发来的情报信息，低声说道：“这更像是……苯教中某个早已被视为异端、崇尚死亡与黑暗的古老支派，‘黑色苯教’的仪式！他们怎么会在这里？”
黑色苯教？我心中凛然。葛老道的资料里提到过这个名称，是苯教中极其隐秘和危险的一支，传说中他们掌握着沟通“中阴”和操控亡者的恐怖秘法，早已被主流苯教和藏传佛教所排斥和剿杀，没想到竟然在这里重现！
所谓中阴，是藏传佛教的一种说法，指的是人介于生死之间的状态，对于道教来说就是灵魂离体，还没进入阴司的这段时间！
我猜测黑色苯教因为被主流排斥，所以隐入地下传教，但是他们怎么会如此大张旗鼓的现身？他们的目的究竟是什么？是发现了这座古庙遗迹的不同之处？还是……这座古庙本身，就隐藏着与“中阴”或者黄泉相关的秘密？
就在这时，吟唱声骤然停止！
所有黑袍人同时俯身，将额头紧紧贴在地面上，仿佛在迎接某个存在的降临。
法阵中央，那具尸体猛地抽搐了一下，一股黑烟从其七窍中冒出，在空中扭曲、凝聚，隐约形成一个痛苦嘶嚎的鬼脸！紧接着，法阵的光芒如同活物般，缠绕上那黑烟鬼脸，将其强行拉扯、压缩，似乎要将其献祭给某个无形的存在！
我的心跟着纠紧，看这个样子，这群邪教徒是要献祭这个人的灵魂！要不要出手？
我正犹豫之际——
“呜——！”
一声苍凉、悠远、仿佛来自亘古洪荒的号角声，陡然从山谷的另一侧响起！打断了那邪异的仪式，也瞬间吸引了所有人的注意力！
只见山谷另一侧的浓雾中，影影绰绰出现了另一批人影！
他们穿着色彩鲜艳、绣着繁复图案的藏袍，手持转经筒、金刚杵等法器，为首一人，更是举着一支巨大的、用某种白色海螺制成的号角！阳光恰好在此刻穿透云雾，洒落在他们身上，仿佛为他们镀上了一层神圣的光辉！
是藏传佛教的僧兵！看其服饰和法器，很可能是某个教派的护法！
“黑色苯的邪魔！竟敢亵渎圣迹，行此逆天之法！今日定要将尔等净化！”为首那名举着海螺号角的喇嘛，声如洪钟，带着不容置疑的威严，用藏语厉声喝道。
他的出现，如同在滚油中泼入了一瓢冷水！
那些俯身的黑袍人猛地抬起头，面具下的眼睛爆发出怨毒和愤怒的光芒！仪式被打断，法阵的光芒一阵紊乱，那黑烟鬼脸发出一声不甘的尖啸，骤然消散！
“噶举派的秃驴！你们屡次三番坏我圣事！今日定要你们有来无回！”黑袍人中，一个身形格外高大、面具也更加狰狞的身影站起身，用生硬的汉语咆哮道，声音沙哑如同金属摩擦。
噶举派，原来浓雾中的这批人是白教喇嘛！
眼看双方剑拔弩张，浓郁的法力波动和杀意在空气中激烈碰撞，大战一触即发！
我和田蕊伏在暗处，心情复杂。无论是黑色苯的邪恶仪式，还是噶举派僧兵的“净化”，都绝非善茬。我们夹在中间，处境极其微妙。
“静观其变。”我压低声音对田蕊说道。现在贸然现身，很可能成为双方共同攻击的目标。
那苍凉的白色海螺号角声如同无形的屏障，瞬间打破了黑色苯教仪式的节奏。法阵光芒紊乱，黑烟鬼脸哀嚎着消散。双方人马，一边是黑袍狰狞、死气森然，一边是僧袍庄严、佛光隐现，在这片古老的石镜遗址前，形成了泾渭分明却又一触即发的对峙。
浓烈的杀意和法力波动在空气中碰撞，仿佛下一刻就要将这脆弱的平衡彻底撕碎。
就在这千钧一发之际，一个苍老却中气十足的声音，带着一种不容置疑的威严，从山谷入口的方向传来：
“都住手！”
随着声音，一群穿着普通藏民服饰、但个个身形彪悍、眼神锐利的汉子，簇拥着一位须发皆白、脸上布满风霜皱纹、手持一根老旧转经筒的老者，快步走了过来。老者虽然年迈，但腰杆挺得笔直，眼神如同鹰隼般锐利，扫过对峙的双方，带着一种长期居于上位、调解纷争的沉稳气度。
“仁增多杰村长！”无论是黑色苯教的黑袍人，还是噶举派的僧兵，看到这位老者，气势都不由得一滞，显然对这位老者颇为忌惮。
被称为仁增多杰的老村长走到双方中间，目光先是落在那法阵中央、死不瞑目的尸体上，眼中闪过一丝痛惜，随即看向黑袍首领和白教喇嘛，沉声道：“嘉察上师，格桑坚赞喇嘛，这里是纽温隆巴！不是你们解决恩怨的战场！更不是亵渎生命、举行邪仪的地方！”
他顿了顿，语气带着不容置疑的决断：“事情的前因后果，我已经知晓。扎西坚赞这孩子……唉。现在，不是你们争斗的时候。所有人都跟我回村子！在村民的见证下，把事情说清楚！”
名叫嘉察上师的黑袍首领，面具下的眼睛闪烁了一下，冷哼一声，但没有反驳。格桑坚赞喇嘛则单手竖掌，诵了一声佛号，表示同意。
在老村长和众多持械村民的“护送”下，对峙的双方，连同那具名为扎西坚赞的尸体，都被带离了遗址，朝着山谷更深处的村落走去。
我和田蕊对视一眼，知道这是一个了解内情、甚至可能接触到石镜古庙秘密的机会。我们悄无声息地混在村民队伍的末尾，跟着他们进入了那个名为“纽温隆巴”的山谷。
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