在新平镇的丧葬上有很多习俗。
比如停尸、买水、进材等等。
所谓停尸，就是在将先人遗体抬至厅堂东边角落。
头朝外，脚朝内。
以前是要在遗体下面铺垫草席，上面用蚊帐掩盖。
现在的话，殡仪馆都有通电就可以用的冰棺，方便很多。
到了第二天或第三天，就是买水仪式。
八仙会选好时辰，提前勘好路线。
在买水时，孝子戴白色孝帽，身穿白色孝衣，手执纸扎的白杖。
后面跟着孙子辈，孙子辈穿红孝衣、戴红孝帽。
最后是男性的亲属跟在后面，组成长长地队伍。
队伍越长，则代表先人福泽深厚。
路越宽，则代表后人人生之路越宽越顺。
孝子要在两位扶灵师父和一位八仙的引导下，到河边买水。
两位扶灵师父要搀扶孝子，八仙手拿老实铁壶在前方带路。
一路上需敲锣打鼓奏丧乐。
到了买水地，由八仙到河边撒纸钱和掷钱币到河中，然后用铁壶盛一壶水。
而子孙后代则需双膝跪地，以示尊重。
这就是买水。
买回来的水由女性亲属在屋里接着，然后用来给先人擦拭身体之用。
寓意“清清白白的走”。
最后就是由儿媳给先人遗体穿鞋。
如果没有儿媳，就由其他女性晚辈来。
比如女儿、旁系的后代女性，以此类推。
而买水之后就是第三天或第四天的进材。
进材一般是在凌晨举行，因为要赶火葬场的头炉。
所谓进材就是将先人遗体，放至棺内。
旧时还是土葬时，用的是木棺。
现在基本都是火化，所以棺材也就用了三合板制作，方便燃烧。
进材之后便是由灵车打头，子孙二车在后，哀乐车在三，再后面就是亲属好友的车。
所有车一路跟随头车去火葬场进行火化。
而陈飞雪所说的那个冲撞了些东西的委托人，就是发生在进材的时候，和去火化的路上。
委托人姓陆，三十出头，是个没有我长得威武霸气的小伙。
他不是一个人来的，同时来的还有一个大学刚毕业几年的年轻人。
陆先生说，先人是他的姨外婆，七十多岁病逝。
而他身边的那个年轻人，就是姨外婆的孙子，姓于。
首先是于先生跟我说了他身上发生的事情。
他奶奶是在早上六点钟走的，但前天晚上老人家就把全家人都喊了回去。
其实所有人都清楚，老人家已经到了油尽灯枯的时候。
所以想着让自己的子孙都陪在身边。
于先生说，就在他奶奶去世当天凌晨两点，他奶奶下床了！
首先说明一下，他奶奶是糖尿病重症患者。
稍微懂一些医学常识的应该知道，糖尿病不可怕，可怕的是并发症。
而他奶奶早在三年前就并发症很重了，双腿肿得根本下不了床！
可在去世前几个小时，忽然自己就下了床！
全家人都知道这是老人家“回光返照”了。
于先生告诉我，他是奶奶带大的，最爱吃的就是奶奶做的清汤面。
他说他奶奶做的面和别人的不一样，是用猪油做的汤底。
而他奶奶下床也只是为了一件事，那就是亲自给他做这么一碗猪油汤面。
于先生的父亲懂一些这个，就叫于先生赶紧一个劲儿的说，奶奶做的面不好吃。
在民间的一些说法上，老人家回光返照是心里有执念。
不能让她完成这个执念，否则会立刻去世。
而于先生的父亲让于先生这样做，就是想尽量拖延老人家去世的时间。
于先生心领神会。
一会说猪油放少了，一会又说面没熟，一会又说面没味道。
反正就是各种不好吃，各种刁难自己的奶奶。
可最后于先生不忍心看见病重的奶奶为自己操劳。
于是在奶奶做了第三碗面的时候，奶奶问他“好吃吗”的时候，于先生含着泪吃了一口面之后没有再回答了。
最后早上六点，老人家闭上了眼……
于先生说到这里的时候，我就猜测到老人家心愿根本没了，不肯走。
果然，于先生说，在葬礼全部举行完之后的当天夜里。
他们一家人回到自己家。
在入睡时，听到厨房里传来一阵叮叮咣当???的器具碰撞声。
不止他听到，连于先生的父母都听得很清楚。
三人走出房门来到厨房，厨房里却很安静，什么都没有。
然后三人又回去睡觉。
但睡到一半，于先生猛地惊坐了起来。
原因是他隐隐约约听到了自己奶奶的声音。
“我大孙子说面不好吃……”
“我大孙子说面不好吃……”
“……”
于先生说，当时他奶奶一直在重复着这句话，厨房里也再次出现器具的声音。
就好像他奶奶真的在厨房里给他做面一样！
可这一次当于先生问父母时，他父母却说没听到。
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