修仙,从走后门进入落云宗开始

观山月的马甲

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第507章 合一

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在“道斩”的巨刃攻势之下,怒首径直被一刀两断。

那三才巨像唯一剩下的漠然首终于在发出一声叹息之后,随着巨像庞大的身躯轰然爆裂。

爆裂的巨像残躯几乎于刹那间便化为漫天光点,消散于天地之间。

只见从三才巨像的核心之处,悄然升起一道虚影,看那衣着打扮,竟然是一个拥有阴阳异瞳的玄衣道人。

“吾道……”

“不孤……”

那玄衣道人口中幽幽传出四字之后,便屈指轻弹将一缕铭刻着玄妙道文的“三才道种”推到秦观面前。

说来神奇,自三才道种出现出后,那太初星髓与两仪玄晶竟自行从秦观储物袋中飞出,彼此牵引着构成了一个小型的“三才阵法”。

玄衣道人虚影见状,单手呈现出一个掐诀打坐的姿势。

在见到秦观福至心灵的席地而坐,并开始运功之后,玄衣道人面含笑意,慢慢化为一缕青烟完全消散。

那三才阵法中的三宝此时也随着秦观牵引被其纳入丹田紫府。

接下来,便是这三宝彻底与秦观躯体融合的时间。

秦观原本以为,天瞳妖祖的这三尊蕴含着道家真理的分身法相乃是依据其自身领悟所化。

但现在看来,这玄之又玄的三尊法相分身,其实是那玄衣道人的远古遗留。

虽然不知他到底是何方神圣,不过就凭这三尊法相分身中留下的精华之物,也足够让秦观修为更进一步了……

秦观的意识随着入定沉入内景,却发现那太初星髓已自行进入其识海之中,并慢慢融入了其元神之内。

在无数点点星光为其荡涤神魂之后,秦观的识海中也染上了一丝不朽的星辰意蕴。

不要小看这一丝星辰意蕴,远古道家真言有云。

谷神不死,是谓玄牝。

玄牝之门,是谓天地根。

绵绵若存,用之不勤。

……

传闻谷神乃生养之神,喻谓道之生生,生生者不生,杀生者不死。

道作为生杀之行的自然动力,自身之力永不枯竭,即其本身并不在生杀当中。

道之绵绵,用之不绝,是谓不朽。

世间拥有生命之物皆逃不过生死轮回、腐朽兴衰之道,唯有天地星辰,才能长存于世间。

而太初星髓中蕴含的星辰意蕴,便是天地初开之时就已存在的不朽之力。

想必那天瞳妖祖及远古大妖们之所以能够借助虚空之力重生的原因也就在此间当中。

大概是因为它们曾经在机缘巧合之下吞噬了玄衣道人这种参悟了无上大道的人类修士,才能勉强借助其拥有的星髓之力慢慢重生。

但妖族毕竟是妖族,凭借其族内功法及文化属性还远远无法彻底参透这玄衣道人参悟之道,于是只好邯郸学步,企图以妖族之“形”学道人之“神”。

秦观与天瞳妖祖为代表的妖族最大的不同便是,即便仅凭借这一丝不朽的星辰意蕴,他也能洞悉出其中隐藏的不朽之道奥秘。

如果说天目妖族是怀揣美玉而不自知,以千里马做拉车劣驹,那么秦观就是那个真正让明珠不再蒙尘之人。

不朽之道,自玄衣道人为止中断传承已有万年之久,但在不久之后,它将借秦观之躯再度扬名天下。

能够完全掌握它的修士,哪怕躯体彻底崩坏,元神即将溃散,只要有一缕残魂尚存,便能借助日月星辰之力再度重生!

道之生生,谓之不朽!

虽然仅从第一块天材地宝中的意外收获就足以让寻常修士欣喜若狂,但秦观还是稳住心神,继续耐住性子探究两仪玄晶的奥秘。

这两仪玄晶此刻形态与其刚刚从天瞳妖祖分身巨像中脱离时的大相径庭,也印证了天瞳妖祖对于玄衣修士参悟大道的感知极为有限。

只见那两仪玄晶沉入气海之内,两仪之中徐徐散发出阴阳调和的波动,令秦观的真元随之拥有了冰火之韧与陨灭之威。

阴与阳、冰与火、柔与刚原本就是两仪中的对等形态,本应是你中有我,我中有你的混合态。

但是那天瞳妖祖的两仪巨像分身却只是其利用蛮力将两股不同的力量勉强拼合在一起的产物。

也正是因此,那看起来拥有毁天灭地之能的巨像才会被秦观以巧力破之。

其实不管是秦观最开始接触的两仪破魔劲,还是后来衍生出的阴阳八卦之眼,都是源自大道之基的力量。

这一点在与八国盟大战之前,那来历不明的安成便已为秦观进行过简单解答。

但即便秦观拥有了如此宝物,却只是相当于持有一种十分模糊的概念之“神”。

“神”之一物,可被视作两仪中的阴或虚。

若是没有阳或实这种相生相伴的展现形态,其存在便无法被赋予现实意义。

而此次从两仪巨像体内获得的两仪玄晶,便是秦观缺失的阳与实的最佳展现。

当两仪玄晶为秦观调和真元中的阴阳之后,这两仪分化的大道之基,便有了具体展现形态。

它不再只是可以破坏魔修体内阴阳,使其真元自燃的“两仪破魔劲”。

也不是可以用于封印或显露某物真实状态的卦位轮转。

冰与火、刚与柔、阴与阳……

自此之后,任何拥有对立形态的力量都可以成为秦观可以自由转换的武器。

所谓两仪之中,自化天地,乾坤既定,便生三才。

太初星髓为秦观的元神赋予了不朽星韵,两仪玄晶则为其真元构筑了阴阳之基。

接下来,便是那展现形态最为强劲的三才道种,此物才是能够帮助秦观彻底沟通体内“天地”的“桥梁”。

在前两种天材地宝依次归位之后,三才道种便自行分化三缕,分别融入了秦观的骨、肉、血脉当中。

所谓三才,便是天地人三者合一的产物。

人类唯有以身化桥,沟通天地,与自然融为一体,才能真正领悟道之奥秘。

混沌初开,两仪既定,三才归位,便生四象。

正是因为天地人三才合一,凡人才能借助自然之力,汲取天地灵气逆天而行成为修士。

修真修真,多少修真者身在局中,却不知自己所修之“真”到底为何物。

三才合一,便是大道,顺应天地,即为永生!

……

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