灵纹，是修行界一种非常普遍存在的东西。
其通过修行者在法宝，武器上面雕刻出相应的痕迹，随后向痕迹内部填充一些奇异物质，这些奇异物质一般是可以储存能量，并且对游离的能量进行引导。
最后这些篆刻了灵纹的武器，护甲和法宝才可以发挥其应有的作用。
就比如说在一把武器上面篆刻灵纹后，修行者在使用的时候，只需要向武器当中的灵纹注入少量的能量，就可以将其激活，随后被镌刻在武器上的灵纹可以引导四周那些静默的能量，将其聚集在武器周围，然后根据被篆刻的灵纹来确定这些能量之后的使用方式。
比如说在武器上面篆刻了一些灵纹之后，可以让武器的强度更高，锋利度更甚。
这就是为什么修行界的武器可以轻易的做到切金断玉，削铁如泥的原因。
但是绘制灵纹是一个非常复杂的过程。
可以说，炼器堂弟子锻造武器法宝，护甲的核心手段，就是如何在相应物质上面篆刻灵纹。
只要你可以篆刻灵纹，那么剩下的事情就是最好解决的了。
你只要能够篆刻灵纹，武器这东西，哪怕随便找世俗势力的一个铁匠打一把剑，都可以让其从一把普通的铁剑变为专供修行者使用的法宝。
而杨志文也终于在加入炼器堂一年之以后，开始接触灵纹的相关知识。
而当杨志文在看过镌刻灵纹的相关方法和技术之后，也只能感慨镌刻灵纹的技术，说难也难，说简单也简单。
镌刻灵纹简单，是因为灵纹的镌刻说白了，就是拿东西在武器法宝上面刻出相关的纹路和走向。
这个事情在很多人眼里，是一件非常简单的事情。
但实际上，却是非常困难的。
说其难，是因为灵纹图案并不是一成不变的，岂会因为不同的功能和强度而出现不同的形状和走势。
单点来说就是，镌刻的灵纹功能越强，威力越大，则其越复杂。
当然，这还不是篆刻灵纹最难的点，篆刻灵纹最难的点就是，在篆刻的过程当中，必须是一气呵成，中间不能有停顿和中断。
而且被篆刻的灵纹必须保持绝对的一致性。
不能说你一段灵纹粗一些，一段灵文细一些。
可以说，你一旦开始镌刻灵纹，那么在完成镌刻之前，你手中的刻刀是不能停顿和停止的。
这样子的要求，哪怕对于修行者来说都是非常困难的。
就说过功能越强，威力越大的灵纹，其的图案和走势就越为繁琐。
哪怕是结丹镜修士有神识的辅助下，做到在镌刻铭文的全部过程当中，始终让刻刀保持在同一深度，同一速度，雕刻出的灵纹同样粗细，深浅，并且不会出现停顿，中断，也是极其困难的。
有时候，一个稍微重一点的呼吸，就有可能导致你镌刻的灵魂功亏一篑。
而且在镌刻灵纹的过程当中，并不是说只拿着刻刀在武器法宝上面雕刻就可以了，对于镌刻灵纹的人来说，其在进行镌刻的过程当中，还必须一边进行镌刻，一边将体内的能量通过手中的特殊刻刀灌输到镌刻的灵纹之中。
所以这也就是为什么低级别的修行者不可能篆刻出高级别的灵纹，因为灵纹越复杂，所需要输入的能量便越多，低级别的修行者，他们的能量不足以支撑他们完成整个灵纹的镌刻过程。
正是因为在篆刻灵纹的过程当中，需要不间断的输入能量，这才必须要由修行者才能完成灵纹的镌刻。
普通人是无法完成灵纹的镌刻的，因为他们没有能量可以进行灌输。
而杨志文在仔细阅读过一遍镌刻铭文的相关技术和要求之后，很快就发现镌刻文最大的困难点就在于，在镌刻过程当中，必须保证灵纹的持续性和平稳性。
事实上，大多数修行者是可以负担得起镌刻灵纹时的能量消耗的。
修行者不是傻子，不会主动去篆刻那些超出自己负担的灵纹。
有多大肚子？吃多少饭，这么简单的道理，修行者们还是知道的。
要是在篆刻灵纹的过程当中，没有足够的能量供应，篆刻的灵纹毁于一旦，还只是比较轻的后果，严重的后果可能导致镌刻的灵纹发生爆炸，伤及修行者本身，或者因为镌刻灵纹导致体内能量耗尽，造成自身身体受损。
因此，对于篆刻灵纹的修行者来说，如何平稳的完成灵文纹的镌刻，其实才是最关键的。
而在阅读过相关的要求和技术难点之后，杨志文自然开始上手进行镌刻。
一开始杨志文不可能真的就去镌刻灵纹，他首先需要做的就是拿着一把普通的刻刀，完成相应灵纹的雕刻。
于是杨志文开始拿着一把刻刀在木头上，按照灵纹图案，依葫芦画瓢的进行雕刻。
只有先在木头上面雕刻出了完美的灵纹图案之后，杨志文才可以进入实际操作。
而在杨志文通过之前，是无法进行实际操作的。
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