颜良见司马芝身旁站着两个青年，一个二十出头，一个二十六七样子，俱都容貌俊朗衣着得体，一看就是世家子弟。
“欢迎欢迎，在我常山有不少河内名士，稍后几天的腊祭时常伯槐、杨季才等人俱都会前来，到时候二君可与彼辈多加来往。”
司马懿与山曜见颜良贵为一方大员，仍是对他们两个名不见经传的小人物礼谦下士，不免感到荣幸，恭恭敬敬地上前施礼。
进入郡府正堂之中，在颜良执意要求下，李当之被请上了主座与颜良并席，而其余人等各按尊卑长幼分坐左右。
入座之后，颜良便拉着李当之大聊特聊医学方面的问题。
虽然颜良对于这个年代的医学只是一知半解，但他毕竟有后世人的经验，从医学分科与李当之聊起。
大体的意思就是说一个医字其实包容万千，许多医者终其一生也不能窥全豹，很多人鉴于天赋与时间有限，什么都想学却都学了个囫囵。
就比如精通诊治内腑病症的并不一定精通创伤处理，精通针灸的在药草方面可能就有所疏忽，擅长接骨正骨的未必会妇科、儿科。
与其让百姓对医道有模糊的认识，不如将医学细化分类，内科、外科、儿科、妇科、伤科、针灸、五官、药理、养生等学科严格界定。
在教授的时候，一个学医的学生只需要掌握基本的医理，然后再挑几门学科专门研习，这样就更容易培养出有用的医学生。
如果某个医者在自己擅长的领域内钻研出新的技艺，还可以带动整个医学技术向前不断发展。
在医馆中，也根据各个种类分设科室，这样就不会有感染了风寒却找伤科、要看妇科却找儿科的尴尬情况发生。
李当之对这个说法大感兴趣，赞同道：“将军所言实在令在下茅塞顿开，想吾师教导我辈时，亦是因材施教，主教我药理，主教中陵针灸。而我究二十载之力也不过对药理略有所得，于内科、外科等道略知皮毛而已。”
颜良道：“那是李神医过谦了，神医的皮毛亦是抵得过旁人多年钻研，就比如樊神医说是只精通针灸之术，却治好了不少疑难杂症，在我军中亦处置了不少外伤患者。”
李当之道：“那都是师尊教导有方，若是师尊在此，听闻将军所言，亦会大为赞叹。”
颜良叹道：“我亦久仰华师久矣，奈何缘悭一面，前度致信邀请，却未能得到华师的回应。”
李当之道：“想来师尊亦不知这神农学院发展如斯，我当去信向师尊解释，力邀其来教授学子，引领医道发扬光大。”
颜良闻言郑重地朝李当之一拜，说道：“那就劳烦李神医了。”
在座其他人虽然也有人读过一些医书，但大都只知皮毛，对于颜良与李当之的讨论大都听得云里雾里。
大多数常山臣僚都已经习惯了颜良每每发出一些新奇妙论，今日与李当之讨论医术也不过如此。
但这一幕看在司马懿眼里就大不一样了，在他固有的印象里颜良是一个百战百胜的将军，在族兄与同郡友人的书信中得知了颜良治政理民也有一套，却哪里想得到他竟然能与久负盛名的神医探讨医术，且还博得了李当之的赞赏。
司马懿瞧了一眼主座上谈兴不止的颜良，心想此人能够据一郡之地而搞出如此大的声势，绝不简单啊！
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