绍兴三十五年，冬十一月，望日。临安城笼罩在江南特有的湿冷寒意中，然而皇城东南角的“文德殿”前，却是另一番热火朝天、冠盖云集的景象。
今日并非大朝，亦非庆典，但朱漆殿门洞开，丹陛之下，仪仗肃立，礼乐隐约可闻。
文武百官、勋贵重臣、乃至国子监、太学、四门学的博士、学子代表，皆身着礼服，井然有序地列队等候。
更有许多布衣葛巾、面容清癯、目光却迥然有神的中年、老者，被特别安置在殿前广场的东侧，他们大多不惯这般隆重场合，显得有些拘谨，却又难掩激动。
这些人，便是今日的主角——来自格物院、将作监、军器监、司天监、太医局等，在算学、天文、地舆、医学、工械、农艺等领域做出杰出贡献的学者、匠师。
今日，是首届“昊天奖”颁奖大典的日子。
“昊天奖”，这个名字本身便气势恢宏。
“昊天”者，苍天也，寓意探究天地之奥，格物致知，以明天道。
此奖的设立，源于赵构“重实学，奖发明，以科技强邦”的深远考量。
在强敌环伺、国事维艰的背景下，他比任何人都清楚，先进的军械、精良的甲胄、高效的农具、准确的历法、救命的医药，这些“奇技淫巧”，实则是保境安民、富国强兵的基石。
然而，传统的科举取士、诗文酬唱，虽能选拔治国之才，却难以激励那些埋首于机巧、沉醉于数算、探究于自然的“匠人”、“术士”。
他们的贡献，往往被视为末流，难以获得应有的社会地位与物质回报。
“此非重术而轻道。”
赵构曾对反对设立此奖的某些守旧文臣如是说，“《大学》有言：‘致知在格物，物格而后知至’。
格物，乃致知之始；明物理，方可通天理。
昔黄帝造车，周公作指南，岂非大道？今设此奖，非为褒奇技，实为彰明‘格物致知’之圣学本义，激励天下才智之士，穷究物理，以利生民，以强国家。
此乃经世致用之大义也！”
最终，在皇帝力排众议下，“昊天奖”得以设立。
奖金来自皇帝内帑与户部专项拨款，数额极其丰厚，足以让得奖者衣食无忧，潜心钻研。
更关键的是，荣誉极高：获奖者将由皇帝亲授奖章、诰命，事迹载入国史、地方志，荫及子孙，享有见官不拜、遇事直奏等特权。
评选不重出身，只问实绩，由格物院、将作监、司天监、太医局等衙署联合推荐，经政事堂、枢密院、御史台合议，最终由皇帝钦定。
首届评选，历时半年，从数百名候选者中，遴选出七位获奖人，涵盖六大领域。
辰时正，钟鼓齐鸣，典礼开始。
赵构冕旒兖服，升御座。
百官、获奖者及观礼者山呼万岁。
礼毕，翰林学士承旨出班，展开明黄绶金的诏书，以庄重浑厚的嗓音宣读：
“奉天承运皇帝，诏曰：朕闻：‘功崇惟志，业广惟勤’。
又云：‘周虽旧邦，其命维新’。
国之强盛，不仅在甲兵之利，仓廪之实，亦在历法之明，技艺之精。
盖历法者，所以授民时，兴百工；技艺者，所以济世用，厚民生。
绍兴以来，朕孜孜求治，夙夜匪懈，尤重实学，奖拔俊才。
今特设‘昊天奖’，以旌表在算学、天文、地舆、医药、工械、农艺诸科有卓越建树之士，以彰其功，以励来者。兹有……”
接下来，是逐一宣读获奖者姓名、籍贯、事迹与封赏：
“一、算学科，获奖者：秦九韶，字道古，普州安岳人。
精治算学，着《数书九章》，阐‘大衍求一’、‘正负开方’诸术，立论精深，体用实用，补阙前贤，启迪后学。
授‘朝奉郎’（从五品），赐金五百两，帛百匹，御书‘算学宗师’匾额。”
秦九韶，这位面容清癯、目光睿智的中年学者，在众人瞩目下，略显紧张地出列，躬身谢恩。
他的《数书九章》已刊行天下，成为算学圭臬，此番获奖，实至名归。
“二、天文地舆科，获奖者：郭守敬，字若思，邢州邢台人。
制‘简仪’、‘仰仪’诸器，革除前代浑仪之蔽，使观测更为精准。
又精治水利，缓解河北水患。授‘承直郎’（从五品），赐金三百两，帛八十匹，仍兼提举司天监事。”
郭守敬沉稳上前，他研制的简仪等，已将天文观测精度提升到了一个新时代。
此刻，他心中所念，或许是正在编纂的新历法。
“三、医药科，获奖者：陈自明，字良甫，临川人。
着《妇人大全良方》，集前代妇科之大成，论理精微，方证详备，活人无算。又精外科，善治金创。
授‘奉议郎’（正六品），赐金二百两，帛五十匹，着其于太医局设科授徒。”
陈自明医术精湛，尤擅妇、外科，所着方书惠及万千百姓。
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