至于招生的人的身份？
这里是灵隐寺的势力范围，可以说这里就是灵隐寺的基本盘！
他们招生之前，就已经筛掉了那些拿不出身份名碟的身世不清的人，并且负责教育书塾也都是有庙里的和尚兼任，从小学的就是佛经，而不是儒家的四书五经，对灵隐寺先天的认同就不低。
“很好，明日辰时你们就可以去灵隐寺报道了，到了那里，你们有机会再测试一次自己与其他灵格的契合度，到时候以你们个人的意愿优先。。”
因为武僧的要旨在于精研武学，把练武作为禅修的方法，因此只有真正吃透武功，从而与禅修相结合，才能精进如飞，是九品之中提升比较困难的一种。
因此智真虽然发现了不少六成以上契合度的人，但是如果他们去其他灵格更加契合，那么也不会强求他们一定要当武僧。毕竟演绎度不满的话，反倒是平白浪费修行的时间，而九品与八品，自然是后者更重要。
“父母早亡，心无挂碍，很好，或许你真的更适合成为云游僧。”
白夜拿到了自己的魂器，一个紫金色的饭玻，然后顺利的成为了一名云游僧。
【九品灵格：云游僧】
【属类：人】
【契合条件：善心、仁心、虔心】
【就职仪式：剃发，化斋三日】
【能力：经意精通、身法精通、拳脚精通】
【契合度：0%】
次日，白夜换上了僧袍，拿上了读碟，就准备在附近开始自己的“云游”。
一般来说，三日之后，白夜就要离开灵隐寺的范畴，开启为期七天到一个月不等的云游，云游结束之后，会庙里上交云游日记，修整一个月之后再一次开启云游。
一般一年左右，就可以完成演绎，申请八品的魂器，继续下一步的修行。
至于忠诚度啥的，从小就是寺里的和尚再教学，除非是有老和尚要收徒，不然多呆一两个月意义也不大。
至于能不能不当和尚？
除非当散修，不然任何大派首选的还是身家清白，品行优良的人，毕竟没有天赋可以花时间慢慢熬，但是心有反骨，那就是天赋越高实力越强反而就越危险。
而当散修，白夜虽然不差钱，但是魂器也不是好买的，越是高品的魂器就越是被看护的紧密，甚至相关的消息都是宝贵的资源，没有实力去接触反而可能有麻烦。
白夜最讨厌的就是麻烦，与其那样折腾自己，不如自己就这样按部就班的当一个“普通人”，搞事情就让数据分身去做。
对于“灵格”体系，白夜也是有一些猜想，想要实现的。
现行的灵格，大部分源自各种各样的传说，神佛妖魔人鬼仙不一而足，但是也有部分特殊的个性灵格，是源自民间的话本传说，比如【武僧-鲁智深】，比如【云游僧-道济】，比如【住持-法海】……
这些特殊的灵格，其强度往往会脱离九品体系，而是与背后的传说相关联。比如鲁智深涉及到“一百零八魔星-天孤星”，法海涉及到“佛祖亲传”，道济涉及到“活佛”与“十八罗汉-降龙”。
虽然对每一代人来说，特殊灵格的拥有者出现的次数不多，但是也算是一项传承，只是稳定性不高。这也是每一个势力的基本盘里，都会尽可能的宣扬自家的经典故事，压制别家的学识传承的原因。
所以白夜也想试试，能不能在一代人的时间之内，人为塑造出一些灵格，比如“铠甲勇士”灵格，比如说书人同款的“漫画家”灵格……
当然，白夜并不着急，毕竟首要的事情还是积累行善值，如果能够知道行善值是怎么变成技能熟练度，或者为恶值怎么变成物品的话，就可以解锁一种因果能源，从【成就】中获取力量了。（修改器也将放弃该能源）
另，白夜的法号叫做“好色”。
“你真的要选这个法号吗？”当时登记的时候，白夜的师兄非常的奇怪。
“色不异空，空不异色，如果纠结这个法号的另一重含义，因其寓意不好就纠结放不下，又如何去参透‘空色好了’呢？”白夜说到，“法号只是法号，又并非是我的罪责，我又何必放不下？就像是书塾里的先生所讲述的老僧背女子过河的故事一样，已经放下，就不必介怀，若是难忘，就是没有放下。”
“……受教了。”
虽然不少粗制滥造的仙侠侧世界里，修仙门派就是砍人的暴力团体，佛门像是诈骗集团与魔尊预备役，儒门是一群看不得别人好只想着谋取私利的昏官污吏和无耻小人，所有修行到高层次的，更无一例外的蛇鼠一窝，沆瀣一气。
但是这个世界的佛家，并不是为了敛财诞生的僧团，而是真的想要普度众生，不然灵格就没办法演绎完毕。
至于说有些人只是演的？
能演一辈子，那就是好人！
而如果演不了，灵气被污染之后，灵格不稳是会字面意义上的“走火入魔”的。
离开寺庙之后，白夜就开始了自己的化缘生活。
化斋，也可以说是化缘，对于佛陀菩萨来说，化缘是为化度众生的因缘，教化众生，渡过生死大海，而对于和尚来说，这是与“施主”结一饭之缘，以解一生之厄。
当然，宣传是这么宣传，能不能解一生之厄，那又是两说。
因果这种东西，很玄妙的说。
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