这些讨论，让林风对自己的道路有了更清晰的认知。他意识到，“衍化”不仅仅是向外探索和创造，同样重要的是向内构筑一个能够支撑无限探索与创造的、足够强韧和智慧的“自我”。
百日稳定期，也成为了前哨站内部一次重要的阶段性总结和心理调整节点。伊芙琳监督官组织了一次小范围的反思会，邀请了不同岗位的代表参加，包括科学家、军人、工程师，以及林风三人。
“在过去的一百天里，”伊芙琳开场道，“我们成功地建立并维持了对一个宇宙级现象的长期、隐蔽观测。我们获得了前所未有的数据，推动了理论的边界，也付出了代价，经历了危机。现在，我们需要思考的，不仅是如何继续观测，还包括……我们作为‘观测者’的立场、界限和可能带来的影响。”
诺顿少校首先发言：“从安全角度，PSS-I的稳定对我们有利，降低了直接威胁。但‘未知访客’的阴影并未散去。我们的‘潜渊’协议必须长期化、精细化。我建议，进一步分散我们的观测节点，建立更多的、功能单一的微型‘幽灵浮标’，即使部分被察觉或摧毁，也不影响整体观测网络和数据回传。”
克罗宁则从科研伦理角度提出了忧虑：“我们如此近距离、长时间地观察一个可能正在‘幼年’期的、全新的存在形式，即便不进行任何主动接触，我们的观测行为本身，是否就是一种‘干扰’？我们记录的数据，我们构建的理论模型，甚至我们自身对它的‘关注’，是否会在某种我们无法理解的层面，对它产生影响？就像……量子物理中的‘观察者效应’？”
这个问题，让在场许多科学家陷入了沉思。
“我们无法证明没有影响，”王砚缓缓道，“但停止观测，对我们文明而言，可能意味着放弃理解宇宙一个重要奥秘的机会，甚至可能在未来的危机中处于更加无知的境地。我认为，关键在于‘敬畏’和‘克制’。我们必须时刻提醒自己，我们面对的是远超我们理解层次的存在。我们的理论只是工具，而非真理本身。任何基于现有理论的、对PSS-I未来行为的‘预测’或‘干预’念头，都必须被极度谨慎地审视，乃至禁止。”
林风也分享了自己的看法：“从修行角度看，万物皆有‘缘’与‘法’。我们与PSS-I在此相遇，或许是某种宇宙因缘。作为观察者，保持‘清明’与‘谦卑’至关重要。我的道果在与它共鸣中获益，但我始终提醒自己，不可将自身的‘道’强加于它，也不可因共鸣而产生的任何模糊‘亲近感’，而失去客观的判断。我们记录，我们思考，但我们不定义，不占有，不妄图‘培育’或‘引导’。”
星瞳低声道：“我能感觉到，它……很‘完整’。虽然我们看不懂，但它自己似乎有一套完整的‘逻辑’。我们的观测，就像风吹过岩石，岩石或许有细微的振动，但风改变不了岩石的本质。只要我们不变成试图凿开岩石的锤子……或许，就还好？”
周明月总结道：“守护之道，在于‘不扰’。我们建立前哨站，维护自身存续，是守护我们的文明和责任。而对PSS-I，最好的‘守护’，或许就是保持距离，默默记录，让它在自己的轨迹上，自然发展。”
伊芙琳认真听取了每个人的发言，最终总结道：“诸位说得都很好。作为‘苍穹守望者’，我们的首要职责是‘观察’与‘记录’，为文明提供预警和知识。这意味着我们必须存在，必须持续观测。但同时，我们必须恪守‘最小干扰原则’，将自身的存在感和影响力降到最低。对于PSS-I，我们只做被动的‘镜子’和‘记录仪’。对于‘未知访客’，我们只做高度隐蔽的‘潜行者’。任何超越此界限的主动行为，都必须经过最高级别的伦理审查和风险评估，并经后方委员会批准。”
她顿了顿，目光扫过众人：“此外，长期在孤立、高压、面对不可知存在环境下工作，对所有人的心理都是考验。我要求各部门负责人，密切关注团队成员的心理状态，定期组织健康的交流和文化活动，维护团队凝聚力。我们是‘眼睛’和‘耳朵’，但首先，我们是人。”
这次反思会，虽然没有解决所有问题，但明确了原则，疏导了情绪，也让不同背景的成员之间增进了理解。一种更加成熟、更加内敛的“守望者文化”，在前哨站内慢慢沉淀下来。
百日稳定期过后，观测工作进入了更加精细化的阶段。除了继续常规监测，克罗宁团队开始尝试从“侧面”理解PSS-I——比如，更仔细地研究它周围“规则余烬”环境的变化，分析其“存在场”对遥远经过的宇宙射线、引力波微澜产生的、几乎无法探测的散射效应，甚至尝试从秩序模板其他区域类似“余烬区”的演化中，寻找可能揭示PSS-I诞生机制的比较样本。
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