“所以呢？”
“我是主动拥抱这片时间不存在的虚无世界的，因为我是如此地空虚而又懒惰。”“虚空”如是说，“我是如此地疲累、空虚，所以只想躲藏在这里，什么也不做。你来为我提出邀约？这一行为毫无意义。”
“那就让我来告诉你‘意义’，那就是——你在追求‘目标’。”“天顶”如是说，“最初，你追求对灭世者的报复，而后，你追求对个体的提升，再然后，你追求对真理的探索，直到你发现这条路的进程之末，只是一片虚空。于是你茫然失措，不知应当如何是好。”
“那么，就让我来赋予你接下来的目标和意义。”“天顶”踏上前去一步，如此阐述道，“你还可以，向着更高处攀登。”
“为什么要去攀爬那巍峨险峻的高山？因为山就在那里。当你处于山脚，向上攀登时，山坡上未能幸免于难，冻为冰雕的前辈尸首是指引你道路的路标。你在尚未攀爬到那山巅之时，你会为他们惋惜，同情他们的遭遇，因为他们尚未见证成功之刻的来临就已身死，至死还在对着目标进行追寻。但你在攀登到最高之处时，对于你来说，却陷入了对那些未能成功攀登之人的羡慕之中。”
“为什么？因为他们死在了对目标的追寻之中，哪怕到死，心中也充满了渴望与动力。而攀登到顶之人，诸如你，却是如此地空虚而又无力。”
“‘朝闻道，夕死可矣。’你是追寻目标道路上的圣徒，于是说出这般言语。但其实，你只是在享受那种追寻的感觉，也即，看着自己的生命在追寻不可能的过程落入死地，可惜你未能如愿——你在早上见证了所谓的真理，发现世界是如此地空虚，到了晚上却又无法‘夕死可矣’。”
“而现在，这一切都有了一个路径。所以我希望你能与我们共襄盛举。”
“虚空”陷入了沉默，但答案对祂来说已经非常显而易见了。
目标，即使已经攀登到如此高度，目标还是显现出来，那就没有不去接受的理由。
“很好。伊识人的国度，欢迎你的到来。”
“天顶”将其带到了这世界的至高之处，那里徜徉着的并非是物质、精神或是任何存在和不存在的概念。
这里不能用常规的时空的描述方式来形容，因为这里拥有着一切的概念，与一切的规则，但同时又没有所有与这相关的一切的概念和一切的规则。
空间、时间、维度、结构……一切都如黄沙一般在未知概念的狂风中四处飘扬，形成这虚伪的，干涸的陆地。
此处，乃是真理的荒漠。
站在这里，可仰望那由宇宙组成的无际之海，每一个都与世界迥然不同，每一个都有着无限的可能性。
有的宇宙没有空间的概念，有的宇宙数学常理为“1+1=3”，有的宇宙被液态物质填满，有的宇宙存在于“不存在”的边缘。
而它们却终将有一个终焉。届时，其法则将蒸发，沸腾，如同从海洋中飘落的水蒸气，浮升于真理的荒漠之上的“虚无云”中，最后被破碎的规则概念形成的“风沙”吸引，化为雨水，降落在真理的荒漠之上，再度变化成毫无生机的，可悲的沙尘。
沙尘又冲入大海，吸饱那海洋中旺盛的生机，化为新生的宇宙，周而复始，便是轮回的过程。
“如今，我们并不想要重复这无意义的轮回过程了。”“天顶”说，“伊识们，想要试着创造，超越‘真理的荒漠’的限制的东西。”
“我们将对世界的边缘，发起探究。为此，我们需要狩猎那个存在。”
在“天顶”的描述中，那个“存在”，是与伊识人相同的法则构筑的生命，但无比庞大，无比古老——它们是万千世界中最为悠久的生命，有着无边的伟大能力。
它们存在，于是它们吞噬不存在，不存在的存在被其吞噬，转变为存在的不存在，无数世界因而诞生。
现在，要取得世界尽头的伟大圣权，由最初的伊识，“断灭（Annihilation）”领导，二十六位伊识人发动了“弑神”的战争。
受到“天顶”邀约，加入这场战争的虚空的能力至关重要，因为只有祂，能做到直接在虚无之上游行。
“虚空”动用了自己的权柄，开创出通往那存在的路径，二十六位伊识人因而能够“弑神”。
屠戮圣灵之后，那存在的“鲜血”，如瀑布般流淌，而伊识人完成扬升，成为了“伊识神族”，二十六位伊识人升格为了各自所代表的这一概念的主宰。
比如，“灭绝”代表的是物质的消亡这一概念本身，“净化”则代表的是存在的提纯这一概念本身。祂们的神格，被共享同一个名字的两位存在所分享。
但真正主宰这份权柄，导致他们的思想本身也完成了概念化，变得“物质”、“停滞”。
为了维持神格与意识，伊识的神灵们又开发出了新的结构。
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